百年孤寂gggggg推薦於 2017-09-25魯迅批判國民性沒有醜化中國人，魯迅對國人是“哀其不幸，怒其不爭”，但是需要明確一點，這是對國人的愛極而生恨。在小說《阿Q正傳》裡魯迅塑造了一個阿Q的人物來代表中國人，在他身上表現出的愚昧，自私，自卑，狹隘，欺軟怕硬等等負面人格都代表了國民性中的種種弱點。
時至今日這些弱點仍然存在在國民中。魯迅的這種批判精神可以使我們時刻保持警醒而不至於墮落，所以不應該懷疑魯迅的國民性批判。
原文簡介：
第一章《序》：阿Q還沉睡在背景之中，也還沒有給予姓名。作者彷彿從傳說中發掘實際人物一樣。
第二章《優勝記略寫》：阿Q住在未莊的土穀祠裡，給人家打短工度日。雖然常常被村裡人開玩笑，但內心他還反過來看不起村裡人。
第三章《續優勝記略》：有一天，阿Q看到“王胡”在太陽下捉蝨子，阿Q便也捉起了蝨子但是看到自己的蝨子竟比自己看不起的“王胡”少，阿Q覺得自尊心受到了傷害，便找茬打仗。
第四章《戀愛的悲劇》：不過阿Q那掐過小尼姑臉蛋的手指總是有股滑膩的感覺，讓他總是念在心裡放不下。
第五章《生計問題》：那以後，阿Q每在街上走，村裡的女人就遠遠躲開了。阿Q卻不知道為什麼。
第六章《從中興到末路》：半年之後，阿Q悄無聲息地回到了未莊，這次因為兜裡有了好多錢，村裡人都對他刮目相看。他說他在城裡最富有的人家打工，博得了人們的尊敬。
第七章《革命》：革命的謠言傳到了村子裡，引起了村裡的不安，阿Q看過革命黨被殺，覺得自己也成了革命黨，村子人也開始討好阿Q這個“革命黨”。
第八章《不準革命》：雖然革命了，但卻沒有什麼顯著的變化只是人們走到街上都被剪掉辮子，哭著回家了。阿Q十分不滿意。
第九章《大團圓》：趙家遭搶事件引起了未莊的恐慌。事件第四天，阿Q住的土穀祠被軍隊包圍，阿Q被輕而易舉抓了起來。他被送到了城裡的監獄，可是他自己卻不知道為什麼被抓。
此文出自現代·魯迅《阿Q正傳》
擴充套件資料
寫作背景：
《阿Q正傳》是魯迅創作的中篇小說，創作於1921年12月，最初發表於北京《晨報副刊》，後收入小說集《吶喊》。該小說創作於1921年底，共分九章。小說以辛亥革命前後的中國農村為背景，描寫了未莊流浪僱農阿Q，雖然幹起活來“真能做”，但卻一無所有，甚至連名姓都被人遺忘的故事。
該小說批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。
1840年鴉片戰爭之後，中國內憂外患，政治腐敗，民眾愚昧，中華民族面臨滅亡的危險。而以孫中山為首的少數有志之士，披荊斬棘，浴血奮戰，試圖挽救危亡的中國。辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但它沒有完成反帝反封建的民主革命的偉大任務。
資產階級把有強烈革命要求的農民拒之門外。因此，廣大農民在革命之後，仍處於帝國主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著政治上的壓迫，經濟上的剝削和精神上的奴役。
作者簡介：
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。
