（1）諷刺了民主制度，在第一場123木頭人結束後，有一個大家投票是否退出遊戲的場景，總共201人，其中100人要退出，100人要繼續，最後是否繼續遊戲的決定權落在了001號（本劇的大BOSS，韓國魷魚遊戲的組織者，透過道峰警察局警察黃俊昊潛入檔案室可以看到，不僅韓國有類似的遊戲，這個遊戲從上世紀90年代開始，在全世界都有），這裡提現了民主制度的弊端，即：101人真的能決定其他100人的生死麼？民主的結果是“一個人的民主”既能決定其餘近50%人的生死，這公平麼？
（2）諷刺了宗教，在遊戲第三關的場拔河比賽，男主成奇勳隊伍中有一個貌似很虔誠的基督徒，但在決定生死的拔河比賽中，他沒有表現出基督徒的任何憐憫之情，而是在對方10人慘死橋下後，說出了：“感謝他們的犧牲和上帝的選擇”。
（3）諷刺了一切關於善良的情感，這些情感在金錢利誘和生命的威脅下不值一提，例如：為了活命，在第四關遊戲中曹尚佑欺騙了阿里的友情、為了活命一對夫妻互相殘殺等等。
（4）當然重要的是這部“魷魚遊戲”在認真發掘造成這一切的根源究竟什麼？是瀰漫整個世界的拜金主義？還是享樂主義？或許應該再加上各種資本在透過金融等工具控制普通百姓的生活，掌握他們的命運？
（5）這個世界真的公平麼？在整個遊戲的設計中，組織者處處想強調公平，例如：大家可以透過投票決定是否退出，醫生被處死時，遊戲管理者黃仁昊說道：“我們要給在外面遭受不平待遇和歧視的人一個機會”
但事實果真如此麼？如果真的是平等的在彈珠遊戲中，活動組織者吳一南就不會放水讓成奇勳獲得勝利，第五關也不會讓大家憑著運氣選號，讓號小的為號大的用生命去探路。
