陸九淵。
陸九淵的教育思想是其“心學”的一個重要的組成部分。從槐堂興發教學開始到應天山建築精舍講學為止,陸九淵培養了數千名的學生。他的心學理論長期與朱熹的理學分庭抗禮;他的教育思想不僅在當時眾多學派中獨樹一幟,而且直接開啟了明代的陽明學派。
他提出“六經皆我註腳”,這就突破了宋儒透過箋註經書來表達思想的理論框框,為人們表達思想提供了多樣化的可能。其中蘊含的是對主體獨立思考的肯定。
在教育方法上,陸九淵認為必須堅持向內不向外,為己不為人的反省內求的教育方向,並以“易簡”工夫作為諸種教育方法的基本原則。具體的教育方法大致包括:辨志立志、改過遷善、學當知本、優遊讀書、師友相輔等等。他認為透過這些教育、學習和道德修養功夫之後,人方有可能成其理想的教育人格。
總的說來,陸九淵的教育思想體系,從本體論的角度論證了充塞宇宙之“道”“理”的客觀性、實在性和普遍性,遵循其對“心即理”等命題的邏輯規定,提出了一系列與其本體論、心性論思想相互呼應的教育原則和方法,不乏真知灼見。