阿彭藝術世界2020-06-19 13:45:02寧夏固原的須彌山給我印象深刻。
“世界”一詞來自佛教，仔細琢磨這兩個字，其實是很有禪意和詩意的！按佛教教義，宇宙是由三千世界組成，每個世界又分三千大世界、每個大世界又分三千中世界、每個中世界又分三千小世界，每個小世界既是一座須彌山。
在路上我想象著佛教傳說當中的上大下小呈倒錐形的須彌山在現實中會是啥樣的，到了須彌山我看到的還是上小下大的普通山形。原來，相傳位於寧夏固原市的須彌山，是很久很久以前由上界吹落下來的塵埃堆積而成的。
須彌山石窟是我國十大石窟之一，始建於北魏，最著名的就是第五窟的大佛，大佛高20多米，比河南龍門石窟的盧舍那大佛還要高好幾米。與龍門石窟不同，須彌山大佛雕鑿于山麓，頭頂蒼穹，芸芸眾生仰望之，皆生敬畏之心。大佛面形豐腴，兩耳下垂，形態圓滿、安詳、親切，非常動人。雙眉宛如兩道彎月，一雙神目平視遠方，嘴部線條豐滿圓潤，面帶祥和的笑意。身披袈裟，圓融和諧，大自在。
如果拿義大利文藝復興藝術家米開朗基羅的那些宗教雕像與須彌山大佛造像作一番比較就會發現，一邊是複雜的坐姿，身上隆起的肌肉，強調奮力的戲劇性動態；一邊是全然休憩，純粹的正向，兩腿交叉，兩臂貼身下垂，完全是自我觀照的佛家姿態，沒有離心力的運動姿態。文藝復興的雕刻雖然把個性的刻畫追求到了極致，但其實只不過是生命淵澤之上一些浮面的漪輪。
第五窟大佛在明清時期曾建有三層樓閣，對大佛進行保護，稱為“大佛樓”。1920年毀於海原大地震，據說當時震級達8。5級。大佛樓雖然給震塌了，但大佛卻安然無恙，我佛慈悲，阿彌陀佛！
千百年來，大佛慈悲的神目注視著須彌山下的絲綢之路，護佑著逶迤而過的各國商賈駝隊。
寧夏那些事兒2017-08-31 20:32:56以前人們眼中的西海固已經發生翻天覆地的變化，寧夏經濟的迅速發展，讓人們逐漸關注這個貧脊的地方，現在他們已經走出大山，在寧夏經濟發展中至關重要的位置，現在寧夏自治區大力發展全域旅遊固原地區已經誕生出很多旅遊名點，六盤山，火石寨，老龍潭，須彌山，老巷子等不僅有旅遊特色和品牌，也有很多農家樂等，移民搬遷，要想富先修路等政策為固原地區經濟建設做出巨大貢獻，所以說寧夏固原已經大變樣，跟著黨走經濟大變樣！歡迎來寧夏，更歡迎來寧夏固原！
貓圖怪談2017-10-25 12:40:18寧夏固原可能很多人沒什麼印象，提到蕭關可能很多人就會了解了。蕭關就在固原境內，自從秦朝開始就是戰略要地。
由於秦國關中平原據有險塞，北方的險要之地就是蕭關。透過那裡秦國可以北上進入草原。然而很多時候是匈奴強大，所以秦朝在附近建立起烽燧和長城，蕭關也就成了秦長城的一部分。
等到絲綢之路開通，蕭關又因為在甘肅和陝西之間，成為絲綢之路上的一站。比如王維那首著名的《使至塞上》：
單車欲問邊，屬國過居延。
徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
事實上王維是要去涼州宣慰，不是去居延這種蒙古高原上的地方，走的是河西走廊一帶，才經過蕭關。
等到宋朝，由於西北方向西夏的崛起，寧夏南部成了對峙前線。不過此時的蕭關並不在固原境內。
如今的固原一帶早已遠離前線，雄關漫道已經不見蹤影，讓固原出名的反倒是“西海固”，那裡的乾旱、粗糲和貧困讓人觸目驚心。那裡降水量本就不多，水土流失又十分嚴重，地表植被少，地形也變得千溝萬壑、支離破碎。固原市的原州區、西吉縣、涇源縣、彭陽縣、隆德縣都是國家級貧困縣，最近幾年透過退耕還林還草，西海固的生態環境有了好轉的趨勢，中央扶貧力度很大，公路等基礎設施建設逐漸跟上，南水北調工程也在幫助這一地區調配水資源，也許有一天，固原就能徹底擺脫貧困。
