廣西蒙氏2022-09-20 07:44:03程姓是“安定衍派”。
程姓來源簡介如下，程姓起源有五
一、出自風姓，以國為姓，是重黎的後裔。
重黎是古史傳說中的“五帝”時期的人物。他的後裔伯符（一作喬伯）在西周前期被封在程地，建立了程國。古程國的地望在漢晉時期的洛陽上程聚，也就是河南省洛陽和偃師交界處。程國的居民以國名為氏，於是就產生了程氏。
傳說，上古時候。民間祭祀很亂，社會很不穩定。顓頊高陽氏為了使百姓從雜亂的祭祀活動中解脫出來，安心生產，就委派他的孫子重為南正之官，掌管祭祀神靈；重黎為火正之官，掌管民事。後來重黎的子孫就世襲了這一官職。商朝時封重黎的孫子於程（今河南洛陽市東，也有說在今陝西咸陽市東），建立程國，稱為程伯，其子孫以國名程為姓。
北宋時歐陽修等人修撰的《新唐書》七十五卷《宰相世系表》中說：“程氏出自風姓。”南宋學者鄭樵撰寫的《通志·氏族略》也說：“程氏，伯爵，風姓。”由此可知，程氏源出於風姓。
除程氏出自風姓外，任氏、宿氏、須句氏、顓臾氏也都源於風姓。風姓為太昊伏羲氏的後裔。太昊伏羲氏屬於東夷部族，活動範圍在今河南東部、安徽北部和山東西南部一帶。河南淮陽有太昊陵，是太昊的都城所在地。
風姓的首領稱風后，生活在傳說中的炎黃時代，他和中華人文始祖——黃帝有著密切的關係。據西晉時人皇甫謐的《帝王世紀》記載，一天晚上，黃帝夢見一陣大風颳起，把地面上的塵土汙垢吹得一乾二淨。第二天早晨醒來，尋思昨夜的夢境，說道：“風能發號施令，是執政的象徵。‘垢’字去掉‘土’旁，就是一個‘後’字。難道天下有一個姓風名後的賢人嗎？”於是他依據自己對夢境的佔解，派人四處尋找風后其人，終於在東海邊上找到了他。黃帝把風后請來，拜他為宰相，幫助自己料理政治事務。
風后能文能武，是一個多才多藝的人。他通曉兵法，著有兵書十三篇，後人稱《風后兵法》。他還是一位偉大的發明家。有一次，黃帝和蚩尤在涿鹿之野進行戰爭。蚩尤施展法術，使大霧迷漫，三天不散。黃帝的將士迷失了方向，無法戰鬥。風后接受黃帝的命令，製造了一輛指南車，使將士分辨出東西南北，終於俘獲蚩尤，取得了戰爭的勝利。
到了黃帝的孫子帝顓頊時期，又有重黎。是程氏的始祖。《國語》十八卷《楚語》記載觀射父對楚昭王說：“及少吳之衰也，九黎亂德，……顓頊受之，乃命南正重黎司天地。……堯覆育重黎之後，不忘舊者，使復典之，以至於夏、商。故重黎世序天地，而別其分主者也。其在周，程伯休父其後也。”西漢著名史學家司馬遷在《史記》一百三十卷《太史公自序》中也說：“昔在顓頊，命重黎以司天地，唐虞之際，紹重黎之後，使復典之，至於夏、商，故重黎氏世序天地。其在周、程伯休父其後也。”這兩段話的意思是：顓頊繼少吳之後登上帝位，任命重黎，管天地。堯舜時代，又讓重黎的後代繼續擔任分管天地的官職，一直沿續到夏、商二代。周代的程伯休父，就是重黎的後裔。
觀射父和司馬遷都說，程氏是重黎的後裔。關於重黎的身世，古人有兩種說法。一說重和黎都是顓頊的曾孫。顓頊有個兒子名叫稱，稱有個兒子名叫老童。老童有兩個兒子，就是重和黎；另一說黎是顓頊的曾孫，重是少昊的兒子。
重黎都是傳說中很有神通的人物。顓項繼少吳之後擔任帝王，當時人神雜糅，祭祀混亂，災禍頻仍。顓頊讓重舉上天，令黎抑下地，使天和地遠隔，人與神分離，稱為“絕地天通”。在令人看來，重和黎當然不可能有那麼大的神力。對此事可以這樣理解：顓頊將祭祀上天群神和管理土地民人這兩種職責分開，讓重負責祭祀天神祖先，讓黎負責管理土地和民人。
在古史傳說中，重是一個半神半人的人物。有人說他是少昊的兒子。少昊又稱金天氏，和太昊同屬於東夷部族。他以烏為圖騰，設定的官職都以鳥命名。他的都城在窮桑，就是的山東曲阜。少吳一共有四個兒子，依次叫做重、該、修、熙。重曾擔任過“木正”，他又被稱作“句芒”。《山海經·海外東經》說：“東方句芒，鳥身人面，乘兩龍。”把他描繪成鳥身人面、身騎雙龍的神人。又有人說，重黎是顓頊的曾孫，曾擔任“火正”，人們尊他為火神，稱做“祝融”。祝融的遺墟在今河南新鄭。因為他活動的地域在中原地區南部，因而他的宮職是“南正”。
古人一致認為，黎是顓頊的曾孫。顓頊之墟在帝丘，就是的河南濮陽。黎曾擔任過“北正”，一說是“火正”。黎部族主要在中原地區的北部活動。商周時期在今山西長治西南有一個黎國，可能是黎的後裔建立的國家。黎國是商王的一個重要與國，是商王朝的藩屏。因此周文王姬昌為實現滅商的大業，首先出兵攻打黎國，這就是“西伯勘黎”的故事。當時還有一個黎丘，又稱黎侯城，在今山東鄆城縣西。這個黎國一作犁國，又稱泥中。位於今河南浚縣，漢代又稱黎陽。由此可見，黎部族的活動範圍是以今河南省的黃河以北地區為中心，西到今山西省東南部，東達今山東省西部地區。
重黎是古史傳說中的人物，他們所處的時代距現相當遙遠，因而他們的身世和官職，史書記載說法不一。關於重的身世．一說他是少吳的兒子，屬於東夷部族；一說他是顓頊的曾孫，屬於華夏部族。對於這個問題，今人已難以分辨清楚。但是古書都說，程氏出自風姓。從這一事實出發，可以認為重和少昊的關係更為密切，應該屬於東夷部族。因為風姓就屬於東夷部族。重黎所屬部族記載的混亂，正反映了當時東夷部族和華夏部族逐漸融合，後人已難以準確區分的實際情況。
重黎在顓頊時分別開始擔任掌管天地的官職，他們的後裔世代承襲了這一官職。到了堯、舜、禹時，又有伯益，是帝舜的輔臣。他曾經掌管火，用火焚燒山澤，驅逐禽獸。他能調馴鳥獸，又發明了掘井的技術，能鑿地求水。他還和大禹一起治理洪水。大禹臨死時，將帝位傳給伯益。大禹的兒子啟聯合友黨進攻伯益，將伯益殺死．自己做了國王，建立了夏朝。但是伯益的後裔在夏、商時代仍承襲掌管天地的職位，經久而無失。
程氏得氏之前的遠祖，黃帝時有風后，顓頊時有重黎，舜、禹時有伯益。程氏的得氏，是在西周時期。
