興盡晚回舟,誤入藕花深處。——李清照《如夢令》
有三秋桂子,十里荷花。——柳永《望海潮》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。——楊萬里《小池》
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
有三秋桂子,十里荷花。——柳永《望海潮·東南形勝》
庭前落盡梧桐,水邊開徹芙蓉。——朱庭玉《天淨沙·秋》
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。——王昌齡《採蓮曲》
荷風送香氣,竹露滴清響。——孟浩然《夏日南亭懷辛大》
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。——蘇軾《贈劉景文 / 冬景》
菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間。——李璟《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》
此花此葉常相映,翠減紅衰愁殺人。——李商隱《贈荷花》
風蒲獵獵小池塘。過雨荷花滿院香。——李重元《憶王孫·夏詞》
中華民族自古以來就有讚賞荷花的詩句。
荷花出汙泥而不染的高雅品質,不與糟粕同流合汙,顯示其潔身自好的性格。
小荷才露尖尖角;映日荷花別樣紅;
荷花沁香氣,竹露滴清響。
總之古人誦贊荷花的詩詞不甚列舉。
今晚,我斗膽原創一首描寫荷花的詩,望詩友閱後指教斧正:
一彎夏月落荷塘,綠盆作舟蛙坐船。
清風竹影照窗紗,小樓燈下聞荷香。
我用自己的詩,來描寫、讚美荷花。
《南湖公園的蓮花開了》
[原創]水木子
我應著唐詩宋詞的婉約,
掬水月在手,
弄花香滿衣。
在走向暮年的歲月裡,
把曾經的那抹柔情和牽念,
寫意成靈動的詩句,
點點滴滴都為你——蓮花。
出汙泥而不染,
使你品質出類拔萃地高潔,
世人看好你,
寫下無數讚美你的篇章,
就是為了你的高潔。
青蜓輕輕落在你的苞蕾尖上,
好似愛妮著。
人們駐足觀注你,
想像著,
你如何從汙泥中,
盛開如此豔麗的奇葩。
不是我刻意讚美你,
就連佛祖也讚賞你。
在這大千的世界裡,
唯你高潔。
你就是愛的最高境界,
完美的高潔,
出汙泥而不染!
答,
謝謝邀請,
描寫荷花的詩句為,
原創,
詩畫,
《一七令,荷》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。——楊萬里《小池》
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
有三秋桂子,十里荷花。——柳永《望海潮·東南形勝》
庭前落盡梧桐,水邊開徹芙蓉。——朱庭玉《天淨沙·秋》
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。——王昌齡《採蓮曲》
荷風送香氣,竹露滴清響。——孟浩然《夏日南亭懷辛大》
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。——蘇軾《贈劉景文 / 冬景》
菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間。——李璟《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》
此花此葉常相映,翠減紅衰愁殺人。——李商隱《贈荷花》
風蒲獵獵小池塘。過雨荷花滿院香。——李重元《憶王孫·夏詞》
很喜歡描寫荷花的古詩文。
荷花在自古以來在中國人的心中就是美好的象徵,古人對荷花也是情有獨鍾。所以荷花常常以聖潔的形象出現在古代的詩文裡。
最早荷花出現在詩句中應該是《詩經》吧。
《詩經》中《國風·鄭風·山有扶蘇》寫道:
山有扶蘇,隰有荷華
。
不見子都,乃見狂且。
山有橋松,隰有游龍。
不見子充,乃見狡童。
此詩取自《詩經》《國風·鄭風》,先秦時期鄭國民謠,描繪男女約會時女子調笑、戲謔男子,意思是沒有見到美男子,只看到狂妄之徒,沒有看到好男兒,卻只見到狡獪少年。
第一句就提到了荷花。意思是山中有扶蘇(樹),窪(有水之處)地裡有荷花。
根據詩經的文學風格,詩中常用“山有……隰有……”是常用的起興句式,詩中的“扶蘇”“荷華”應該是喻子都。子都是指美男子,扶蘇茂盛,荷花美麗,形容美男子的好。
之後在戰國時期詩人屈原的抒情詩《離騷》中也提到了荷花。
《離騷》是古代最長的抒情詩,全詩太長,只說其中提到荷花這句吧:
制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
我們知道,屈原是積極的浪漫主義詩人,在《離騷》當中,詩人講述自己的身世,遭遇,傾訴愛國、憂民之心,表達自己的願望與理想。詩人在詩中以美人香草自喻,表明自己對祖國的忠貞之情。
“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”芰荷指菱葉,荷葉;芙蓉指荷花。“衣”指上衣,“裳”指裙子,即下衣,因此這句的意思是以荷葉菱葉為上衣,用荷花做下衣。詩人以此表明自己高潔的操守。
另外《漢樂府》中有一首《江南》是廣為傳頌的一首採蓮歌:
江南可採蓮,
蓮葉何田田,
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東,
魚戲蓮葉西,
魚戲蓮葉南,
魚戲蓮葉北。
描寫江南採蓮季節,採蓮人的歡樂,讓人彷彿都看到荷塘裡男女青年一邊採蓮,一邊嘻笑,歌唱,追逐的歡快場面。所以歷代都這是一道情詩,反映青年人甜蜜的愛情。
此外,有荷花的古詩還有很多,比如:
楊萬里的《小池》:
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
描寫初夏池塘裡的美景。荷花才起了花骨朵,蜻蜓就飛過來了。
王昌齡的《採蓮曲》:
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
描寫採蓮少女的美,與荷花相輝映,裙似荷葉,臉似芙蓉。
蘇軾的《江神子·江景》:
一朵芙蕖,開過尚盈盈。
此詩為蘇軾遊西湖所作,荷花雖然已經開過了,但仍然是美麗的,潔淨的。
孟浩然的《夏日南亭懷辛大》:荷風送香氣,竹露滴清響。寫夏日晚風中的荷花,香氣陣陣。
描繪荷花的詩文真的是太多了。
當然,要說我個人最喜歡的,必是宋朝周敦頤的《愛蓮說》中的名句:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
寫荷花的外在之美,也寫荷花的心氣高潔,在汙濁的淤泥裡遺世獨立,作者以荷花言志,潔身自好,追求理想。
總之,
荷花在文學作品當中處處可見,備受文人青睞,人們以花喻人明志,表達美好願望。荷花始終是高潔而而美好的象徵。
荷花是高潔的象徵,古人甚是喜愛,今人在這煩躁的世界也愛之。同時出淤泥而不染的高雅,使它具有著潔白的寓意,有很多文人會藉此來表達自己內心的堅貞不渝。還有一點就是,它具有很高的觀賞價值,古時候它就有著吉祥富貴的寓意,人們會把荷花的貼紙貼到家中,也就是希望會給家中帶來富貴。另外,荷花也有象徵著和朋友之間的情義,因此很適合送給自己的知己。
因此古人用大量的詩句來表達出對荷花情有獨鍾的讚賞,以及用荷花來表達自己內心深處的情感!願我們常懷感恩之心,以花的美好內涵來為人處事,感念他人,提升自己!
1、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
——楊萬里《小池》
2、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
——楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
3、庭前落盡梧桐,水邊開徹芙蓉。
——朱庭玉《天淨沙·秋》
4、有三秋桂子,十里荷花。
——柳永《望海潮·東南形勝》
5、荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
——王昌齡《採蓮曲》
6、一朵芙蕖,開過尚盈盈。
——蘇軾《江神子·江景》
7、葉上初陽幹宿雨、水面清圓,一一風荷舉。
——周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》
8、荷風送香氣,竹露滴清響。
——孟浩然《夏日南亭懷辛大》
9、惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。此花此葉常相映,翠減紅衰愁殺人。
——李商隱《贈荷花》
10、惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。
——李商隱《贈荷花》
11、月明船笛參差起,風定池蓮自在香。
——秦觀《納涼》
12、菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間。
——李璟《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》
13、浮香繞曲岸,圓影覆華池。常恐秋風早,飄零君不知。
——盧照鄰《曲池荷》
14、荷花開後西湖好,載酒來時。
——歐陽修《採桑子·荷花開後西湖好》
15、風蒲獵獵小池塘。過雨荷花滿院香。
——李重元《憶王孫·夏詞》
16、午夢扁舟花底。香滿兩湖煙水。
——楊萬里《昭君怨·詠荷上雨》
17、圓荷浮小葉,細麥落輕花。
——杜甫《為農》
18、採蓮南塘秋,蓮花過人頭。
——佚名《西洲曲》
19、水際輕煙,沙邊微雨。荷花芳草垂楊渡。
——劉將孫《踏莎行·閒遊》
20、自是荷花開較晚,孤負東風。
——幼卿《浪淘沙·極目楚天空》
21、翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香。
——蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》
22、水榭風微玉枕涼。牙床角簟藕花香。
——蘇庠《浣溪沙·書虞元翁書》
23、竹色溪下綠,荷花鏡裡香。
——李白《別儲邕之剡中》
24、田田初出水,菡萏念嬌蕊。
——龔翔麟《菩薩蠻·題畫》
25、荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖。
——石濤《荷花》
26、灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一莖孤引綠,雙影共分紅。
——杜公瞻《詠同心芙蓉》
27、風含翠篠娟娟淨,雨裛紅蕖冉冉香。
——杜甫《狂夫》
28、紅蓮相倚渾如醉,白鳥無言定自愁。
——辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》
29、菱葉縈波荷颭風,荷花深處小船通。
——白居易《採蓮曲》
30、綠竹含新粉,紅蓮落故衣。
——王維《山居即事》
希望我的回答對你有幫助,同時也希望我們每一個都多多少少從荷花池中看到不一樣的風景!定會“自是荷花開較晚,孤負東風”。
描寫荷花的詩詞有很多,今天和大家分享幾首。
口號吳王美人半醉
李白。唐
風動荷花水殿香,姑蘇臺上宴吳王。
西施醉舞嬌無力,笑倚東窗白玉床。
荷花
石濤。清
荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖;
相到薰風四五月,也能遮卻美人腰。
小池
楊萬里。宋
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
贈荷花
李商隱。唐
世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。
此花此葉常相映,翠減紅衰愁殺人。
浣溪沙。荷花
蘇軾。宋
四面垂楊十里荷,問云何處最花多。畫樓南畔夕陽和。
天氣乍涼人寂寞,光陰須得酒消磨。且來花裡聽笙歌。
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荷花又名蓮花、水芙蓉等。在中國古代的詞詩中有很多描寫讚美荷花的詩句。
讚美聖潔自愛:
出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
讚美勃勃生機:
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
讚美花人同美:
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
這樣的詩句還有很多:
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
庭前落盡梧桐,水邊開徹芙蓉。
荷風送香氣,竹露滴清響。等等
荷花除了作為詩句的載體,其實在生活中也有不同的寓意:
其一:荷花象徵和平、和諧、團結
。
荷花的“荷”與“和”諧音,荷花又被稱為蓮花,而“蓮”與“聯”諧音,所以傳統文化中,常以荷花(蓮花)作為和平、聯合,團結一致的象徵。
其二:以荷花命名的哲學道理,荷花定理
。
荷花定律:
一荷花池,第一天荷花開的不多,第二天開的數量是第一天的兩倍,如此類推。若到第30天,荷花開滿整個池塘,那在第幾天池塘中的荷花開一半?
是在第29天而非第15天。第30天開滿,那前一天即第29天就是一半。
荷花定理告訴世人,做事要成功需要厚積簿發,沒有前面的29天的積累,第30天的成功是無法實現的。還要堅持,不到最後不能放棄,29天離30天就一步之遙。
其三:荷花與佛教有密切聯絡。
在佛教中大慈大悲觀世音菩薩是坐在蓮花之上,有的菩薩則是手執蓮花,有的則是腳踏蓮花,有的則是蓮花手勢。因蓮花的聖潔高貴,與佛教的美好聖潔之物相似。所以佛教會有蓮花臺,蓮花座,還有很多以蓮花為代表的物件和故事。
中華文化博大精深,這裡只摘取了荷花部分較為普遍的借喻方式。百花之中,因荷花‘出淤泥而不染純潔’高貴,描寫其詩詞群多,被詩人用詩詞所傳頌,也被傳統,宗教,哲學所借喻,岀現在人們生活的方方面面。
原創答題。七絕:詠荷
清水池中默默香,芳姿媚態臥泥塘。
隨緣摘得一新葉,借作斗篷遮太陽。
水面芙蓉水底根雖然生在汙泥中清淨之花不染塵佛教門中表心淨