COHIBA雪茄2022-07-21 06:51:20我感覺在街上碰到要飯的幾乎都是河南口音，臺詞都差不多，像什麼家裡遭災，被偷被搶，家人生病，反正什麼慘說什麼。後來聽說安徽河南交界的地方有不少乞討村，地都荒著，全家全村以乞討要飯為生。那幾個村是周圍最富裕的，家家磚牆瓦房。
過去將來2022-07-21 05:50:46首先糾正，是六七十年代農民外出乞討需要介紹信，77年以後不再需要大隊公社開介紹信了。那時候所有人不管因私因公外出，都需要持介紹信，不然被集中起來進行教育，然後遣返原籍。
其次說明，六七十年代青黃不接時期外出乞討，不是河南省的特例，全國絕大多數省級行政區都是如此。基本上，能夠在青黃不接的時候，有足夠的糧食能接續到新糧食成熟的地方，在全國只有十個以內的省級行政單位。當然每個省的不同地區，每個地區的不同縣都不一樣，即使一個村內也不是所有農民都要外出要飯。
第三，禁止人員流動的計劃經濟時代，所有人外出都需要介紹信，不然沒地方住宿吃飯，兩個特殊時期除外。這兩個特殊時期，一個是六零年大饑荒，全國鐵路取消買票；另一個是文革紅衛兵大串聯，紅衛兵憑集體介紹信和學生證，免火車票免費住宿。
不過，外出討飯的農民，是不需要地方住宿的，一般都會在野外自己找地方住，討到飯就有得吃，討不到就捱餓。
第四，特殊的深層次的歷史背景，就是農業和工業的剪刀差，即農民餓著肚子支援國家建設，支援工業化。
當時，我國因為工業技術幾乎沒有，只能依靠出口部分農產品，換來工業裝置技術，建一些重工業的工廠。這樣的狀況持續的時間長了些，是由於西方世界不承認新中國，抗美援朝後制裁中國，後來中蘇關係破裂，而導致的。
博學眾志成城2022-07-21 07:11:32司馬南歌頌的年代，吃不飽非常好可以減少肥胖症。乞討者都是不喊口號背誦語錄的人。那個年代只要背誦語錄就不感覺餓了。
馮1281296062022-07-20 21:20:38那時代出門乞討需要證明，便於公安檢查時，證明自己的身份。不然就有可能當流竄犯遣送回去。
陵上散人2022-07-20 19:32:17討論這個話題要不怕扣帽子才行。
陳老師高中數學2022-07-21 19:45:19看看電影或電視劇《焦裕祿》，就知道當年蘭考有多少人出外逃荒要飯。當年我所在的生產隊出外逃荒要飯的人家很多，沒要過一次飯的人家非常少。
沉著熊貓vs2022-07-21 14:36:22六七十年代的要飯是真正的上門要飯，主人家拿什麼都可以，普遍的賞給一碗或半碗飯。改革開放後不是要飯而是躺在街上死皮賴臉的要錢。
自在明鏡Xy2022-08-06 11:49:03是歷史的恥辱！
矦文平2022-07-21 04:39:59沒有見過，不能說沒有，七十年代，八十年代初期見過要飯的，和我媽說，收成不好，出來要點吃的，回去還的說是走親戚借的，衣服是外面穿破的，裡面穿好衣服。回家時，外面穿好衣服，裡面穿破衣服，不然村幹部不讓出去，，，，
文飾的安哥2022-07-21 11:22:49在那個年代，農民沒有身份證明，要想外出、遷徙，得由公社開具介紹信，否則寸步難行。遇到災荒年，農民往往用逃荒的方式求生存！如上所述，逃荒也需要公社開證明！
夏雨1465380502022-07-21 08:48:29我是豫西人，我們那裡經常有安徽的，東明縣的，四川的要飯的，大爺大媽的叫著，一般給個饃，或者給一瓢米或者面。
夢迴南陽2022-07-20 22:23:54我八零年在南陽要飯，沒人要乞討證明啊，當時有社會救助站的會抓要飯的，救助或遣返，嚇得不行，還好我沒讓逮住。
戰爭之王No12022-07-27 21:33:33真正的無產階級證明？
睡蓮7152022-07-21 10:02:36說乞討，那個吋代剛解放沒多久，國內戰爭後的修復還要還債，即是不外出乞討之人，那曰子也不富裕，加上河南發水，吃樹皮的人都有，記的居民月供每人，油，面，等都是發票，為的是還債，加強工業建設，不讓美帝等卡我們的脖子，為了今天中國人在世界上有地位，不讓帝國主義說我們是東亞病夫
遠見卓識的阿拉丁神燈燈神2022-10-07 05:13:22應該是八十年代以後的事，改革開放以後發生的，因為那時候人員才開始流動，一些想不勞而獲的人，嚐到了甜頭，便一傳十，十傳百呼朋喚友做起了乞討生意，解放前的一些不好的人和事，新中國已經消滅的社會陋習，又開始死灰復燃，這是意識形態的問題，是思想問題，國家應該嚴查嚴懲嚴厲打擊！
