使用者9811872546782020-01-06 11:44:39司馬氏世代為太史，整理和論述歷史。《隋書·經籍志》載：“談乃據《左氏春秋》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》，接其後事，成一家之言。”
可見司馬遷之父司馬談有意繼續編訂《春秋》以後的史事。
司馬談曾任太史令，將修史作為自己的神聖使命，可惜壯志未酬。
元封元年，漢武帝進行封禪大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當世盛事，引為終生之憾，憂憤而死。
死前將遺志囑咐兒子司馬遷說：“今天子接千歲之統，封泰山，而餘不得從行，是命也夫！餘死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……”
司馬遷則回答道：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞。”
可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著。《史記》以《封禪書》為其八書之一，即見其秉先父之意。 司馬遷是紹繼《春秋》，並以漢武帝元狩元年“獲麟”，撰寫《史記》。
司馬遷子承父志，繼任太史令。
他早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，瞭解風俗，採集傳聞。
初任郎中，奉使西南。
太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。但是，事出意外，天漢三年（前98年），李陵戰敗投降匈奴。
司馬遷因向漢武帝辯護事情原委而被捕入獄，並處以宮刑，在形體和精神上給了他巨大的創傷。
出獄後任中書令，他忍辱含垢。
發奮繼續完成所著史籍，以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，前後經歷了14年，創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。
