上善若水,水善利萬物而不爭。是不是道德經的精髓所在?賺錢才是正經事2021-03-31 00:19:43

善、不爭、德、似乎都是精髓吧、因為這都是道的化身、老子說:“道”是第一義、研究來研究去沒搞懂、沒辦法、老子慈悲沒有嫌麻煩所以講了第二義:叫做“德”。“德”還是搞不明白、接著講了善、說啊這善也分為上善、下善、、而最上品的善、也是最高階的善、用水來比喻、叫做上善若水、以養萬物而不爭不搶、做了好事好像沒有那麼回事一樣、什麼善名啦、名氣啦、稱號啦、回報啦、都無無所謂的、這個水呢可以說是萬物的命根子、叫生命之源、可是水呢非常柔弱卻強大、強大卻謙下、明明生養了萬物、資養了萬物、功勞大大的、應該高高在上的、卻總是處於最低窪處、非常的謙虛、而且還能夠洗汙去垢、淨化、純靈。萬物都在錚錚向榮、爭紮上行、向上生長、唯恐低下、而水不但生養了萬物、卻不爭名不築利、還總是流向於低下出處、處於惡處毫無怨言、也就是處下謙、居惡地…水的功能言語不盡、水的這種利它、居下、不爭的特性、就好比上善一樣!那的的確確應該是精髓了吧、不但是精髓、更是起著生精化髓的作用了……

上善若水,水善利萬物而不爭。是不是道德經的精髓所在?

上善若水,水善利萬物而不爭。是不是道德經的精髓所在?曹正彪2021-04-04 18:47:46