冷麵人的夢2021-12-01 08:36:18同村的一個叔叔外出打拼三五年回來之後發火了，為什麼？
因為自己爹媽的墳不見了。
這是一件悲傷透著那麼一點點搞笑的事情，而這件事情完全可以給大家解釋為什麼以前有那麼多墳，可是現在好像根本都看不到了。
按理來說每去世一個人都需要挖個坑給他埋起來，建一座墳墓，那華夏5000年文明再往前倒的話，可能有更多的時間，更多的人在歷史的長河輪迴中去世，理論上來說會留下很多很多的墳墓，
為什麼現在大多都不見了呢？
我先來講故事，然後大家細品一下：
這個叔叔年輕的時候有點能耐，而且在村子裡面不能說算得上是首富，但也差不多了，挺有錢的。
有錢了之後就想搞個創業，搞個買賣，但是年輕的時候因為揮霍無度再加上任人唯親，反正折騰來折騰去自己賠了不少錢，還欠了不少的外債。
欠錢了就得還錢，因為這個，叔叔直接跑到南方的一個大城市裡面去努力打工，爭取多掙點錢，然後把錢還給大家。
雖然我喊他叔叔，但是他的年齡也夠大的了，應該都有50多歲了。
父母在前些年的時候就已經去世了，每次逢年過節的時候，這個叔叔都會拿著自家的鐵楸，然後給父母的墳墓稍微修繕一下。
而這一次外出打拼，一打工就是打工了三五年，這一段時間裡面從來沒有回家過。
按他的說法，就是外出打工必須打出點名堂來，如果最後一毛錢都沒賺，那也就沒有臉回來了。
這個叔叔本著一股幹勁，在這幾年的時間裡面終於攢夠了錢，並且把外債都還清了。
可是回到家裡面之後，生氣了，為什麼？因為自己爹媽的墳不見了。
能夠想象得到叔叔的心裡面究竟有多麼的絕望，畢竟自己外出打工就是為了體面一些，欠的那些錢他就是不管，就是當老賴，好像別人也拿他沒辦法。
可是他絕對不當老賴，而且義無反顧地去還錢，還完錢之後卻突然發現村子裡面給他搞這種事情，於是一時之間控制不住，直接跑到了村子裡面的長輩家裡面去，然後質問這件事情：是誰把他父母的墳給挪掉了？
這件事情原本不是大事，可也絕對不是小事，家族裡面的長輩知道了這件事情，並且對這件事情特別重視。
然後就詢問他：你父母的墳以前的時候是在哪個地方的？今天晚上天太晚了去不了，明天早上8點咱們一塊去看看，究竟是誰使的壞，如果真的是有人使壞的話，你放心，我饒不了他。
這種事情一般人可做不出來，要麼就是和你有深仇大恨的，要麼就是為了貪圖那一點種植面積的。
這個叔叔一想也是，現在都晚上了，而且時間點太晚了，這個時候看不出什麼來，也說不出什麼事來，就約定了第2天早上八點。
我們那邊是一個單獨的土坑，土坑裡面會有一些墳墓，除了這些之外還有一些人會在地裡面，挖一些坑當作墳墓，而之後叔叔就說了，我記得之前就在這一片，可是現在我找來找去事都沒有找到。
到後來找了差不多得有三天，這件事情始終沒有敲定下來，直到最後那個叔叔突然一拍腦門，我想起來了，這個坑一共有兩頭，我記錯了，不是在這頭而是在那一頭。
村裡的長輩是又氣又笑，這幾天陪著這個小子啥事都沒幹，天天往這邊鑽，甚至還拿著尺子來衡量，感情是你搞錯了，結果這個叔叔看到爹媽的墳墓之後又覺得不對勁了，為什麼？
因為他走的時候那個墳墓特別的大，現在就只剩下一個小點了，怎麼說呢？
以前的時候如果高一米的話，現在的高度估計也就是30釐米到40釐米之間，然後那個叔叔就說了：不對，這一定是有人使壞，為什麼這個墳墓變得這麼小了？
其中一個叔叔就說了：這是常年下雨又颳風的，就這樣跟你說吧，你一年的時間不修繕就得 小一半，兩年時間不修繕就成這個樣子了。
要是再過上5年8年的時間，你要是再不修繕，這個墳就沒了。
你也不想想，咱不說華夏5000年，就是在過去2000年3000年的時間裡面，按照一個人的壽命50~100歲好不好，那得有多少人去世？
要是每個人的墳墓，自從建立開始就能夠儲存到完好，那豈不是遍地都是墳頭了？
現在不是這個樣子，那是因為又颳風又下雨的，這個一風化基本就找不到了。
這位長輩說得對，但也是不全對，以前有那麼多的墳最後都沒有了，其實主要原因有以下3點：
第1點，晚輩不再進行修繕
之前有人說過一個墳理論上來說，最多隻能存在於5代之間，5代之後就沒了。
這句話最開始我覺得有點扯，但後來想一想還真是這個樣子，我們舉一個不太恰當的例子。
如果現在還生活在農村的小夥伴，你知道自家長輩的墳墓，但是自己長輩的長輩的墳墓你知道嗎？
比如說自己爺爺奶奶的爺爺奶奶的墳墓，自己知道在哪，可自己爺爺奶奶的爺爺奶奶的爺爺奶奶的墳墓，你知道在哪嗎？不知道。
為什麼？已經不見了，事實上這就是比較可怕的事情，因為隨著時間一代一代地衝洗，我們最多能夠記在自己爺爺奶奶的爺爺奶奶那一輩人。
再不恰當一點，自己之所以知道爺爺奶奶的爺爺奶奶的那一代人的墳墓在哪，是因為自己從小跟爺爺奶奶一起生活，小的時候他們帶著我們去祭奠過那些墳墓，能理解嗎？
這中間的輩分很難跨越5代，因為一旦跨越5代的話，要麼是村子裡面的祖墳，要麼是特別有意義的墳墓，否則絕大多數都會泯然眾人。
而一旦泯然眾人過不了幾年，可能過個三年兩年、一年三年的這個墳墓就風化了，上面的土堆伴隨著雨水的沖刷，風的來回侵蝕，最終也就變成了普通的土地。
第2點，認同感
我不清楚誰說過這句話了，但是我覺得這句話非常有道理。
有人說過人的一生會經歷三次死亡，第1次是純粹生理意義上的死亡，沒有了呼吸，沒有了心跳，什麼都沒有了；
第2次是葬禮上的死亡，在這一刻自己的親人朋友認識自己的人都知道自己已經去世了；
第3種是真實意義上的絕對死亡，在這種死亡背景的前提之下，所有的人都不會記得你了。
那所有的人怎麼會都不記得你呢？那就是所有知道你死亡的人或者所有知道你的人他們已經死亡了，一旦滿足這三點的話，那一個人就可以說是真正意義上的死亡。
那我們不妨再換一種說法，我們會對一個自己一點都沒有印象，不知道他是誰的墳墓進行修繕嗎？
肯定不會對不對，畢竟如果真的這樣做，總歸會給人一種莫名其妙的感覺。
第3點，生老病死重在參與
就像之前的另一句名言一樣，我們任何一個人都無法保證活著離開地球，既然無法保證活著離開地球，就應該瀟瀟灑灑快快樂樂的走完這一生。
生命追求的既是長度也是廣度，多做一些有意義的事，多對待一些有意義的人，讓自己的生活充滿多姿多彩，至於死後的事情，那就死後再想吧。
四川達州人2021-11-27 20:42:13消失了啊。
一般來說，中國人最多隻能管以上五代人的墳墓，這不是沒有孝道，也不是故意這麼做，而是具體問題造成的。
5代是150年。滄海桑田，白雲蒼狗，也許一個家族都因為各種原因消亡，或者遷移走了，之前的墳墓沒人管理，自然風化毀損，消失得無影無蹤。
此後，墳墓在地面消失，地下的棺材也逐步被細菌腐蝕，只要不是高標準的王侯墓葬，三五百年就只剩骨頭，再過一些年也就徹底消失了。
朱增林呀2021-12-17 09:16:08一個家族的墳墓遷移替代就是一個縮影。
我們這個家族是明朝山西大移民來到河北平原的，至今已經過去六百多年，繁衍40多代。從一家幾個人發展到現在的1000多人。按中位估計，逝去的祖輩已有兩萬多人。如果墳頭都還存在，所有耕地都是墳頭，早就沒有可耕地了。
聰明的古人，透過遷墳巧妙的解決了這個問題，移民之初，人煙稀少，把墓地選在河邊一塊高地上。過了二百多年，十幾代人以後，高地用完了，古人講究穴位，只好遷墳，這是第一代墳墓。
200多年以後，家族已經發展到幾百人，分成三個分支。決議在離村七八里的地方，買了八十畝地，五十畝做墳地，三十畝祭祀公用田。遷墳只遷三代以內，老祖宗只遷一個墳頭。這樣其餘墳頭又做了良田。
第三次遷墳，又過了二三百年，五十畝墳地用光了。這次遷墳改為各個分支自選墓地，一般只遷近親屬。五十畝地又闢為良田。
以後也就成了習慣，一般只保留兩三代，最多四五代。舊的墳頭保留一定時間又闢為良田。迴圈往復直到今天。
暴雨住高樓2021-11-22 10:39:48人的一生有三次死亡，第一次是生理上的，第二次是葬禮上人們認同的，第三次，是所有知道這個人的人死亡！
第三次過後，墳就沒了
嶽志奇6072022-08-07 07:03:24以前的墳，隨著時間的推移，在不斷地的新墳增加的情況下，老墳也在慢慢自然消失。因為多少年沒人上墳，種地人不斷削小，不知那一年乾脆推平了。這樣很符合鄉規民情，也符合新陳代謝，更貼近自然規津！
純正農家養蜂人2021-12-01 19:20:06作為現在農村普遍存在著上墳祭祖只給三代人燒紙錢，也就是父母，爺爺奶奶，太爺太奶，再往上現在的人連知道是誰的墳墓都不知道，也就不再去燒紙錢了。
特別是每年的清明節前一天，家人們都會上墳給父母，爺爺奶奶，太爺太奶往墳墓上每年都添新土，作為再往上的墳墓也就不再添新土了，這些不添新土的墳墓，由於常年水衝墳墓上的土會流失，墳墓就會越來越小，時間一長這些墳墓內的棺材就會腐爛塌陷異為平地，這些過去的墳墓就又從新迴歸了大自然，進行耕種種上了農作物。
象我地過去很多的老墳墓，現在已經是全部平掉蓋上了房屋，所以土葬才是土地從迴歸大自然耕種的最好方法。
古劍俠2021-11-28 13:32:35除了少數墳墓儲存下來，絕大部分消失的無影無蹤了。在中國，過上五代一般就不會被人記起，農村的墳墓基本上沒有立碑。在人剛去世的時候，會有後代每年上墳，也就是用新土堆到墳上，時間久遠了，沒有人上墳了，墳堆就會慢慢變小直至消失。就拿我個人來說，我只找得到我曾祖父曾祖母的墳，往上的我壓根不知道在哪。所以前些年在河南周口搞的風風火火的平墳運動，感覺很扯淡。
新嘉GLE62022-08-22 03:07:00大多是作整田平地處理了，有些是因拆遷而入公墓及安息堂的都有，良田多後能產糧食，所以一切都是按規定換了地方。
言職君2021-12-09 16:19:50小時候家在農村，村裡的樹林裡會有墳，公路邊上也能看見墳，現在再回老家上墳，就只能去公墓了，路邊也看不見墳了。我問了在農村生活的大伯，他跟我講了之後我才知道原因：要麼是隨時間的流逝化為了塵土，要麼是遷去了公墓。
我老家在蘇南的一個小縣城的鄉村，那裡山清水秀，家家戶戶屋後都會有一片竹林，小時候村裡有老人去世，火化後就會埋在村附近，有時候是樹林裡，有時候是竹林裡，一般都不會離村子太遠。
那時候從村裡坐車去縣城，沿著公路，半小時的車程中會看到公路兩邊偶爾也會有墳，大多是孤零零地矗立在山上。
現在我每年都會回老家幾次，通往村裡的路修得越來越好了，但是道路兩邊卻再也看不見墳了，而村裡再有人去世，也不會葬在村邊上了，而是埋葬在鄉里的公墓了。
我大伯一直在老家生活，我曾經問過他為什麼會有這種變化，他沒有直接回答，而是帶我去給家裡的長輩上了墳，然後才告訴我原因，我這才知道，原來現在的墳越來越少，是有原因的。
荒野的墳沒人修繕，逐漸化為塵土
大伯首先帶我去了太爺爺的墳，在隔壁村的一片無主的竹林裡，竹林長得很茂密，在我印象中，我從小到大，三十餘年，我只去過兩次，這次是第三次。
竹林因為沒人管，所以竹子野蠻生長，根本進不去，我們帶著柴刀才砍出了一條道路，不到20米的距離，走了足足十分鐘才進去。
到了地點，是一大片灌木群，佈滿荊棘，大伯撥開了雜草，我才勉強看出了這裡有一個小土包，已經只比周圍的土地高大概不到20公分了，不仔細看只會當成一個稍微凸出的土坡吧。
我記得二十多年前我小時候去過一次，那時候竹林沒這麼茂密，墳也比較明顯，沒想到現在幾乎都看不出來了。
大伯說這是我太爺爺的墳，也就是我爺爺的爸爸，大伯的爺爺的墳，太爺爺有3個兒子，2個女兒，十幾個孫子孫女，但是現在沒人來管這個墳了，大伯自己都已經好多年沒有來過了。
大伯跟我說：我就帶你來認一下墳，你以後來不來都沒關係，只要記得太爺爺的墳在這裡就行了。
然後他又帶我去了另外一座山裡，在山脊的一處，他跟我說有個墳是家裡另外一個親戚的，我也認識那塊地方，也知道葬的是誰，但是如果大伯不幫我指，我是找不到準確的地方的，只知道在這一片，因為也是幾乎認不出來墳的樣子了。
然後我們再一起去鄉里的公墓給我爺爺奶奶掃了墓，這邊就好了很多，環境比較清靜，衛生也很乾淨，一排排的公墓很好找。
這兩種情況一對比，就知道為什麼現在有些墳慢慢不見了，主要是在荒野中的墳受到日曬雨淋，如果後輩不去修繕，沒幾年就會破敗了，這幾年還好，會用水泥或者瓦片做墳，早些年就用土做墳，那個更是經不起歲月的侵襲，長年累月的疏於打理，最終化為塵土也就不奇怪了。
人口流動的客觀原因造成無人修繕的現狀
以前老一輩人基本都住在村裡，即使搬家，也是在鄉里或者鎮裡，離村裡不遠，過節的時候還是會回來掃墓的。
現在呢？年輕人幾乎沒有留在農村老家的，稍微條件好一些的都搬去了城裡，像我這一輩人，有的因為工作，有的因為家庭，也有不少去了省城，更遠的還有搬去省外和嫁去國外的。
然後這些人又有了自己的家庭，有孩子，成家的人都知道，有了孩子以後時間就沒有那麼自由了，回老家的次數也就屈指可數了。
對自己的直系長輩可能還比較親近，也就是父母、爺爺奶奶和外公外婆親近一些，再往上或者其他親戚，也就漸漸不怎麼來往了，更何況是已經去世了的親戚呢，所以，一些墳沒人修繕，最後化為塵土也就正常了。
殯葬行業的管理越來越嚴格
我奶奶去世的時候，也是在自己家的一處山頭修建的墳墓，當時我父親他們為了表孝心，還特地造了一個比較好的墓。
山邊過去不遠，就是一條公路，這條公路是我們鄉進城的必經之路，如果你坐著中巴車去城裡，在路上就能看見我奶奶的墳。
但是後來發生了兩件事，我們把奶奶的墳遷去了公墓。
一件事是，奶奶的墳墓在下葬第二年，被人盜了，墓裡也被弄得亂糟糟的，還好骨灰盒還在，但是因為奶奶的墳墓在山上，我們也不可能時常去看，還是村裡其他人幹活時發現了才告訴我們的，後來我們又修繕了一下，但是也為此而感到擔憂，我們自己是知道里面沒有什麼值錢的東西的，但是小偷不知道啊，要是以後再遇到這種情況怎麼辦呢？
第二件事是國家後來推行《殯葬管理條例》，其中第十條是禁止在一些地區建墳墓，包括：耕地、林地，鐵路、公路主幹線兩側。
因此，我們把奶奶的墳遷去了公墓，村裡其他人也有很多跟我們家是類似情況的，也把親人的墳墓遷去了公墓。
並且，在那之後，我們那邊就養成了習慣，有人去世後就直接去公墓安葬了，不再單獨建墳墓。
綜上所述
以前的墳確實很多，但是隨著時間的流逝，很多都因為沒人修繕而化為塵土，還有的則是遷去了公墓，再加上現在對殯葬行業的管理越來越規範，修建新墳的越來越少，所以墳墓就越來越少了。
風姿卓越小娛兒2021-11-28 11:55:00誰能保證誰家的房子底下以前沒埋過死人
月照天門2021-12-01 17:20:27沒有後代祭拜打理的墳到最後就是塵歸塵土歸土了。
就拿我自己來說，我是廣東粵西這邊的人，幾乎每年過清明節的時候都要回去拜山掃墓，如果我沒有回去，那肯定我爸和幾個伯伯會處理這些事情。
我們家族掃墓要祭拜10幾個墳墓的，都是分散開的。所以我們一般會提前一天安排好人去除雜草，做好提前準備工作這些。
最近幾年掃墓的過程中，我發現一個越來越奇怪的現象：越來越多的墓地沒有人來打理祭拜了。
或許他們的子孫後代都在外地發展，在外地安家落戶了，所以覺得過清明這3天的假期來不及趕回來，所以就乾脆就不來打理祭拜祖先的墳墓了吧。
或許他們的子孫後代覺得掃墓這些事情無所謂，也沒有打算來處理了吧。畢竟現在好多年輕人過年過節的時候連親戚都不走，更何況這些早早就先去了的祖先呢。
或許他們根本不知道自己的祖先墳墓在何地，或者說更本找不到自己祖先的墳墓了，所以就沒有來祭拜了。我們農村地區在20年前安葬下來的墳墓絕大部分都是沒有墓碑的，年代久遠的原因，找不到了。
或許他們的子孫後代覺得有些祖先的墳墓太過於久遠，所以沒有來祭拜。現在好多人在清明節的時候就會祭拜自己的爺爺那一輩的祖先，更前一點的祖先墳墓更本就不會去管。（我們家族清明節掃10幾個墓，有一些都是100多年前清朝的時候安葬下來的，只要我們知道的，就一定會去祭拜的）
或許這些就是現在農村越來越多的墳墓無人祭拜，慢慢的塵歸塵土歸土的原因吧。
原野小草yu2021-11-24 21:35:52農村公社化，擴大耕地 挖墳種植，屍骨集中深埋，墳場消失；接著實行火葬，農村骨恢埋在房屋附近；城市骨恢寄放陵園，縮小地盤，陵園像宮殿 般宏偉，給逝者安息 ，活者舒心，每年祭殿 ，活人團聚。
生活就是學問2022-08-26 06:45:55以前在野外的荒地，樹林和堤壩上經常見到墳，記得小時候領著一幫小夥伴去野外“探險”，順看家門前小河的堤壩一直朝無人居住的上游走，堤壩旁的墳隨處可見。
大多數墳是沒有墓碑的，而且墳土脫落雜草叢生，很顯然這些都是無主墳，也就是直系後人都可能已經老到不再人世了，已經沒人照料祭拜這些墳了。
只有很少一部分墳頭草清理的非常乾淨，並且有加過新土的痕跡，墓碑前也有祭祀物品，這說明是有後人經管的，這類屬於有主墳。
“探險”的半路上，有個小夥伴忽然“媽呀”一聲，轉身一看只見小夥伴陷進了地下，深度齊腰，趕緊跑過去把他拉了上來，這才看清這是一座墳墓，因年代久遠，經過雨水的洗刷早已和地面齊平看不出墳頭了，地下的棺材爛的已不成樣子，踩在上面小夥伴才會掉進去。
這類看不出模樣的墳並不少見，上小學的時候學校要求每名學生一星期交四條老鼠尾巴，所以我們經常去野外挖老鼠洞，有一次看到老鼠鑽進洞裡，於是甩開膀子開挖，挖著挖著居然把棺材挖露了，這才知道這是一座墳，
所以年代久遠的墳，隨著後人的離世而無人照顧，早已深藏地下永久的消失了。
後來國家開始提倡火化，不再支援埋棺材建墳，因此有一個階段在報紙，廣播以及公共場所張貼布告，
要求某片區域的墳墓限期遷走，否則按無主墳予以剷平。
當然，那個時侯並不是不允許埋墳，所以佈告結尾又說了，
埋墳必須深埋，不能影響地表規劃，並且不允許露墳頭和立墓碑。
說到這，以前的墳墓最終去向就很清楚了，
簡單的歸納就是，有主墳遷走，無主墳剷平，後續埋墳的不露墳頭，外人路過也發現不了。
Towel2021-11-28 22:03:42以我家為例吧，我家在本土生活了有一千年了。
到我是第三十三代了，目前祖墳可尋的，除了一世祖有墓碑，以及第24代以後的的了。
中間二十幾代先祖的墳墓都找不到，只知道再哪一座山上。因為原來的墓碑小，字跡全部風化了。
有的被保護起來了，有的已經長樹了。而且立了規定，不準開荒。
現在每年清明節，都要給我爺爺的爺爺的爺爺的爺爺的父親掃墓。
一共是，曾祖父、高祖父、天祖父，烈祖父、太祖父、遠祖父、鼻祖父七代人掃墓。再往上是因為找不到墓碑了，只知道在哪個地方，不知道是哪崗墳。
金友龍2021-12-01 12:04:18以前的墳到那裡去了，最後到該去的地方去了。我們村沒有山，一個人只有幾分地，小時候村裡的墳都埋葬在村後面一小塊墳地上。六七十年代人口暴增，哥弟分家增多，村裡的宅基地不夠用了，村裡規劃把全村的墳墓遷移到離村不遠，一塊麵積不大的荒灘上。20年前，這塊荒灘被國家徵收了，村裡的墳墓又面臨著遷移，這次遷移在市政府的協調下，在鄰近村買下了一塊山地，然後村委會就把這塊山地建成了永久性的村級公墓，全村的墳墓全部遷移到山上去了，這是我們村墳墓的最後歸宿地。殯葬改革，墳墓上山是必然的趨勢，全國農村的墳墓遲早都要遷移到山上去，這是農村墳墓的最後歸宿地。
城內安哥2021-11-30 20:41:03我們家，到我這一代，每年去掃墓只能拜祭到我的祖父那一輩。至於祖父的父親，祖父父親的父親，我們真的不知道在哪裡，也不想知道在哪裡。
因為每年掃墓都需要花費一整天的時間去拜祭，路途+爬山+除雜草，累得要命。
如果突然再冒出幾座墳說是我們家的先輩，恐怕也沒人願意去拜祭，只剩下瑟瑟發抖，不是怕鬼，而是真的怕累。
況且，就一座小小的山墳，埋在地下幾十年甚至上百年，沒有墓碑記載，你說是我先輩就是先輩嗎？
除非刨出來驗DNA吧。
就算較真起來驗DNA確切是，誰會傻到還去拜祭，我連先輩姓名都不知道，而且也對他們沒有任何情感，拜祭起來又有何意義。
我認為賦予生活最大的意義就是過好當下，努力賺錢，培養好後代，這才是對先輩最好的交代。
至於別人說什麼不孝，什麼沒信仰，管他怎麼說，做人最重要的是對人和善，做事對得起良心就是最好的品德。
至於那些先輩的墳在哪裡，目前怎麼樣，會不會被人挖了，會不會被水衝了，會不會被踏平了，都不重要了。
如果先輩有靈，還未投胎，請夢裡告知我下一期大樂透一等獎號碼，若得，我定找高人前去尋找並拜祭。
廣東第一帥哥2022-01-19 17:37:36自然是塵歸塵土歸土了。
高侃說2022-07-20 19:07:06墳子消失的原因和“五服”有關聯，而導致墳墓消失的真正原因有五個，最後一個令人深思。
人類從古至今有1082多億人，是現代人類的十幾倍，而中國從古至今應該有200多億人，這麼多人，他們的墳墓和遺骨都去哪了？
其實對於這個問題，我也深思過，突然想到了一句流傳在民間的老話：“人過五代另起墳，房過三代必走人”，或許就是這個原因，導致很多墳墓都消失在大自然的洗禮中。
但是單單這一個原因，還不足以讓那麼多的墳墓消失，後來我總結了一下，應該是多方面的原因，才讓從古至今的墳墓越來越少，甚至發展到以後，墳墓可能或消失。
五服之外另起墳
中國有句老話叫：“人過五代另起墳，房過三代必走人”。
這句話的意思是說，人如果出了“五服”，就要另外找個地方埋葬，而房子裡住過三代人以後，也就會搬離到別的地方，而絕大多數人清明掃墓，也只限於五服之內，再往前的就沒人知道。
在農村，大都是有血緣關係的親人，但是親人也有遠近之分，怎麼判斷親近的遠近呢？
很多老人就會說：“如果出了五服，就感覺沒有那麼親近了。”
那麼，老人說的“五服”是什麼意思呢？
農村所謂的“五服”，指的是由父系家族組成的社會體系。
我老家是這樣定義五服的，從自己開始推算，依次是父親、祖父、曾祖父和高祖父，這五代人為“五服”之內的同族宗親。
不過也有的地方是從自己往上到爺爺輩，往下到孫子輩算五服的，每個地方或許都不一樣，一般五服以內的話，族人都會知道自己的親人埋在什麼地方。
而五代人中，自己的父輩、祖父輩、曾祖輩、高祖輩逝去以後，很多地方是安葬在自家的農田裡，葬的多了，農田就被佔用的太多，有的人家一畝地裡有十幾個墳頭。
所以，當到了第五代以後，地裡已經不能再安葬了，再安葬就沒有辦法種田了，所以就會另尋他處，也就是這個時候，開始影響自己的後人祭祀先人了。
這個新起的墳子，後輩在祭奠他以外，大都還會去上一輩聚集的墳場裡祭奠，可是隨著後輩的延續，祖輩的墳場就越來越少人去祭奠。
久而久之，新起的墳因為後輩都健在，所以日常還有人打理，而之前逝去的祖父輩、曾祖輩、高祖輩年輕一輩或許都不知道在什麼地方，慢慢地也就不再過問，這也是農村老人常說的：“上墳不過三代”的意思。
而在改革火葬制度以前，大部分地方都是用泥土堆積的墳墓，平時有人打理的話，墳墓還清晰可見，但是如果無人搭理的話，經過幾十年的風吹日曬，雨水洗禮，墳頭就消失了。
古墓發掘
近些年來，我國經常會在一些工地或者河邊發現深藏在地底下的墓葬，這些墓葬大都在地下幾米深的地方，而且機關重重。
在古代，有錢人家對殯葬相當重視，一是要考慮風水，二是還要考慮防盜，所以，一般選的墓地都是一些深山或者地下很深的位置，不要說現在很難發現，就算是以前也很難找到。
就算是窮苦人家的人死去，也大都不願意讓死者暴屍野外，會選擇在深山裡找個山洞。
當然，還有一些超級窮的人，死後會隨便找個荒郊野外的地方，用石頭將屍體蓋住，對於這樣簡單的墳墓，很可能家屬前腳剛離開，後腳一些猛獸就把石頭扒開，將屍體叼走了。
而那些深埋在地下的墳墓，在當今被稱為古墓，這種墓地和平常老百姓的墳頭完全不同，就算被發現，也會被保護起來，如果發現有危害墳墓的現象，考古人員還會進行保護性發掘。
也正是因為這個原因，很多墳子變成了博物館，而發掘出來的墓地清理乾淨以後，就會被掩埋，或者讓歲月抹去墳墓的痕跡。
移墳還耕
另外一個原因是近些年來剛實行的，叫做移墳還耕，就是把田裡的墳子移到指定的地方，這樣就可以省下來很多可以種植農作物的土地。
而在此之前，很多地方受傳統習俗等因素的影響，偷埋亂葬、侵佔耕地等現象依然嚴重，特別是近年來耕地、林地及鐵路、公路主幹線兩側等禁止建造墳墓的地區仍有大量違法墳墓存在。
公益性公墓、骨灰堂等殯葬配套設施建設滯後，偷埋亂葬、以罰款代替火化、骨灰裝棺重葬等現象比較嚴重，既加重了人民群眾負擔，又佔用了大量耕地。
所以，地方就會動員群眾，“省下方寸土，留給子孫耕”，這是他們奉勸各家各戶把地裡的墳墓移走的宣傳語。
墳子在農田裡確實佔用了土地，可是對於生活在農村的人來說，祖祖輩輩都生活在這片藍天之下，死了以後不埋在土裡埋哪裡呢？
雖然話是這麼說，但是移墳還是推行了下去，幾千幾萬的墳墓就此消失在田野裡，這也是墳墓少的主要一個原因。
城建損壞
不管是古代還是當下，人們生活的區域越來越大，這就代表著需要更多的土地，而隨著人們對土地的需求，很多墳墓在這個過程中要麼被遷走，要麼被夷為平地。
古代，人們為了有田可以種，很多無名的墓葬都被剷平，被人們種上的莊稼。
現在，人們為了高樓大廈，很多無名的墓葬被破壞或移走，被人們蓋上了房子。
古人葬人，沒有固定的地方，就是因為這個原因，所以在人們開發土地的過程中，墳墓越來越少。
海葬、樹葬，沒有墳子的埋葬方式
目前很多城市都在大力倡導海葬和樹葬，海葬就是把骨灰直接灑在大海里，而樹葬則是把骨灰放在樹下的土裡或者房子樹幹裡。
這兩種方式，都不需要使用農田，也就沒有了墳子。
除此之外，還有的人想出來新的殯葬方式：骨灰房。
早些時候在網路上出現了一個“網紅”小區，3000元一平米的房價一經開盤就即將售罄，並且吸引了大量的慕名而來的外地求購者。
據知情人透露，這個小區特別偏僻，遠離市區，而且交通特別不便利，房子賣得那麼好，就是因為很多人買房子不是用來給活人住的。
中國人自古講究“人死為大”，有死亡那就勢必要為其操辦後事，而以前的“入土為安”的土葬已經被火葬代替，為了節約土地資源，保護環境，國家提倡遺體火葬。
火葬帶動墓地需求量大增，而墓地的價格也越來越高，於是很多人就想到花幾十萬買一套住宅房，住房產權70年，買來不住人，專門用來存放骨灰。
也就是說，人死後，大家都不往地裡埋了，墳子自然而然就少了。
寫到最後：
如今生活在農村裡的人，很少見到五服以內的家族共同祭祖了，導致這樣結果的最大原因就是老一輩的人漸漸都離開了，而年輕人對三服以上的祖輩並沒有太多感情，所以，導致後面的年輕人的距離也遠了。
而隨著更多的年輕人留在城市，終有一天農村將成為空城，到那個時候，現在還存在的這些墳墓，也會消失在歲月裡。
而隨著歲月消失的，還有人與人之間的親情。
伴隨著火葬的打理推行以及冰葬的研發，越來越多的墳子被安置在墓園裡，這樣做確實可以節省農田的使用率，是利於後代的一項措施。
但是，墓園裡的墓地並不便宜，一個墓地將近十幾萬，有的甚至上百萬，這無形之中給死者的後人帶來很大的經濟壓力，更何況墓地只有20年的使用期，到期之後是要續交管理費的。
可是一旦超過五服，沒有人去繳費，同樣會被按無主墳墓給處理。
所以，海葬或許會被更多的人接受，往後的墳子也將會越來越少，終有一天會完全消失，但這不一定是好事。
您是如何看待這個問題呢？歡迎留言探討。
金佳玉妍2021-12-01 14:02:44我立好遺囑了，si後骨灰用來養花卉，父母的骨灰也如此。美化環境，淨化空氣，搬家了隨手一拎。我婆婆si了，埋在她老公所謂的祖墳裡，我和老公在北方定居，誰稀罕花路費去拜死人，她活著沒給我們留一分錢，這買賣不划算。大姑姐更不管她。大伯子受益最多，妯娌上墳燒報紙，糊弄鬼，哈哈哈！
