佛教故事裡有八部眾,是哪八個族? 123 3級 2011-01-09 回答

天龍八部 又稱龍神部、八部眾,是以天龍為首的八部鬼神像。天龍八部分別是天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅迦。據佛經講,天龍八部因受到佛的教化,皎依佛法,並以護持佛法,保護眾生為天職。

天:梵文音譯的簡稱。既佛教所說的眾天神。包括著名的護法二十諸天中的大焚天、帝釋天、四大天王、韋馱等。在我國石窟造像中很早就出現了天部的形象,如雲岡窟第8窟窟門兩側,雕出了摩醯首羅天和鳩摩羅天。

龍:梵文音譯的簡稱,與和我國的傳說中的“龍王”或“龍”有相仿之處。佛經中有五龍五、七龍王、八龍王等名稱,古印度人龍很是尊敬,對德行崇高的人尊稱為“龍象”。並認為下雨是龍從天海中取水而灑下人間。我國民間也有這種說法。雲岡第11窟頂、第10窟的窟門上有龍雕像,在敦煌第158窟唐代壁畫中也有龍的形象。

夜叉:梵文音譯。是佛經中的一種面目猙獰,能騰飛,能土遁,能食鬼,還能傷人鬼神。分地夜叉和飛夜叉。地夜叉,怒發上衝,形似鬼怪的槓託人像,如雲岡石窟中的石塔下層常見這種造像;飛行夜叉,作飛行狀,手託蓮花或博山爐,如雲岡第7、8窟前室窟頂上刻有這種造像。

乾闥婆:梵文音譯,又稱為“香神”,意為變幻莫測。是服侍帝釋天的專管演唱俗樂的樂神之一,演奏的音樂威力極大。乾闥婆的形象為頭戴八角冠,左手執笛,右手拿寶劍,如普陀山普濟寺就有這種造像。

阿修羅:梵文音譯“阿修羅”,意譯“不端正”、“非天”等。是一種非神、非鬼、非人,極其醜陋的怪物。原為古印度神話中的一位惡神,曾與帝釋天激烈作戰,後成為天龍八部之一。

許多石窟的門兩側,雕出阿修羅作為守護神的形象,三頭六臂或八臂,上身裸露,雙手持日月或弓矢。如雲岡石窟第6、7、9窟的壁畫及天井上就有這種形象。

迦樓羅:梵文音譯,即金翅鳥神。佛經中講金翅鳥為佛的護侍,住於須彌山下層,靠食龍維生,人身鳥頭,有時全身呈鳥形。迦樓羅就是大鵬金翅鳥,雲岡石窟第6窟後室中心塔柱頂端有各種迦樓羅浮雕。敦煌158窟的唐代壁畫中,金翅鳥變成了頭戴鳥冠的武士形象。

緊那羅:梵文音譯,相傳是專門演奏法樂,善於歌舞,是帝釋的樂神。形狀和人一樣,但頭上生一隻角,所以稱為“人非人”。在石窟中常見的伎樂、歌舞天人,應是緊那羅的形象。普濟寺的緊那羅是馬面或鹿盛典,半裸體,手中持樂器形象。

摩喉羅迦:大蟒神,也是一種樂神。人身而蛇頭,或頭上頂一條蛇,或是蛇面,手中持笙,或腰繫腰鼓,手執鼓槌。

佛教故事裡有八部眾,是哪八個族? 大師兄 7級 2011-01-09 回答

龍眾,天人眾,阿修羅眾,。。。。。