蘇小錘2018-06-18 01:13:39兩個人只要都能明確結婚是兩個人過日子，而不是我爸媽和她爸媽過日子，那麼問題會少很多。能不聯絡就不聯絡，能不在一起就不在一起，中國總是被孝道親情綁架，會多了許多不必要的麻煩。
軟綿綿2018-06-23 10:19:07非常多非常多，但是隻要心理素質夠強大，明白自己的目標，就不會輕易的被左右。 當然夫妻雙方也必須旗鼓相當。
很多雞毛蒜皮的小事，還是要看每個人的想法，看開看淡。
小鎮2018-07-09 17:06:36一結婚就雙雙跑到外地工作了，神仙都喊不回去，所以沒什麼麻煩
恰在2020-04-12 10:57:51兩個人對於原生家庭的三觀必須一致：分清界限。
只要有一方對原生家庭開了口子，從經濟、裝修、育兒、穿衣、吃喝、衛生、作息、購物無所不被打擾，撕逼很快的。
華子說情感2020-04-21 12:05:41-01-
經常有人問：戀愛的時候，我們是那麼的幸福，為什麼結婚之後，我們爭吵不休、矛盾重重？
戀愛的時候，只有男孩，女孩，男孩眼中只有那個溫柔可人的女孩，一顰一笑都是完美；女孩眼中只有那個勇敢、帥氣、細心的男孩，舉手投足盡是魅力。
戀愛的時候，我們從不考慮柴米油鹽，路邊花幾塊錢來一個肉夾饃、一個煎餅果子，一個手抓餅，兩個人便已知足，邊吃邊走，你餵我一口，我餵你一口，甜甜蜜蜜。那時候，我們不會渴望山珍海味，不會渴望高檔餐廳。再浪漫的燭光晚餐也比不上路邊的小吃。
戀愛的時候，我們不用考慮買房買車買奢侈品，你的才華已使我深感幸福，讓我如痴如醉。我的氣質與美貌已虜獲你那顆遊蕩的心，你發誓：終身只愛我一人。
戀愛的時候，只有我們兩個，沒有你的家人，也沒有我的家人。
我們懷著美麗的憧憬步入婚姻的殿堂，慢慢的，發現一切變了樣。
婚姻，不只是兩個人的事情，更是兩個家庭的事情。
我想起了三個和尚挑水的故事，一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。
兩個人的生活還是和諧的，三個人便容易出現矛盾，而兩個家庭涉及到的人物遠大於三個人。
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想想我們自己的婚姻，有多少爭吵、矛盾是因公婆、岳父岳母、大姑子、小舅子這些人而起的，如果撇棄這些起因，夫妻之間還剩多少矛盾？
同事王姐說，她生的女孩，婆婆三翻四次明裡暗裡的要求她再生個兒子。她的女兒，婆婆一天沒有幫忙帶，王姐一邊工作一邊帶孩子，累個半死。她沒有生二胎的想法。
婆婆勸不動媳婦，就去吵兒子。王姐老公孝順，很聽母親的話，因為要二胎的事情跟王姐吵了很多次。
王姐質問老公：你去問你媽，我生的二胎還是女兒的話，她給幫忙帶嗎？
王姐老公卻說：我媽說，她可以花錢找人做B超，不是兒子就流掉，生下兒子她給帶。
王姐自從聽到這個答覆後徹底死了要二胎的心，她說：
我一想起那句話就噁心，哪個孩子不是生命，說流掉就流掉，我即便真生個兒子也和這樣的婆婆處不來，我也不可能讓這樣心腸的婆婆幫我帶孩子。
王姐說，她和老公談戀愛的時候，很少吵架，結婚之後，吵架基本上都是由婆婆而起，如果沒有婆婆涉足她的家庭，她們要少吵百分之九十的架。
我的另一個同事李銘，北方農村的，娶了個湖南當地的獨生女。女孩只在結婚時回過婆婆家，她適應不了農村的生活，尤其是上廁所，那個露天的可以看到很多人大便的茅廁她實在受不了。
李銘的媽媽覺得兒媳婦不回家過年，她在村子裡抬不起頭來，將氣撒在了兒子身上。
去年年底，李銘和媳婦為回家過年的事情吵個不停，沒到過年，兩人離了婚。
看到這裡，有的人可能會說：中國人最重視孝道，最重視家庭，難道要大家不管父母嗎？
其實，我更想說的是：父母應該想著過好自己的日子，不要過分干涉兒女的生活，放下老思想，放下所謂的面子，說不定老人和子女都能活得更輕鬆些呢。
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我很欣賞papi醬的婚戀觀：
逢年過節，papi醬和老公是各回各家，各找各媽。從不會因回誰家的問題而爭執。
他們和他們的父母都是想得開的，都是有能力獨立生活的，不干涉彼此的生活，不干涉彼此的自由，何其快哉。
papi醬是我所知的唯一一個婚姻不涉及雙方家庭的例子。
要達到papi醬的狀態，很難，必然同時滿足以下6個條件：
（1）身為子女，經濟完全獨立，不需要從父母那裡獲得經濟支援、人力支援。
（2）身為子女，找到了可以信任的另一半，另一半可以提供足夠的安全感。
（3）父母情感和諧，生活豐富多彩，沒有孤獨感，不需要糾纏兒女。
（4）父母有足夠的物質支撐，不需要為自己的生老病死發愁。
（5）父母對兒女沒有掌控欲。
（6）父母和子女思想不保守，不是虛榮、好面子的人。
這六個條件，缺一，都不可能擁有獨立、自由、不被幹涉的小家庭。
目前來講，很多子女靠父母買房子、帶孩子，很多父母對兒女有掌控欲、需要兒女養老，因著這些基本的物質問題、生存問題，父母和子女之間互相干涉著，矛盾頻現。
婚姻不涉及雙方家庭，在大部分人那裡只能成為空談。
