我大概知道你說的那種味道,是不是一種夾雜著奶與酸辣的味道?
我不常吃蝦餅,只對冬陰功湯有些瞭解,泰國料理南北差異大,包括冬陰功在內的許多名菜都有不同的做法,不知道你說的兩種食品是否嚐起來味道偏濃郁而不是較酸偏清淡?如果是偏濃郁型的,裡面可能加入了
椰漿
,還有下面的植物。
มะกรูด 一種皺皺巴巴的檸檬的葉子,這種檸檬東北亞地區不常見,東南亞很多,英文是
kaffir lim,中文我也不知道叫啥。
ข่าตาแดง 一種有些許甜味的姜。外皮時有粉紅色,比我們平時在國內買到的要小一些。放在湯裡有種氤氳之氣,總之和國內薑湯的清冽感覺有些不同。
以上兩種東西加上椰漿味道比較大概對外國人而言比較怪。我還見過冬陰功里加小豆茄子的,這是不太傳統的做法,當然可能是新式餐廳將冬陰功與中部的綠咖哩結合的產物,小豆茄子不慎咬開的話就是微辣有土腥味還是生菜味,甚至還有種奶味,和椰漿的效果差不多,我很恐懼這個味道,但它廣泛用在泰國的炒飯和湯頭裡,姑且寫下來。มะเขือพวง
小豆茄子 Pea Eggplant
lemongrass
越南菜也有放很多
感覺應該是香茅的味道吧,東南亞的食物裡常常會新增這種香料
世界上許多國家的民族文明都有著許多的文明忌諱,泰國也不破例。從民俗學的視點來看,忌諱分為兩類,一種是不能褻瀆的崇高事物,另一種是不能觸控的汙穢事物。
泰國人以為一個人的頭部是最崇高的部位,外人不能隨意撫摸他人的頭部,小孩子的頭部也不破例。只要國王、高僧或爸爸媽媽才能撫摸他人的頭部。拿東西時忌諱從頭上跳過,如果有必要跳過他人的頭部,要表明歉意,不然是失禮。
泰國人睡覺時頭部不能朝西,日落西方標誌逝世。人死後才能將頭部朝西停放。泰國人修建的房子一般是坐北朝南,或坐南朝北。
泰國人用右手遞東西給他人,在正式場合還有必要雙手捧上。左手遞東西被以為對人不禮貌或者說是輕視他人。把東西拋向或扔向他人更是被以為是粗魯和缺乏教養的行為。在承受他人的東西時相同也不能用左手接,接老一輩給予的東西還須用雙手。
入座時不能蹺腿將鞋底對準他人。在老一輩和客人面前,應該雙腿併攏安坐。婦女則應雙腿併攏,側身而坐,併攏的雙腿不得朝向客人。用腳開門或踢門,或用腳指物都被以為是缺乏教養和失禮的行為。
同客人說話的時分,不得戴墨鏡,也不能用手指著人說話。他人說話的時分,不該東張西望。從坐著的人身旁走過期,不行昂首闊步,而應微垂頭以表明歉意。
到寺廟拜佛或旅遊時,穿著有必要整齊。進佛殿或在泰國人家中都要脫鞋。
人們碰頭尤其是初次碰頭問好時,泰國人不喜好握手,男女之間尤其如此。當然,受到西方文明影響的政府官員和知識分子破例。俗人不能與和尚握手。一般說來,泰國人碰頭時,行合十禮。行禮時垂頭雙手合掌,十指併攏舉起,相互問好“薩瓦迪”,即“你好”的意思。行合十禮的時分,身份不同,要求也不同。小輩或下級行禮時雙手舉至前額;平輩行禮時雙手舉至鼻子的部位;老一輩或上級對小輩或下級行禮的時分,雙手不超過胸部。位置低的人要先向對方行禮,以表明對對方的敬重。在分手告辭的時分,人們也要行合十禮,並說“薩瓦迪”,即“再見”。在承受老一輩、上級或客人贈送的禮物的前後,都要行合十禮,表明感謝。而在要求一個人原諒或照料的時分,也要行此禮數。
在顯貴的客人,如國王、王后、王子、公主、爸爸媽媽、師傅和老師的面前,還應該行跪拜禮。跪拜禮起源於釋教,起初是皇家侍衛、女官、大臣向皇家行禮的姿態,後來流傳到民間,成為老百姓向和尚和受敬重的人表明敬重的一種禮儀。行跪拜禮時,上身挺直,臀部坐在腳跟上舉起雙手,放在胸前雙手合十。然後雙手漸漸放到地板上,將前額放在合十的雙手拇指上行禮。
在一些大型場合,如酒會、宴會、表演開端的時分,泰國人要演奏或播映頌聖歌。頌聖歌播映時不得四處遊走,不然會被以為是對國王不敬。粵菜,口味,店面廚師,廚師是要點,並且需求時刻的沉積,來培育客源。泰國菜,不是很熟。日本菜,店面的裝飾是關鍵,滋味啥的,其實日本料理都是一個滋味,,僅有差異好壞的就在於例湯和芥末醬油。 日本料理是很重視環境空氣的,不求特別好吃,但求肯定的新鮮和擺盤的謹慎與完美。
泰國餐廳招牌菜,椰香味的泰式咖哩蝦,味道鮮美,好吃到連湯汁也不剩