派爺吃到了一個最不願意吃到的瓜。
「低調實力派」演員
任素汐
，被曝出軌了。
出軌物件，和她在《提著心吊著膽》中有過合作的董博。
這背後，是兩段輸的很徹底的愛情長跑。
早在2013年，話劇演員李洋成功地向任素汐求婚。
二人從大學同學，走過五年，成了夫妻。
另一邊，董博和前妻馬琦雅。
相識於2005年，在2014年完婚。
十年修成的正果。
據馬琦雅及其閨蜜所述，
董博婚後一年
，就出軌了他2015年相識的任素汐。
據說倆人秀恩愛時，董博還戴著婚戒。
@禿頂少女裘千尺
有人借題發揮，說起了任素汐的成名作——《驢得水》。
認為她在裡面，是
本色出演
。
任素汐在戲裡扮演的張一曼，大膽奔放，敢在男人面前說自己放蕩。
戲外的任素汐，也大膽地追求著屬於她的自由。
只是派爺認為——
這兩份大膽，並非等價。
張一曼和任素汐，歸根結底還是
「兩個角色」
。
先說張一曼，在電影中是“蕩”不錯。
但觀眾更願意將那視為
她的自由——
每個人響應本能需求，去支配自己的身體。
為了給這份自由創造條件，張一曼不是沒有付出。
她來到了
邊陲之地
教學，才可以不用在意別人的眼光。
更重要的是，她享受這份自由，
也並不想去傷害別人
。
看裴魁山認真了，她立馬說再也不招你了。
可自由，總是會有邊界的。
有時，它是
錯誤的觀念
。
如同被張一曼睡過的裴魁山，很想當然地將張一曼視為他的人。
看到張一曼再去睡服別人，會覺得自己受到了侮辱。
霸佔張一曼不成，便把她羞辱為蕩婦。
得不到的，就摧毀。
在一個大男子主義的社會里，女性的自由，就這樣被剝奪了。
這種邊界，實非可取。
祖輩們拋頭顱，灑熱血，為的就是贏得這樣的自由。
它也值得我們像張一曼那樣，去抵抗、去拓寬。
但有些自由的邊界，
卻不該去觸碰
。
像她去睡服的銅匠，就有老婆。
觀眾不會對張一曼感到厭煩。
原因在於，她太過單純。
她睡服銅匠時抱持的想法很簡單——
滿足自己，點化銅匠。
她迷戀和停留的，只是那個瞬間。
無關佔有，甚至無關物件。
她並不渴望和銅匠長相廝守，也根本沒想去傷害銅匠的妻子。
完事之後，大路朝天，各走一邊。
張一曼的“放蕩”，是男權社會中對自我的迴應，也始終是無關佔有的單純。
所以，她能夠被理解。
她悲慘的收場，也贏得了同情。
再說戲外的任素汐。
她像是在追求自由，
但其實，並不存在真正需要挑戰的規則
。
自由本來就是存在的，由她支配——
只要雙方遵循契約，換再多的男女朋友，別人也不會多說什麼。
可她非要挑戰的，是別人正當的婚姻契約。
這份自由，卻會實實在在地，傷害到別人。
任素汐是一個
活在現實中的人，不是那個單純的張一曼
。
她知道，自己交往的是有婦之夫。
她想要的是，取而代之和長相廝守。
於是，就有了對婚姻的剝奪，和對原配的傷害。
這種事說回來，根本不新鮮。
娛樂圈中，向來不乏一開始在小圈子裡摸爬滾打，早早定了終身大事的演員。
風雲變幻下，讓他們突然被衝到了風口浪尖。
有的人能守住初心。
自然也有人，在加倍的曝光之下，見異思遷。
陳赫如是、白百何亦如是。
但後者沒有意識到，更多的曝光度，不意味著他們可以更自由地放縱自己。
而是意味著，
更苛刻的社會目光
。
發生在任素汐身上，還是讓派爺覺得痛惜。
畢竟，她總會被媒體和“好演員的春天”聯絡在一起。
話劇出身、顏值不高、很挑作品又沒人氣的女演員，慢慢地被打造成了一個演員神話。
大家非常樂意拿她，批評影視圈那些高流量的垃圾演員。
這個神話的一部分，派爺認為，來自於
陌生感
。
對多數觀眾而言，她是空白的，所以不會對她產生預設。
這讓任素汐，能在舞臺上綻放出最大的能量。
但這份“空白”，現在卻可能讓她的神話瞬間倒塌。
雖說業務和私生活應該分開來看。
但這永遠都是理論家的一廂情願。
道理歸道理，
客觀規律是客觀規律。
好演員的春天，是來了。
但好演員更別忘了，
春天過去就是酷暑
。
一個演員到了更亮的聚光燈下時，人和戲必然會被捆綁到一塊。
道德不過關，按理說，並不會影響演技。
可演員給人看的終究是那張臉。
臉給人的感覺假了，戲也就不那麼能說服人了。
你飄飄然地認不清自己，
觀眾也就再也看不到你的角色了
。
