尼泊爾“燒屍廟”,小孩時刻等待有人死去,他們要做什麼?萍萍聊情感2021-04-18 23:15:46

天色漸暗,又有一具屍體送入了燒屍廟,盤踞在周邊的小孩們沸騰了,紛紛翹首期盼,像期待一場盛宴一般,孩子們在等待屍體火化,他們好去盤剝死人的財產。

尼泊爾“燒屍廟”,小孩時刻等待有人死去,他們要做什麼?

燒屍廟學名叫做帕斯帕提納神廟,是尼泊爾最重要的文化遺產之一,也是印度教最重要的宗教場所之一,除此之外,神廟也是尼泊爾最大的火葬場,因為在印度教中,死後焚化才能進入天堂,所以火葬也是宗教信仰的一部分,正因為如此,帕斯帕提納神廟才被成為燒屍廟。

尼泊爾“燒屍廟”,小孩時刻等待有人死去,他們要做什麼?

燒屍廟共有六個焚化處,靠近寺廟內部的兩個,是貴族富人使用的,簡而言之就是收費貴,因為在他們的信仰中,離寺廟越近,越可能升入天堂。另外四個焚化處則是一般民眾使用的。

焚化都是露天的,而且也不是禁地,是開放參觀的,逝者被四人抬上焚化臺,工作人員架上柴火和木炭。隨後由德高望重的僧侶電話,慢慢的,熊熊火焰就吞噬了遺體,而所有觀禮的人也會在這個時候進行祈禱,祈求逝者可以升入天堂。

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焚化結束,僧侶將灰燼回收,交給家屬,為什麼是灰燼呢。因為骨灰和木灰已經混在一起了,無法區分,所以都裝在了一起,不過當地習俗也不在乎這個。

接下來就是最重要的一個環節了,也是孩子們該出場的時候了,按照印度教的習俗,人死焚化後必須投入聖河,而且使用過的東西也要投入河中,還要投入祭品,尼泊爾的聖河其實也是恆河,只不過他們處於恆河上游而已。

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回到文首的場景,孩子們翹首以盼,這些孩子無疑都是窮苦人家的孩子,他們的目的就是去打撈被投入河中的財產和祭品,作為孩子,他們對受宗教的影響沒有那麼大,宗教信仰和吃飽肚子相比,不值一提。

終於,家屬端著逝者的骨灰出來了,孩子們有些蠢蠢欲動,但是他們都很剋制,因為這個時候是不能去惹事的,這也是預設的規矩,大家都要遵守,骨灰撒完了,接下來就是拋灑生前用品和祭品的時候了,隨著第一件祭品拋入河中,孩子們彷彿聽到了訊號一般,紛紛扎入水中。

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接下來就是水下博弈的階段,逝者的親屬們對這一切是預設的,他們覺得這也是上天的安排,也算是一種逝者的重生吧。孩子們是顯然存在競爭的,力氣大,水性好的孩子就能夠撈到更多的物品。在眾多的物品中,金銀首飾、衣物和食品是最受歡迎的,金銀器可以換錢,衣服晾乾後就可以穿,食品只是被水泡了一下而已,馬上就可以食用。

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孩子們忙忙碌碌,有的收穫多,有的收穫少,這和運氣有關,也和逝者的家庭有關,不過沒有關係,下一場盛宴也很快就會來,等待就好了,孩子們會把每次打撈上來的物品交給家裡,後來也存在專門僱傭打撈物品的團隊,孩子們最終只是勞動力而已。

在孩子們眼中,最好的獵物是大戶人家的年輕女性,大戶人家,祭品和物品一定是非常豐厚的,因為是年輕女性,所以金銀物品一定是很多的,這種逝者是孩子們重點關注的,所以很多孩子為了搶地盤,也會鬥毆,因為大家都想霸佔貴族使用的那兩個火葬處,因為那樣有更多的機會撈到好東西。

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其實這些孩子還是很可憐的,如果不是貧困,誰會去賺死人的錢呢,不過話又說回來了,這也是尼泊爾的宗教習俗,也應該被尊重,對於我們來說,還是要好好度過每一天,不留遺憾,在死前儘量充實的去生活,不要考慮太多。