案例：自述從高中時候就開始出鼻血
自述是這樣：有時候鼻子有點熱 + 手腳熱 + 寒症鼻塞鼻涕 鼻子愛出血 鼻涕清淡白+ 鼻子裡面息肉 這個肉有紅色
總之，鼻子受寒受熱都出鼻血
自述從高中時候就開始出鼻血
前後用藥五付 五付中藥 都吃了很長時間 大概二十天 一個月
因為上班不方便，然後女子月事時間不吃藥第二個
中醫思維
中醫是講整體，寒熱，虛實表裡。
最重要的，是寒熱。
比如說，冬天衣服穿少了會風寒外感，熱天吹冷氣空調就有可能風寒外感，這個就是寒涼致病。或者說，吃了冷食物，拉稀，上吐下瀉，也是寒涼治病。
比如說輸液，相當於冷水兌入熱血，寒涼直入血液臟腑，會降低整個人的溫度。比如產後吹不得冷風，否則可能會“月子病”，但是以前不管是順產還是剖腹產，都是要輸液的，這個輸液的寒比吹冷風的寒，更嚴重，因為輸液直接入裡入臟腑，吹冷風受寒涼需要層層攻入人體。
輸液比吹冷風受寒涼，來的劇烈得多。吹冷風受寒涼需要一層一層攻入人體，如果人體的陽氣能夠抵禦住這個寒涼，寒涼就攻不進去，所以體質好、陽氣不是那麼虛的，就沒那麼容易生病，就算生病都要輕些，恢復起來也快些。
輸液，寒涼直搗黃龍，直入血液臟腑，危害肯定比吹冷風大，尤其是產後的女子。因為產後的女子，受風寒則可能月子病，各種痛，產後或者體質虛寒的人都需要禁寒涼。
不明“整體”，不明“寒熱”，就看不懂輸液的危害。
前些天，一老中醫（中西醫都用，應該是偏西醫為主），對我說輸液不會進入骨頭，為什麼會這樣？簡單講就是這個老中醫根本沒有“中醫思維”，沒有“整體思維”。
“整體”，就是一損俱損，一寒可能就倶寒，人，就是一個整體。猶如前幾十年，不準做生意，哪裡來“大富豪”，這個就是大環境。具體的比如說治寒證鼻炎+同時有身體總體寒涼，那麼光治鼻子就無意義或者意義不大，就算好了也是暫時的，稍不注意可能就會復發；而如果整個身體的寒涼去掉了，鼻炎的發作機率，就會大大減少減輕。同理，痛經也是這樣，不可以單獨治痛經，需要去整個人體的寒涼；治腸胃虛寒也是這樣，需要去整體的寒涼，就算腸胃用藥好了整體的寒涼沒去掉，那麼稍不注意可能還是為腸胃寒證；治男子的腎虛，一樣的道理。推之可百，數之可千。。。。。
“寒熱”，西醫的檢查報告，是看不到寒熱的，所以西醫的檢查報告，對看“寒熱”分析病情的中醫來說，基本意義不大。純中醫，根本就不會看西醫的檢查報告，因為無意義。
比如說小兒黃疸，醫院的一般用菌梔黃，但是這個吃了容易拉稀，為什麼呢？因為大黃寒涼的，就這個導致拉稀的，有便秘才用這個。如果說體質寒涼的寶寶，吃菌梔黃，就會傷腸胃。簡單講，這個就是“廢醫存藥”，日本的“漢方”走的就是這條路，失去整體觀念而不知變通，所以一旦遇到藥方需要加味或者改變，中成藥無法滿足條件，那個病就不好治。具體到“菌梔黃”這個藥，“廢醫存藥”派會認為這個藥就治黃疸，但是他們不明白大黃是寒性藥，所以會出情況。如果知道大黃有熱證便秘才吃得，就不會出問題。
所以從這個角度來講，根據病名開藥的中醫，是假貨，至少是沒有中醫思維。
看“寒熱”是最重要的，根本不用看病名。病名可以發明創造，但是寒熱是真實存在。比如說治月經，經前可能腋下不適起包塊，也可能乳房不適，也可能胃部不適，還可能腰腹不適，最後才是痛經血塊，為什麼？因為這是一個整體，是月經下行的一個整個路線，不可以分開看的，那個部分有寒，那麼該處就可能有淤，有淤則堵，堵住月經下行的通路，則有個擠壓，擠壓就是壓力，這個壓力就是“痛”的來源。看看，“整體”有多重要。如果分開看，那麼可以創造很多病，乳腺炎，腸胃炎，等等，一個地方給它發明一個或者多個病名。
熱，則能化瘀，則能氣血暢通，“痛”自然就消失啦。所以，“寒熱”才是致病源頭。
那麼，中醫治病，效果快不快？
如果用“傷寒論”的方，以及後世傷寒論的變方，速度還是很快的，絕對不是“慢郎中”。
後世比如李時珍，想追求全面，藥味多，但是一個後果，就是貽誤後學，容易誤入駁雜，陷入歧途。然後很多藥，稀奇古怪，或者齷齪，然後受人詬病。
正本溯源，學中醫，不應該看本草綱目。
而應該看傷寒論，黃帝內經，神農本草經。
治病，主要還是要看傷寒論，後世的很多方，都是傷寒論的方演化而來，比如王清任的方。
養生，可以讀黃帝內經的前面十來篇，人不生病，黃帝內經都說了的：虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病按從來？
