使用者61690290029202021-09-08 16:32:53第一件是九龍寶劍
九龍寶劍早已失傳，據說孫殿英盜掘裕陵後，將九龍寶劍送給了戴笠，也有說送給了蔣介石。根據史料的相關記載，九龍寶劍並非是傳統的寶劍，而是頗具蒙古特色，劍身略有彎曲，長度為五尺，上面雕刻了九條金龍。
九龍寶劍的珍貴不在於本身的材質，據說這把寶劍寒氣逼人，出鞘後會在周圍產生霧氣，九條金龍宛若活龍，而這九條金龍也象徵著天命所歸的“九九歸一”。
此外，這把寶劍的劍鞘也是不可多得的珍寶，用名貴的鯊魚皮製成，上面鑲嵌了各種寶石。乾隆對漢文化很有研究，深知九九歸一就是天道輪迴，他死後將九龍寶劍帶入地宮，希望透過輪迴來世還可以再做皇帝。
第二件是富春山居圖
《富春山居圖》是元代大家黃公望嘔心瀝血之作，前後費時三年多時間才完成的鉅作。這幅畫的名氣不比《清明山河圖》遜色，被後世認為是山水畫的第一神品。
《富春山居圖》的經歷也很坎坷，幾次易手，康熙時期還曾流入朝鮮。乾隆十一年，《富川山居圖》不知是透過何種途徑，最終成了乾隆的藏品。
乾隆對《富春山居圖》的喜愛到了痴迷的程度，他在上面蓋了無數的印章。我們知道，乾隆還有個外號叫“蓋章皇帝”，凡是他喜歡的書畫作品，都要蓋上幾方印章，不過對於後世來說，這也是好事，因為有了乾隆印章的加持，作品也就越顯得珍貴。
第三件是八徵耄念之寶
“八徵耄念之寶”是乾隆皇帝的一方玉璽，乾隆皇帝一生似乎對玉璽情有獨鍾，他在位的六十年加上當了三年的太上皇，共掌權的六十三年時間裡，共有一千八百多個玉璽，這些玉璽加在一起，可以堆滿一個房間，僅僅是最上乘的玉料，恐怕也有好幾噸了。
“八徵耄念之寶”和其他的玉璽不同，本身並不具備太大的政治意義，更多的是體現乾隆的閒情逸致和一種對未來的美好期許。這方璽是乾隆五十五年，即乾隆八十歲生日時製作的。
乾隆八十歲壽辰舉辦得十分隆重，他自己也頗為自詡，將歷代皇帝數了個遍，也比了個遍，認為歷朝歷代帝王中活了八十歲的帝王中，只有他五世同堂，且功勞最大。所以特意製作了這方玉璽，表示自己老當益壯，且按照當時的身體狀況，認為活到九十不成問題。
“八徵耄念之寶”是乾隆給自己的一份生日禮物，也是對未來的一種美好期許，所以顯得十分珍貴。在很多宮廷藏品中，乾隆也屢屢蓋上這枚玉璽。
第四件是緙絲陀羅尼經被
陀羅尼經被是清代特有的產物，和滿族的宗教信仰不無關係。按照規定，陀羅尼經被只有皇帝、皇后、太子、親王死後才能使用，是清代喪葬規格的最高體現之一。
皇帝所用的陀羅尼經被等級最高，顏色為明黃色，按照佛教秘宗的傳統，陀羅尼經被蓋在死者身上，可以令死者得到超度。
乾隆所用的陀羅尼經被是由藏羚羊羊絨、獐子絨和真絲混合緙絲而成的。別看陀羅尼經被是絲織品，但其工藝十分講究，需要幾年的時間才能完成，時人稱“一寸緙絲一寸金”。
乾隆時期，緙絲工藝達到鼎盛，其後便逐漸衰落，到了晚清時期則已失傳。乾隆對自己的身後事十分看重，不僅對陵寢精雕細琢，對這件陀羅尼經被也是百般挑剔，力求做到極致，花費的人才、財力無算。
一笑而過052105212021-08-13 16:28:19乾隆生前最愛的田黃石三聯章，粉彩縷空瓷瓶，九龍寶劍，富春山居圖，緙絲陀羅尼經被，八徴耄念之寶等！
