貓大叔狗大哥2021-02-06 17:00:402014年10月28日，日本權威新聞媒體《產經新聞》報導：日本人祖宗在邳州。該文引用了1982年6月連雲港市幹於區的一篇文章：邳州人是日本人的祖宗。
我認為這個論題應該從兩個方面去說明：一是徐福東渡，二是兩國古代人骨進行DNA比對。
首先是徐福東渡：
在中國秦代，徐福奉秦始皇之命，率3000童男童女到蓬萊（日本）尋找長生不老藥，最後在日本紮根繁衍。這個美麗的傳說，不僅在中國家喻戶曉，就是在日本也廣泛傳播。1991年，日本人民在佐賀縣建立了一座“徐福之路”公園。每年秋季，佐賀縣人們都要向供奉在金王神灶中的徐福敬獻“初穗”（夢幻中的神隱）。每隔50年，都要舉行一次大規模的祭祀。1980年4月29日，佐賀縣在紀念“天皇誕生日”時，舉行了隆重的“徐福大祭”活動。
祭歌中有一段歌詞是這樣描述的：“2000年悠久的歷史啊！歡欣慶祝神社的祭祀，奉了秦皇的命令，率領童男童女，徐福一行在明海的寺井灣登陸，劈開茂密的蘆葦向前邁進。”由祭祀歌詞看，徐福就是日本人民心目中的天皇，就是日本的國父。
徐福在日本的地位很高，尤其日本各地民眾，稱徐福為“王”、為“御”只為“彌生文化的旗手”，奉為豐收神、農耕神、紡織神、醫藥神、冶煉神、漁業神、造船神、水利神、殖產神等世代祭祀。更有甚者，說他就是以前的日本神武大帝。
日本現有徐福研究會3000多家，徐福陵墓5座，祭祀廟祠37座，因徐福祭臨而得名的蓬萊山有13座，各種遺址和出土文物數以百計，各地歷代傳承和近代成立的徐福紀念組織和研究機構90多個，祭祀節典和儀式多達50多個，以秦和徐為姓氏的有17個，出版相關著作50餘部。其中以佐賀、新官、富士吉為最。在這三個地方，祭祀徐福不僅是當地民眾的重要事件，而且已發展成重要文化和旅遊產業。這些活動受到日本前首相羽田孜、三木武夫等人的支援。羽田孜還把自己的住所稱為“秦陽館”並刻匾懸於門首。
據史料記載，徐福即徐市，字君房，齊地琅琊（幹於）人，是3000年前徐偃王（建都邳州梁王城）的後人，他博學多才，通曉醫學、天文、航海等知識，他是鬼谷子先生的關門弟子。被秦始皇派遣，出海採藥，一去不返。鄉親們為紀念這位好心的名醫，把他出生的村莊改為“徐福村”，並在村北建立一座“徐福廟”。五代的後周時，僧人義楚在《義楚六貼》的“城廓·日本”中，首次明確提到徐福最終到達日本，今日的秦氏（日本古代渡來豪旗）為其後代。並說徐福到達後，將高士山稱為蓬萊。
關於中日兩國古人骨DNA比對。
1969年，由中日兩國考古學者組成的“江南人骨中日聯合調查團”。對江蘇省出土的60個人頭骨、大腿骨和牙齒進行了考古研究。這些遺骨中，有28個屬中國新石器時代，17個為春秋戰國時代，15個屬前漢時代。透過從牙齒中提取DNA，與日本九州地區的福岡縣、山口縣出土的古代人骨進行比對。結果發現，中國新石器時代的人類遺骨與日本古代人骨完全不同，而春秋戰國和前漢時代的人骨與日本的原始彌生人骨極為相似。江蘇省邳州的“梁王城遺址”出土的人骨中的DNA與日本福岡縣出土的彌生人骨中的DNA完全一致，證明他們在幾十代前同為一個祖先。
從傳說到骨對，足以說明日本人的祖宗在邳州梁王城。一是從時間上看，春秋戰國時期，正是先秦時期，秦始皇統一中國的初期，經濟發達，國力強盛，自然產生盛氣凌人，自傲強勢的性格，派徐福東渡求藥，長生不老，正是他性格的驅使。再說，在骨中DNA比對出的時期是參考的約數。
二是在地理上。邳州梁王城，是古徐國徐偃王建立的國都，當時稱譽是“金鑾殿”，比周朝的國都還大，更富麗堂皇，引起周天子的妒恨，聯楚伐徐。徐國的徐姓是皇帝封贈的，所以“天下徐姓源於邳”。據考，徐福系徐偃王29代嫡孫，也就是說，徐福的祖宗在梁王城，徐福東渡日本，繁衍生息幾十代，徐福就成了日本部分地區的日本人的祖宗，按此推理，日本人的祖宗在邳州就沒有一點瑕疵了。
