鐵匠w2019-06-11 23:03:05從邏輯學來看，當然是正確的，即，提出人的身份並不對觀點本身的正確與否產生影響。
當你質疑一個觀點時，只能針對觀點本身提出質疑。當然，前提是觀點並不對提出者有利益關係。
如果是法庭的證人，那麼他的身份當然有要求。
這樣的邏輯可以舉出很多例子：
不會踢球就不能評論足球嗎？
不會炒菜就不能評論菜品的味道嗎？
不會組裝手機就不能對手機效能進行評價嗎？
你覺得別人對自己評論不對，應該找出評論內容對與錯的證據和理由，而不是糾結於對方的身份。如果你不服氣，就找出證據，說明理由，告訴對方，你的觀點是錯誤的。
如果證明自己錯誤就勇於承認，三人行必有我師嘛，沒必要覺得被人批評就是丟臉。虛心接受，反而顯得自己大度能容。
世上無絕對的對錯，那是因為很多事情不能簡單按對錯劃分，並不是非黑即白的二元世界，但是可以區分行為是不是適合、恰當。
在一定範圍內，一定規則內，根據那個時間點掌握的證據和資訊
，是可以判定哪個行為更為恰當，更符合要求。不要拿一個宏觀的概念去生搬硬套具體的事件，對於具體情況要具體分析。
如果你對邏輯有興趣或者有問題想要交流，可以搜尋新增我的公眾號“學邏輯的鐵匠”，歡迎來詢~
赤腳大仙2019-06-12 21:12:28對於這句話，我認為如果一個人看過的冰箱多，學習過更多關於冰箱的理論，對於冰箱的評論有理有據，那麼他的評論就是有價值的。
但是對於一般普通群眾，不符合心意的就直接罵，不符合自己審美的也直接罵，沒有提出任何有價值的意見的時候，這不是評價，是單純的洩憤而已。
因此我認為這句話應該改為
“我罵一個冰箱，難道還需要製冷嗎？”
絕大多數人的言論夠不上評價的定義吧
術業有專攻，作為外行還是要保持一定的謙虛，如果你實在不喜歡，不買不看就行了，非要上千吐口口水，這就暴露素質了。
不管罵不罵，喜不喜歡，討厭還是不討厭
