夏天裡的夏天2017-02-04 20:14:25神農為上古部落首領時，有一位專事占卜的大臣名司怪，其後代子孫以司為姓，稱司氏。春秋時，鄭國有大夫名司成，其子孫以祖字為姓。為司氏一支。 後世司姓族人經考究確立司成為： 司姓始祖。春秋時，晉國有大夫叔虎，被封於郄，建立郄國，下有卿士司臣，其後亦姓司氏。春秋時有程國，伯爵，時稱程伯。至程伯休父時，為周王室司馬官，受賜為官族，其支庶子孫遂為司姓。春秋時衛國衛靈公有子公子郢，其子孫世為衛國司寇，後裔以官為氏，姓司寇氏，後改為單姓司。歷史上的複姓司德、司城等，其後裔亦改為單姓司，稱司氏。
1起源
神農為上古部落首領時，有一位專事占卜的大臣名司怪，其後代子孫以司為姓，稱司氏，見《元命苞》。
春秋時，鄭國有大夫名司成，其子孫以祖字為姓。為司氏一支。見《左傳》。
春秋時，晉國有大夫叔虎，被封於郄，建立郄國，下有卿士司臣，其後亦姓司氏。見《通志-氏族略》。
春秋時有程國，伯爵，時稱程伯。至程伯休父時，為周王室司馬官，受賜為官族，其支庶子孫遂為司姓。見《尚友錄》。
春秋時衛國衛靈公有子公子郢，其子孫世為衛國司寇，後裔以官為氏，姓司寇氏，後改為單姓司。見《世本》
歷史上的複姓司德、司城等，其後裔亦改為單姓司，稱司氏。
2遷徙
不詳
3家譜
司馬氏慶系譜六卷，（清）司馬灝文重修，清朝年間木刻活字印本一冊。
鶴慶高土司譜略，著者待考，手抄本一冊。
司馬氏族譜十一卷，末一卷，民國年間河內堂木刻活字印本十二冊。
山西涑水司馬氏源流集略八卷，著者待考，明嘉靖六年木刻活字印本四冊。
4郡望堂號
“淮右堂”：宋朝時候舒州團練司超，屢立戰功，在蔡州、絳州、鄭州、蘄州等地做官。這些地方都屬淮河之右，他熟悉淮右江山的險易，所以打起仗來百戰百勝。
5歷史名人
司居敬： 元朝時恩縣（今山東平原縣等地）人，生活簡樸，為人耿直至元末為鄒縣尹。他勤政愛民，常到各地查詢民情。當地縣民當時最大的困難，是要把田賦運到膠州交納，路途遙遠，往返困難。他曾三次上書，要求改運滕縣，終於得到允許。後來又瞭解到許多人想讀書，但沒有學校，於是他建造學宮，廣設學田，把自己的藏書也捐給學宮。他離職後，縣民為他刻石，歌頌他的功德。
司允德： 字執中，元朝時東阿人。自幼失父，事母以孝聞。他勤奮讀書，由太學生累官翰林國史院修撰。母卒廬墓，有鳴鶴百餘隻，翔舞上空，久而始去。後立瑞鶴亭於墓側，以資紀念。
6詞條圖冊
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司姓（2）
