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2007-12-13 回答譬如不懂佛的人，聽到適當地節制飲食，對身體和修行都有好處，於是就不吃飯食，經過七天或十五天之後，因飢餓而影響了身體，對修行也沒有好處，就像這個呆子因為鹽有美味而空口吃鹽，結果使口舌不能辨味一樣。
經文
昔有愚人，至於他家，主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故；少有尚爾，況復多也！”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。
釋義
從前有一個呆子。他到別人家去做客，主人留他吃飯，他嫌萊太淡沒有味道。主人知道後，就又在他的菜里加了些鹽。
嚐到加了鹽的美味之後，他便自言自語地說：“菜之所以鮮美的原因，是因為加了鹽，加一點點鹽尚能如此鮮美，何況更多呢？”這個呆子愚蠢無知，便空口吃鹽，吃了以後口舌失去味覺，反受鹽的害。
擴充套件資料：
世界上所有美麗的東西，都在於和諧之美，如果失去了和諧的格調，任何事物都會顯得不美了。比如最美好的音樂就是所有音符都能夠和諧統一，此起彼伏，協調一致，美妙無比，才會演繹出和而不同的君子之風，否則就是噪音，令人身心苦累而已。
人生也是如此，身心狀態、行為修養、言語舉止、親朋好友、左鄰右舍、事業家庭、社會關係等等，也要和諧相處，團結進步，才是美麗的人生，否則就是不幸或者不夠幸福的人生了。
通常的人都會在一生中不停地去追求家庭事業、感情慾望、錢財享受、地位權利、榮耀尊嚴等等，因為感受到這些所追求的東西能令自己的生命“美味”許多，
但如果僅僅只是追求其中的一項或者幾項，而把生命本身需要的和諧之美忘記了，那就會偏離了原先自己努力的初衷，因為每個人的初衷都是想把自己的生活乃至生命過得更加完美、更加燦爛的。
有些修行人也會很容易陷入這種偏激的追求當中，一味地苦行，或者片面地執著一種行為，而忘記了自己的身心和諧、自他和諧、人與自然的和諧，
忘記了修行的最初目的是要斷除妄想雜念、破除生死輪迴的怪圈，從而跳出二元對立的、非此即彼的慣性思維，反而更加執著於有相而無常的世間法則了。
參考資料來源：百度百科－愚人食鹽
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2007-12-13 回答譯文：
簡易版：
從前有個愚蠢的人到了別人家裡，主人便請他吃飯。這人覺得主人的菜淡而無味，主人聽說後，便加了些鹽。加鹽之後菜的味道鮮美，這人便想：“菜的味道鮮美，是由於加了鹽，加少許一點便這樣好吃，多放些豈不更好吃嗎？”這人真是愚蠢到了極點，便不要菜，只吃鹽。空口吃鹽吃得口味敗壞，結果反為鹽所害。
具體版：
從前，有一個愚不可及的人，到朋友家去做客。主人熱情地款待他，請他吃飯。可是他嚐了幾樣菜餚以後，都覺得味道太淡，不好吃，難以下嚥。
主人聞過即改，立刻在菜里加上一些鹽，請他再嘗。果然，這些菜加了鹽之後，味道十分鮮美，頓使他的食慾大增。為此，愚人在私下裡暗自琢磨：“這些菜在沒放鹽時，淡而無味；後來只是因為加了一點點鹽，就變得這麼可口耐嚼。如果我能多吃些鹽，那味道不就會更好了嗎？”
於是，這個愚蠢的人在回到家裡以後，就什麼東西也不吃，一天到晚總是空著肚子拼命地吃鹽。這樣一來，他不僅沒能吃出鮮美的味道，反而把正常的味口也吃敗壞了。美味的鹽最終竟成了他的禍害。
寓意：
這個故事告訴人們：幹任何事情都要有一個限度，恰到好處時美妙無比，一旦過頭就會走向反面，哪怕是好事也會給弄得很糟。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤。
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2007-12-14 回答節儉版的
幹什麼事都要有限度。
