歷史研習社2018-02-23 11:37:47唐三彩，泛指唐代低溫鉛釉陶器，以黃、白、綠或黃、褐、綠為基本釉色。唐三彩器物造型豐富，生動逼真。國內外都有出土唐三彩。從題材來看，唐三彩可以分為人物俑、動物俑、生活用具和建築模型。唐三彩歷來是學界研究的熱點，目前也尚存在一些爭論。比如它的用途。
南京市考古研究所副所長祁海寧先生於2000年就唐三彩的用途提出了自己的見解：
首先，我們所見到的唐三彩都是從墓葬中出土的。因此唐三彩有一毫無爭議的用途——隨葬。做工複雜，工藝精美的唐三彩大量地使用於隨葬，反映了唐代的生產力水平之高以及與之相關的各種技術、藝術的繁榮發展。由於製作工藝等原因，唐代武周之前不同階級墓葬所出的三彩器差別並不大。而當中央默許厚葬之後，貴族、官員與平民三者的墓葬中隨葬的三彩器出現了分化。這體現在三彩器佔全墓隨葬陶瓷器的比例、數量、種類以及質量上。
由於在寺廟遺址中也看到了三彩器的出土，所以唐三彩的另一用途是作為宗教用品。最顯著的例子是在陝西臨潼唐慶山寺舍利塔基精室出土的三彩盤、三彩南瓜和三彩獅，前面兩件用作佛前供具和供品，三彩獅則屬於護法神獸。日本和朝鮮半島也在寺院遺址中發現了唐三彩。但是也有學者認為唐三彩作品中沒有一尊佛像，可能是因為唐三彩原本多為冥器，若製作成佛像，恐褻瀆神靈。
唐三彩還可用於建築。《唐三彩用途考辨》一文中指出，在古代中國，低溫鉛釉陶製作而成的建築材料或可稱為“琉璃”。唐代，隨著製造技術的進步，還出現多彩琉璃。從考古材料來看，唐代琉璃一般只用於宮殿和具有宮殿性質的高階寺廟，被視為特權的象徵。不過，唐三彩被視作建築材料，僅僅是因為琉璃的製作方法與唐三彩相似，此番說法尚有可完善之處。隨著更多唐代建築遺址的發掘，人們會更清楚地認識唐三彩的用途。
另外還流傳著一些不太完善的觀點：比如認為一批在河南鞏縣黃冶窯發現的小型唐三彩器物，可能是兒童玩具的一種。這批器物以動物和人物形象為主，形體較小，造型生動。不過這一論斷還需要窯址以外的考古發現來補充證明。也有學者認為唐三彩中的一些器皿可能是普通人的生活用品，如壺、瓶、枕頭、硯臺等。但這也同樣缺乏生活類的遺址發掘來作為證據。況且唐三彩含鉛量大，如果作為生活用品，可能會對人體產生危害。
參考文獻：
1、祁海寧：《唐三彩用途考辨》，《東南文化》2000年第5期。
2、唐聽汀：《唐墓出土三彩陶器研究》，復旦大學學位論文，2012年。
