愛妮品歷史2020-05-24 21:18:03《三國演義》的這段描寫，與史實大有出入，劉備最終答應做徐州太守，實際上並非如此簡單。
首先是一個人苦勸了一番。這個人名叫陳登，曾擔任過廣陵太守，後來為陶謙效力，被陶謙提拔為典農校尉。他見劉備不肯當徐州太守，
開始勸他：“如今漢室正在走下坡路，就要走到底了，這個世界也是亂麻麻，正是男子漢大丈夫建功立業的最佳時期。徐州那個地方好啊，不但富得流油，人口也多，先生您就委屈一下，去那裡當老大吧。”
這番話並未打動劉備，他依然臉色緊繃，既不點頭，也不搖頭。陳登又說：“今欲為使君合步騎十萬，上可以匡主濟民，成五霸之業，下可以割地守境，書功於竹帛。若使君不見聽許，登亦未敢聽使君也。”
仁杰說史2020-05-24 18:06:44因為劉備是個英雄，陳登看出劉備是個英雄。陳登說過：“雄資傑出，有王霸之覺，吾敬劉玄德”。這是陳登的原話。曹操也說過：“今天下英雄。唯使君與操耳”。曹操都承認劉備是個英雄。在當時，外有曹操這個仇敵，且其他大小軍閥也是不懷好意。內有陶謙不久於人世，無人堪當大任的情況下，陳登做了這個決定。而劉備這人也怪他依附的任都很禮遇他，都承認他是個人物。雖然劉備當時要啥沒啥。劉表、曹操、袁紹都是郊迎，待遇很是高，劉表也是想讓劉備接班（當然可能是假的）。
所以陳登應該是看中了劉備身上的英雄氣質吧。
努力面向陽光咯2020-05-24 18:00:17很高興回答問題：為什麼陳登迎劉備為徐州牧？關於這個問題我的回答是：劉備最初依附陶謙，進駐小沛之時，陶謙表劉備為豫州刺史，而此後，劉備隨領徐州，但並未得到朝廷的正式任命，而依然是豫州刺史。而到公元197年，劉備被曹操舉薦為徐州牧，而陳登則被任命為廣陵太守。因此，二人並無直接的從屬關係。
2。廣陵郡對於徐州而言是一個比較特殊的區域，遠離徐州治所下邳，但卻是連通徐州與江南的門戶，因此其軍事地位非常重要，是防禦江南孫氏的戰略要地。劉備“二進宮”後，其戰略的主要目標就是守禦來自曹操的進攻，因此，他北結袁紹，又招攬東海的昌？等，而對於陳登，劉備則沒有明顯招攬之意，只是以其所管轄的廣陵作為防禦孫策的屏障。因為劉備深知，可以不防備陳登，但卻無法再“擁有”駐守重鎮的陳登了。3。曹操雖然不是陳登最佩服的英雄，但對陳登確實有知遇之恩的，而在廣陵太守之任上，陳登也得以施展其抱負。因此，從情感上而言，陳登既不會傷害劉備，但也不太可能背叛曹操。
4。最重要的一點，即是作為徐州士族之人的陳登，守衛徐州的土地可以說是其與生俱來的一種使命。他在勸說劉備入主徐州時，也曾說“今欲為使君合步騎十萬，上可以匡主濟民，成五霸之業，下可以割地守境，書功於竹帛。”可見，守衛徐州是陳登心中一個最基本的目標。這其實也是代表地主階級計程車人的基本訴求吧。陳氏雖然未必是徐州大族，但也是有一定地位的，自然也有一定的基業在徐州，那麼徐州安定，家族才能繁榮啊。
以上是我的回答，希望對你有所幫助。
零度Military2020-06-10 14:42:16陶謙所統治的徐州是一個複雜的充滿矛盾的地區。“百姓殷盛，穀米豐贍”，而且戶口百萬，在這個戰亂時代，一直為其他割據者所覬覦。由於徐州地處今江蘇長江以北和山東東南部，北面與曹操割據的兗州（今山東西南部）接壤，東面則與袁術所割據的揚州淮南地區為鄰。曹操一貫在窺伺徐州，並發動過討伐陶謙的戰爭。袁術這時自稱“徐州伯”，也顯示了對徐州志在必得的野心（《後漢書·袁術傳》）。這是來自徐州外部的矛盾。至於內部矛盾，則集中反映在陶謙與徐州豪族勢力之間的鬥爭。
《三國志·魏志·陶謙傳》說：
“（陶）謙背道任情，廣陵太守琅邪趙昱，徐方名士，以忠直見疏。”趙昱是徐州琅邪郡人，所謂“徐方名上”，說明他是當地豪族的代表人物。從現象上看，這僅是對趙昱個人，實質上，陶謙對趙昱“見疏”，即是對所代表的徐州豪族勢力的排斥。
陶謙
除趙昱外，徐州豪族勢力的代表人物，主要是麋竺和陳登。據《三國志·蜀志·麋竺傳》：
“麋竺字子仲，東海朐人也。祖世貨殖，僮客萬人，資產巨億。後徐州牧陶謙闢為別駕從事。”又據同書《魏志》的《呂布傳》：“陳登者，字元龍，在廣陵有威名。”注引《先賢行狀》：“陳登忠諒高爽，沈深有大略，少有扶世濟民之志。……州牧陶謙表登為典農校尉。”陳登是下邳人，其父陳矽時任沛相，伯祖陳球又曾為太尉，屬於當時的“公族子孫”。東海、下邳兩郡屬於徐州。麋竺、陳登都是站在陶謙對立面的。
陳登
為什麼陶謙在當地豪族勢力的反對下，仍然可以繼續他的統治？在徐州，既有被陶謙“見疏”的一方，當然還有他所親近的一方。陶謙是丹陽人，所依靠的是家鄉丹陽的人士，中郎將許耽即是其中之一。更為重要的是，陶謙手裡握有一支精銳的“丹陽兵”。“丹陽山險，民多果勁”，“好武習戰，高尚氣力”（《三國志·吳志·諸葛恪傳》），因而，當時統治者認為，丹陽是“精兵之地”（《三國志·吳志·孫策傳》注引《江表傳》）。當然，這裡也屬於最好的兵源所在，如上所說，劉備即曾隨同都尉份丘毅到過丹陽募兵。此外，曹操也曾與夏侯惇、曹洪等人，從中原東赴丹陽招募精兵（《三國志·魏志》的《武帝紀》、《曹洪傳》）。陶謙手下的一支人數眾多的“丹陽兵”，即是從家鄉招募而來，劉備初來徐州之際，就從陶謙那裡得到過四千名“丹陽兵”（《三國志·蜀志·劉備傳》）。陶謙雖擁有精兵，所缺少的是統率這支精兵的戰將，據現存史籍，所知者僅有曹豹、許耽二人。儘管如此，陶謙依靠“丹陽兵”以鎮懾當地豪族勢力，對付徐州的內部矛盾，應該說，這還是綽綽有餘的。
糜竺
劉備為什麼投靠陶謙，而陶謙又為什麼拉攏劉備？當然，這是彼此之間互為利用。如上所說，劉備的企圖是藉此進一步窺伺徐州。至於陶謙，則是利用劉備以抗擊境外的敵對勢力。根據上面分析，內部的敵對者不足以動搖陶謙的統治，而在外部，其時袁術初據淮南，對徐州雖有野心，尚無足夠的實力，威脅最大的還是來自兗州的曹操，陶謙所以拉攏劉備，原因即在這裡。但是，劉備真的具有可以抗擊曹操的武裝力量嗎？據《三國志·蜀志·劉備傳》，當劉備初來徐州時，“有兵千餘人及幽州烏丸雜胡騎，又略得饑民數千人”，基本上這是一群烏合之眾。如上所說，此後陶謙補助以四千名“丹陽兵”，劉備這才有了一支真正的軍隊。如果說，以士兵的質與量而論，劉備遠不是曹操的對手；那麼，陶謙為什麼拉攏劉備藉以抗擊曹操？對這個問題，有必要從兩方面加以思考：首先，儘管陶謙手中有精銳的“丹陽兵”，但如上所說，最大的弱點在於缺少戰將。當曹操第一次進攻徐州時，“攻拔十餘城，至彭城大戰，（陶）謙兵敗走，死者數萬，泅水為之不流”（《三國志·魏志·陶謙傳》）。曹操是以糧盡才退兵的。陶謙所以如此慘敗，主要原因即是在於，作為一支軍隊，在統帥、將領、士兵缺一不可的有機體中，雖有精兵而無戰將，其失敗是必然的。其次，劉備缺少精兵，但卻有戰將，特別是關羽、張飛兩人。曹操的謀士郭嘉曾認為“關羽、張飛皆萬人之敵”。另一謀士劉曄也曾認為“關羽、張飛勇冠三軍”。孫權的大將周瑜同樣認為“關羽、張飛熊虎之將”。對此，陶謙當然瞭解。綜合這兩點，陶謙擁有“丹陽兵”這樣的精兵，所缺少的是戰將；相反，劉備手下有關羽、張飛這樣的“熊虎之將”，所擁有計程車兵卻基本上是一支烏合之眾。取長補短，兩者結合，這就是陶謙的思考，對劉備來說，當然也是樂於接受的。
當興幹元年曹操第二次對徐州發動進攻時，劉備即與陶謙的戰將曹豹奉命率軍阻擊。曹操的軍隊長驅直入，攻下五城，兵鋒所及抵達徐州的東海郡。劉備、曹豹在郯城截擊，又為曹操所破（《三國志·魏志·武帝紀》）。這時，陶謙恐懼萬狀，已準備逃回家鄉丹陽。“會張邈叛迎呂布，太祖（曹操）還（兗州）擊布”，由於這個偶然因素，徐州才得以脫險，說明劉備及其戰將與徐州精兵結合，仍然不是曹操的對手。但是，為什麼以後不久，劉備卻取得徐州牧的高位，成為當時的群雄之一？
據說陶謙病危之際留有“遺命”：“非劉備不能安此州也。”（《三國志·蜀志·劉備傳》）如上所說，劉備在徐州初戰大敗，陶謙震於曹軍威勢企圖逃走，說明他對劉備的幻想已經破滅，為什麼還要將徐州牧的高位傳給劉備，而且傳達這個“遺命”的，不是陶謙親信，如中郎將許耽這類來自丹陽的人士，相反，卻是為陶謙所疏遠的、徐州豪族勢力的代表人物麋竺，因而這裡存在這樣一個問題，即陶謙是否真正留有傳位與劉備的所謂“遺命”。
人們不難看出，此後劉備與麋竺的關係非同一般。《三國志·蜀志·麋竺傳》說：“建安元年，呂布乘先主（劉備）之出拒袁術，襲下邳，虜先主妻子。先主轉軍廣陵海西，（麋）竺於是進妹於先主為夫人，奴客二幹，金銀貨幣以助軍資，於時困匱，賴以復振”，“益州既平，拜為安漢將軍，班在軍師將軍之右。”在徐州，當劉備處於困境之際，麋竺不但助以軍資，並嫁其妹為劉備的夫人；劉備取得益州之後，麋竺又被任為安漢將軍，地位甚至在軍師將軍諸葛亮之上。為此，人們對劉備如何獲得徐州牧高位，不能不有所推測。首先，陶謙病危之際“遺命”，並非真實，而是出於麋竺的偽託。當然，在麋竺背後，是反對陶謙的徐州豪族勢力。其次，劉備本來企圖染指徐州，也瞭解當地兩種對立勢力的矛盾，因與麋竺一方拉攏，藉此取代陶謙。如願以償，在以麋竺、陳登為代表的豪族勢力支援下，劉備取得了徐州牧這個高位。為什麼以後劉備與麋竺之間的關係如此密切？我想，這個推測距離實際是不會太遠的，而且，這也符合劉備的“梟雄”的性格。
當麋竺等人前來迎劉備為徐州牧時，劉備與陳登之間有過這樣的對話。陳登說：“今漢室凌遲，海內傾覆，立功立事，在於今日。彼州殷富，戶口百萬，欲屈使君撫臨州事。”劉備卻故示謙遜說：“袁公路（袁術）近在壽春，此君四世五公，海內所歸，君可以州與之。”這裡涉及一個校勘上的問題，即陳登所說的“彼州”，《三國志集解》改作“鄙州”，說：“各本‘鄙州’皆作‘彼州’，《華陽國志》作‘鄙州’。錢大昕曰：‘作“鄙州”是。陳登下邳人，下邳屬徐州，故云“鄙州”也，“彼”字誤。”’表面上看，這僅是校勘上一字之異的是非，但所反映的，卻是徐州牧授受的重大問題。當時，從陳登語氣之間可以看出，他是代表豪族勢力將徐州授與劉備，所謂“彼”指的是陶謙，“彼州”指的是陶謙所統治的徐州，如果改作“鄙州”，則僅是指—般意義的徐州，與當時的情勢不合，今點校本《三國志》不改是正確的。因此，就這一個“彼”字的使用而言，毫不諱言，陳登以及徐州的豪族勢力，他們是完全站在陶謙的對立面的。
陶謙讓徐州
《三國志·蜀志·劉備傳》注引《獻帝春秋》說：“陳登等遣使詣袁紹曰：‘天降災沴，禍臻鄙州，州將（陶謙）殂殞，生民無主，恐懼奸雄一旦承隙，以貽盟主日昃之憂，輒共奉故平原相劉備府君以為宗主，永使百姓知有依歸。方今寇難縱橫，不遑釋甲，謹遣下吏奔告於執事。’紹答曰；‘劉玄德（劉備）弘雅有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也。”’所謂“恐懼奸雄一旦承隙”，“奸雄”指誰？不言而喻，指的是自稱“徐州伯”的袁術。袁紹是關東群雄的“盟主”，並一貫與袁術為敵。既然得到袁紹支援，劉備不但登上徐州牧寶座，並決定對付來自袁術方面的威脅。（當時兗州初定，曹操已無力進攻徐州，而且曹操與袁紹屬於同一政治集團，一直為袁紹所支援。因此，在袁紹面前，陳登等人不可能稱曹操為“奸雄”。）
陶謙讓徐州
據《三國志·吳志·孫策傳》注引《吳錄》，在孫策致袁術的信中，列舉了當時的各個割據勢力，“劉備爭盟淮隅”即其中之一。在孫策眼裡，劉備作為州牧據有徐州，並與袁術“爭盟淮隅”，展開徐州的爭奪戰，說明這時他已躋身於群雄之列，與袁紹、曹操、劉表、公孫瓚等人相同。
二流史學家2020-05-24 18:04:01劉備的好名聲
劉備從起兵鎮壓黃巾之亂開始，一路南征北戰，給自己掙下了一個好名聲：漢室宗親、仁義為本、匡扶漢室，這在東漢末年的亂世之中簡直是一股清流，董卓之亂讓天下人看到了各路諸侯的心懷鬼胎、自私自利，大家都在忙著搶地盤、搶糧食，仁義禮智信在他們眼裡簡直狗屁不如，但是，
此時的世家大族對漢王朝還抱有希望。
而劉備正好符合這樣的標準：皇室宗親，效忠漢王朝，信義著於四海，簡直完美。
劉備的硬實力
雖然在此之前並沒有展現出出眾的軍事實力，但是南征北戰的劉備是一個不錯的選擇，還有關羽張飛這樣的猛將追隨左右，更重要的是劉備沒有董卓那樣的跋扈蠻橫，徐州的世家大族沒有理由拒絕這樣的人。而且還在曹操進攻徐州，放話屠城的時候及時出現，救徐州於累卵，
救命之恩擺在眼前。
陳登正是充分利用了這一點，打消了眾人的顧慮——拼命救你的人還會害你嗎？
小橋來嘮嗑2020-05-24 19:43:42劉備手下猛將多，都是呂布級別的，討好一點有利
chenjian強2020-05-24 13:54:03借劉備力量保護除洲
