葉無思2018-01-30 16:56:31謝友邀，現在的影視作品講真的太粗俗，一味為迎合觀眾，人為的低階趣味，銅臭味充斥其間，其負面作用明顯大過正面，但無人管，也許管的人本身也是如此。王陽明可稱聖人，其各方面的成就己達頂峰，現代人不拍成影視作品，我認為是好事，不然又要槽踏一位古代聖賢了。看過一部電影孔子，真的叫人慘不忍賭，周潤發把孔子演成一個江湖落魄人，不懂孔子的人怎能演孔子呢。所以寧可無，勿造次。胡說的，博君一笑即可。
無功用行2018-01-31 08:46:33我不明白為什麼要拍聖人的影視作品。
聖人的意思是：道德修養臻於至善的完美的人。
如果拍聖人的影視作品，那要拍聖人的哪些題材呢？
聖人的道德？這個不行。道德修養完美，但聖人活在世上，做人做事與常人只是分別在極細微的地方，若是粗看與常人無異。這些太難把握，對演員要求太高，對觀眾要求也太高。就算是拍成功了，也是吃力不討好的事情。這與影視公司注重投入產出比的理念極度相違背。
聖人的感情？這個也不行。聖人不是沒有感情，但太過平淡真實。若是要拿來拍影視，也就幾分鐘的事情。這可成不了一部影視劇。若是拖沓延長，那又何必拍聖人呢，隨便找部小說拍一下，發揮餘地更多，創造空間更大。
聖人的經歷？這個也不行。聖人是在做事，做事就有故事。但是編劇敢去隨意捏造故事嘛？敢去隨意曲解嘛？若是如此做，必定引來罵聲一片。
聖人修身養性的方法？這個更不行！修身養性重要的是靜處，這可怎麼拍？難道影視劇從頭到頭來個幾分鐘、幾十分鐘同一畫面的超長鏡頭嘛？這可讓觀眾如何能耐得住。這也與需要畫面不同變化才能成為影視劇集的原理相違背。
投資聖人題材的正劇，哪部不是由投資方大耗心力，請來這個文化巨匠，求來那個史學巨頭，邀來某些實力派演員。就算如此，拍出來的劇本，依舊不能迎合觀眾口味，典型的吃力不討好。每一部這樣的正劇，都是由於投資方的心願，不怕投資，不怕虧本，才勉強出世的。
東風別業2018-01-30 17:21:27謝邀，這個問題很好理解，王陽明，成名早，但是他出名遲，現代人並不是廣為知曉的，特別是現在的那些導演不太清楚，知道的，不敢拍，商業前景不明朗。
還有一個原因，那就是王陽明用於製作封建禮教不太合適，至少沒有朱熹合適。在他的身上有反封建禮教的基因，他的致良知並不是現在詮釋的那樣。當時的人類是知道的，現在把他製作成封建禮教的東西成功了，是因為時間過去很久了，隨便有話語權的文化人怎麼說了，
他們說是啥就是啥。
有跡象表明，有拿王陽明置換朱熹的意思，他們為什麼要這樣做？因為朱熹他們抬過了，但反的人太多，發現再抬，不容易抬出來
SGT軍士長2021-03-26 16:41:46陸建民主演的《王陽明傳奇》，不過我國沒有播，在韓國播了。當年明月的《明朝那些事兒》有專門講王陽明的章節。百家講壇裡董平教授講過，效果還不錯。最近央視的《王陽明》辛柏青主演的紀錄片，拍的很好，建議看看，拍的真不錯！
道一智慧2018-01-30 16:48:33很有意思的問題。影視作品的前提也許是由市場來決定的。市場在哪裡，作品就在哪裡。市場沒有王陽明的影視作品估計市場還沒有成熟，相信以後一定會有。
王陽明是大家，大家是孤獨的，不是所有人都能讀懂。但是他也是能喚醒人們的良知的！
康德維特2021-03-26 01:59:06真是太巧了，我今天也問了自己這個問題，然後我上網去搜，有一個電視劇《王陽明》，還有個紀錄片。我相信肯定還有別的。
王陽明是聖人，做到了立功、立言、立德。關於功的部分比較容易拍電影，冒死上書朝廷懲治貪官奸黨，帶軍打仗為國除患。立言的部分是創立心學，這部分就看對王陽明心學的理解程度了，要服眾其實比較難。關於學術的內容，一向就很難拍吧？再說這部分內容世人大多沒什麼興趣的，要拍得引人入勝比較難。
