Karl2013-11-22 05:03:23一群蝸牛在往金字塔尖上爬，看到了一隻鷹輕鬆的飛上去了你就不爬了嗎？
至少要做蝸牛裡面爬的最快的啊~親！
再聰明點的可以嘗試做個生化蝸牛啥的~ 暴走模式~
極致點的飛機汽車啥的不就造出來了嗎~
方法+努力
Leon Xue2015-07-21 21:39:54難道世界上有不普通的人麼？
曾某某2015-09-01 00:36:55人會長大三次。第一次是在發現自己不是世界中心的時候。第二次是在發現即使再怎麼努力，終究還是有些事令人無能為力的時候。第三次是在，明知道有些事可能會無能為力，但還是會盡力爭取的時候
這個是我之前在知乎上看到的很喜歡的一句話，忽然覺得可能會適合樓主的情景。共勉
鹽選推薦2020-11-27 17:21:50在這個問題上，早早承認自己沒有多少才華，更不是莫扎特也不是達·芬奇，這會避免許多痛苦。我們需要一點消極能力，不只是用它來感受美，也用它來軟化一下粗糲的生活。
二十多年前，我在首都劇場看話劇《上帝的寵兒》，主角薩利埃裡好像是呂齊扮演的。第一幕結束時，薩利埃裡有一大段獨白，他說自己完蛋了，他寫的東西跟莫扎特沒法兒比，莫扎特是上帝的寵兒，而你我都不是，他說他膀胱憋得難受要去休息一下了。燈光亮起，幕間休息，我樂呵呵地跑去撒尿，想著舞臺上能聽到膀胱一詞還覺得挺開心。然而，等這齣戲演完，我走出劇場的時候，就不那麼開心了。
薩利埃裡是個小鎮青年，憑藉音樂上的才華，成為維也納的宮廷樂師，當上了音樂學院的院長。然而，這成就在天縱奇才的莫扎特面前不值一提，他被碾壓了。在這齣戲裡，薩利埃裡提出了一個非常嚴肅的問題：莫扎特是上帝的寵兒，我們並不是，那我們該怎麼辦？薩利埃裡直面競爭，和莫扎特假惺惺地示好，背地裡給莫扎特設下很多障礙，一步步害死了這個對手。戲中的薩利埃裡說——到處都是庸才，我代表世界上所有的庸才，我是你們的聖人。
我走出劇場，有點兒悲哀地想，我們這些庸才該怎麼辦呢？我當然不認同薩利埃裡的做法，但不得不思考他提出的問題。我早知道自己資質平平，高中三年就是智力不斷被碾壓的過程，遇到考試，常年排在班裡的倒數第二。天無絕人之路，搞不懂物理化學，我還能看看徐志摩郁達夫吧。所以我上大學讀了中文專業。可我很少去上課，每天睡懶覺，看會兒小說，談談戀愛，踢踢球，還會去看電影，看話劇。看看《上帝的寵兒》，看看《推銷員之死》。我基本上回避了學業上的競爭，又覺得自己有才華，可是也沒啥證據。如果非要有什麼證據呢，就是我比同學們更懶，更消極。
用一個美學概念來說，我那時具有了一定的「消極能力」，或者說叫「消極感受力」。這個詞是兩百年前，詩人濟慈給他弟弟的信中說的——消極能力，就是說，一個人能經受不安、迷惘、疑惑，而不是煩躁地務求事實和原因。我覺得吧，濟慈這個詞，也就是隨口一說，可後世學文學的學生，總免不了要拿這個詞做論文，把它弄成一個美學概念。濟慈一輩子寫了不少信，好多信都是開口向朋友借錢，他遊手好閒，沒有成家立業，就是寫詩，天天都在感受美。這樣的生活當然不能持久，所以他二十六歲就死了。偏偏他留下幾首不錯的詩，以至後世的青年都相信，要寫出好詩，就該整天消極著、迷惘著。越消極越有才華。其實呢，庸庸碌碌的成功者不少，真正天賦異稟的才華卻很罕見，如果你想跳舞、唱歌或者寫作、畫畫，總會有人跟你說，你沒什麼才華。
我的一個朋友說，他希望有一臺機器，顯示每個人在人類中的排名，以才智和努力來打分，每天早上更新一次。他說，早上看到自己的排名下降了，就趕緊起床用功；看到自己的排名上升了，就更有信心地起來用功。他估計從小就在班裡排名第一第二，他說未來青年的競爭是在全世界的範圍內展開的，所以要時刻搞明白自己在世間的位置。
他這臺幻想中的機器，讓我想起英國小說《魯濱孫漂流記》中的主角，魯濱孫一個人漂流到孤島上，擔心自己忘記計算日期，就用刀子在一根柱子上刻下，我於 1659 年 9 月 30 日在此上岸。他把柱子做成一個十字架，立在島上，在這柱子四邊，魯濱孫每天刻一個凹口，每七天刻一個長一倍的凹口，每一月刻一個再長一倍的凹口。
這樣，他就有了一個日曆，可以計算日月。後來他從一條破船上搶救出賬簿、墨水和筆，馬上就開始記賬。賬本里記載著他使用的各種物品，生產這些物品所必需的勞動時間，他就這樣給自己做會計。要說英國能成為日不落帝國，肯定是因為有魯濱孫這樣的人，而不是因為有濟慈這樣的人。
濟慈有一封很有名的信是這樣寫的：
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白蘞2020-12-21 10:37:31一方面，題主發現自己在見識上和一些真正優秀的人差距很大——這是再正常不過的事兒，或許還可以慶幸，自己身在一個優秀的環境裡。
另一方面，感覺再怎麼努力也沒法和人家在天賦上相媲美了。這或許是陷入了“
習得性無助（
Learned helplessness
）
”
美國心理學家塞利格曼1967年在研究動物時，他用狗作了一項經典實驗，起初把狗關在籠子裡，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關在籠子裡逃避不了電擊，多次實驗後，蜂音器一響，在給電擊前，先把籠門開啟，此時狗不但不逃而是不等電擊出現就先倒在地開始呻吟和顫抖，本來可以主動地逃避卻絕望地等待痛苦的來臨，這就是習得性無助。
當個體做一件事情，長期得不到正反饋，很容易陷進情緒旋渦。一方面，感嘆平庸是感嘆技不如人，從另一個角度，與其說平庸是一個客觀現實，倒不如說是一種
“感受”
。
還有兩個問題：
1、優秀的人會覺得自己平庸嗎？
——或許會的，人都會感受到自卑情緒，尤其是在消極情緒下，這種感覺尤甚。
2、哪種程度才不算平庸？
——我思考了，也把這個過程想到的分享給你
今年年末我辭了職，一份工資尚可，老闆nice的工作，錢多事多離家近。現在的大環境不好，苟兩個月還有年終獎可以拿，離開公司，外人看來實在太沖動。
從這個認知角度來看，我的選擇很不明智。但把眼界放開之後，這個選擇對我而言又是另外一回事。
選擇辭職是因為我知道：依我的行業天賦，哪怕現在拿著尚可的工資，但是三年之後，五年之後，我大機率在這個行業裡是平庸的，做不到這個行業的上游水平，甚至中游水平，遲早會被淘汰。與其繼續陷入工作煩悶的情緒裡，不如早做打算。
不能發揮先天長處，拿自己的短板去跟別人拼，不明智。我接受行業天賦平庸的事實，作出選擇。
不想繼續平庸，就要
做出行動。
高階總監、高階設計師也不是一天就練出來的。我們在處理事情的同時，就是向著“高階”進階。但是，有三個重要的心理因素在影響這個過程：
自我預言：也可以理解為對自身的期望，在心理學上，自證預言（self-fulfilling prophecy）是一種常見的現象，是說人會不自覺的按已知的預言來行事，最終令預言發生。大白話說，
如果你內心真想成為什麼人，就會成為那個人。
因為，
只有擁有發自內心的信念，個體意識才會不自覺地往特定方向最佳化。
控制感：歸因理論（Attribution theory）指出，個體有對生活中發生的事情尋找原因的傾向。簡單一點說，
內控型個體
會更偏好將結果歸因於
自己的努力結果
；
外控型個體
會更偏好將結果歸因於
外界因素。
很多研究結果都表明，
同等條件下，內控性個體的表現會更好！
所以，不管現在情況如何，請將信任感交給自己，相信自己的努力。
能力的發展：空有信念，能力迭代不可少。
感嘆平庸，不如說是感嘆能力不如人。
說起能力培養，別人都會勸好好努力，總會有收穫。事實上還真不是那回事。如果方向沒找對，別人事半功倍，反過來自己就是事倍功半。
長期得不到正反饋，很容易陷進情緒旋渦，甚至習得性無助（
Learned helplessness
）。產生“平庸感”卻無法行動。
如果長期沒有得到正反饋，從而導致這種“平庸感”，可以做一些小事：
1。嘗試做一些能夠勝任的小事情，啟用自己的激勵系統，這有助於產生勝任感，也就是“
我能行”
的感覺；
2。嘗試去了解自己，可以在腦海裡列一下清單，包括：
我已經做過的工作和重要事情有哪些；
在這些事情當中，我擅長的有哪些；
在這些事情中嗎，我幹得開心的有哪些；
我曾經想做，還沒有做的有哪些。
3。嘗試
MBTI
人格測量，她被廣泛地應用在
職業規劃
中，透過結果分析和解釋，有助於個體解決
職業發展
、
人際交往、親密關係
等問題。是目前國際上應用較廣的人才甄別工具。
測試方法和簡介
見下方連結
APESK瑞士榮格理論模型職業性格測試（非迫選模式比MBTI性格測試更人性化）（量表版本：V2015-3。1）如何確定自己的人格型別？MBTI和4個維度簡介
總之，學會把
信任感交回自己手中
，
給自己一個自我預言（我要成為XXX，我要做XXX）
，
理性分析自己的優劣勢
，去做真想做的事兒，去完成自己的願望，“平庸感”也就不復存在了，取之而來的則是“成就感”。
這是我有過的體會和感覺，並且我依然渴望這個時刻再次到來。
最後，到底哪種程度才不算平庸？
也許是你翻過一座又一座的高山，成就感一波又一波，或許還伴隨著挫折感，但是能感到自己是精彩的活著，哪怕是平凡的活著，也就不算平庸了。
