道德經:一生二,二生三,三生萬物,能否理解為一維生二維生三維生萬維世界?汀畔荷蓮小小藕2017-12-07 08:05:56

得道多助,失道寡助。芸芸眾生,從一至眾,基礎的闡述決定著萬物的眾生。沒有互幫互助,怎麼有萬物生。一維空間 可以理解為一個點 二維空間 理解為一張紙 三為空間可以理解為一個盒子 二維空間裡有一維空間,三維空間裡有二維空間(也包括了一維空間)和道德《道生一,一生二,二生三,三生萬物》出自老子的《道德經》第四十二章,是老子的宇宙生成論。這裡老子說到“一”、“二”、“三”,乃是指“道”創生萬物的過程。主要講述了一、二、三這幾個數字,並不把一、二、三看作具體的事物和具體數量。它們只是表示“道”生萬物從少到多,從簡單到複雜的一個過程。《淮南子·天文訓》是迄今看到的對它的一個最早的哲學上的解釋:“道(曰規)始於一,一而不生,故分而為陰陽,陰陽合和而萬物生。故曰:一生二,二生三,三生萬物”。照《淮南子》的解釋, “二”是“陰陽”,三是“陰陰合和”對於理解上從簡單到複雜的過程。三維生萬物,空間上乃至宇宙,比較單一籠統,三生萬物陰陽合和,深意不同,簡單詳細明瞭

道德經:一生二,二生三,三生萬物,能否理解為一維生二維生三維生萬維世界?餘之言2017-12-07 14:53:32

一生二,二生三,三生萬物,是指明萬事萬物是由同一種“東東″,依據”自然之規律″(即“道”)“由簡至繁”不斷演化而來;而“維度”基本上是指空間。空間就是空間,時間就是時間,它們都是“生命”(即靈性或心靈)用來體驗“生命本質之神奇”的工具而已!人腦為了明確對空間的“理解”丶利用,才“人為地”編上了“長丶寬丶高”所謂的“三維”,而後為了數學、幾何學的“便用”,才編上了所謂的“點與面”,且給它們命名為“一維、二維”。在“現實世界”之中,除了“三維”之外,連所謂的“一維、二維”都只能以“概念”的形式被我們所理解,而實際上是不可能存在的!更勿論什麼四維丶五維丶十一維丶萬維等等都是扯談!

一生二。二生三。三生萬物與一維、二維、三維、萬維之間完全是風馬牛不相及的!

道德經:一生二,二生三,三生萬物,能否理解為一維生二維生三維生萬維世界?