初見娛樂20202022-01-16 07:34:51從歷史上來講，農耕民族和遊牧民族幾乎很難在一起相處，因為雙方的文化體系不一樣。元朝雖然完成了統一，但輸就輸在不會治國，一直想要漢人褪去自己的文化，然後向蒙古學習，這種強迫的制服也導致元朝非常短命。等到滿族入關建立清政府以後，可能是吸取了元朝失敗的經驗，所以就極力推崇漢文化和儒家思想，甚至到了一種令人非常誇張的地步。例如當時的女性守節就非常嚴格，似乎是把這種文化推向了另一個極端。
守節是女子行為的一種最高準則的表現。眾所周知滿清的婚嫁習俗亂得很，因為他們出身遊牧民族，可是為什麼，滿清時期對於女子守節，要求那麼的苛刻呢？入關之前的滿族婚嫁習俗是什麼樣的呢？
清太宗皇太極，據說他最愛的海蘭珠就是二嫁給了皇太極，而皇太極親封的麟趾宮貴妃娜木鐘和衍慶宮淑妃都曾是皇太極的敵人林丹汗的福晉。對於遊牧民族來說，兄終弟及，父死子繼是一件很平常的事情，而對於滿族人來說，繳獲的戰利品中也包括敵對勢力的女人，從而就可以看出，滿族女子並沒有什麼從一而終的婚姻觀。
從中國歷史上看，要求女子守節也不是一開始就有的，秦漢時期，擔心女子不肯出嫁，根本不會立法讓女子守節，女人守寡後想不想嫁人官府並不干涉。漢武帝劉徹的姐姐長平公主，就是在做了寡婦後又嫁給了大將軍衛青。這種情況一直延續了很多年，唐朝時的太平公主和安樂公主，都曾經在喪夫之後再次嫁人。在當時，無論是輿論還是官府，都沒有提倡女子守節。
就算是程朱理學出現的宋朝，寡夫再嫁也是一種很平常的現象，曾經臨朝稱制的太后劉娥，就是二嫁給了宋真宗。提倡婦女守節，是在明朝被官府提出的。明太祖在驅逐了元朝的蒙古人之後，開始恢復漢制，恢復漢文化的統治地位，而程朱理學成為儒家代表，作為官方所用的學說，他所宣傳的那套夫為妻綱的道德理論也被抬到了至高無上的地位。
從一而終就成了婚姻關係中對女子的要求，明會典曾經記錄過，如果女子30歲之前就已經守寡，並且一直守寡到50歲，之後都不在嫁人，官府就會對她進行表彰旌表。而各地的政府和鄉紳，也是對女子守節這種行為大力的推崇。在官府和民間的雙重要求下，女子守節成為習俗。
清朝滿族入關後，為了更好地統治中原，就恢復明朝時的制度，推崇漢文化，儒家學說作為統治者的思想工具再次得到了很高的地位，而程朱理學就是代表，表彰守節女子的記錄從順治初年開始，到了順治九年，就已經開始給節婦修建貞節牌坊。
廩子2022-01-14 05:11:42滿清政府統治漢人的需要。
修元道人2022-01-14 14:37:16清推崇的不是儒家思想而是披著儒家外衣的韃清八旗奴隸制奴才文化思想，用主奴關係替代了君臣關係美其名曰推崇儒家，典型的韃清野人又當又立自欺欺人的行為方式。
茫茫群山2022-01-16 17:06:49滿清沒有文化低蘊，屬野蠻民族，看他們的裝素就反映出來，男人頭前部剃光，如王八蓋子，腦後又梳個辮子如豬尾巴，身穿馬蹄袖衣服，整個沒有了人樣子。儒家絕不會是這種文化，這種形象哪裡是中華民族幾千年的文化傳統！滿清統治者很明白，他們不是漢文化的傳承人，為了統治好華夏之地，就得抬出孔孟儒家文化治理好所佔中華。
周西莓2022-01-14 07:05:16識時務者為統治！
德豐福自來2022-01-14 20:21:54為了更好的統治！
鳥倦知還2022-01-13 23:17:52儒家，自董仲舒攀附皇權開始，就是對內約束，統治百姓的有力工具，經歷代王朝統治者及儒生們的完善，恍惚之間就成了所謂正統思想，滿清入關後，吸取了蒙元教訓，充分認識到儒家對維持其統治的重要性，因此比起明朝更加推崇儒家思想，至少表面上如此。
依山傍海看夕陽2022-01-18 11:52:50明朝也推崇儒家思想，否則明朝不可能延續二百多年。
清朝推崇儒家思想，原因不過如下：
作為漁獵民族，祖祖輩輩都在打打殺殺中度過。上一代剛剛有所感悟，還沒有來得及總結傳給下一代，就在一場突如其來的衝突中丟失了性命。
對於他們來說，在苦寒之地曾經接觸過漢人的知識不過是為了眼下生存，不得不採取的爾虐我詐之策。
滿人入關之後，統治者有足夠的時間去反思和總結祖輩發生的事，同時也有機會系統學習漢人精英們留下來的治國理政思想。
從來都沒有接觸過這些知識，一旦悟透了人性的實質，曾經所有的疑惑如同醍醐灌頂一般茅塞頓開，從此再也離不開了。
對於漁獵民族主政文化積澱深厚的農耕民族，他們終究不是那麼自信。所以在儒家思想教育方面，他們對漢人的知識分子精英不斷地採取“文字獄”或者在科舉錄用方面進行打壓，以此凸顯滿人知識分子對儒家文化的修養高於漢人的文化精英……久而久之就給老百姓造成了錯覺。
更名51202022-01-16 11:29:20統治者為了證明比其他的軍事同盟更加有文化，同時跟漢人爭奪文化和道德制高點
