四月的午夜2020-06-20 17:58:17這個不能一概而論！很多人是把自由無限擴大，沒有界定和界限了！
比如說：未婚者、離婚者…他她們可以充分的去享受婚姻的自由！
而已婚者，他她們已自由選定了自己的婚姻物件和所愛的人，並已領證結婚，甚至生子，他她們的婚姻自由只能自由在他她們自己已選定的婚姻範圍內，超過範圍就是不道德和違法的自由！
婚姻內的人如想享受自己婚前或未婚或離婚男女的那種婚姻自由…只能是離了婚後！
很多人在一味的強調婚姻自由，其實他她們是沒能搞清婚姻自由的真實意義！
按他、她們的那種婚姻自由…就是要一夫多妻或一妻多夫、或或是即使在婚姻內…也可以隨意去亂搞！
優優74892020-06-21 05:53:52自由是一棵樹，長滿了旁枝側葉，稍有風動，就會全身搖晃而不止；自由不是一根光溜溜的樹杆，不怕狂風暴雨的襲擊。總之，人類的種種事情，沒有純粹的自由，都有這樣那樣的制約。
春葉長沙2020-06-20 18:17:26“自由”這個詞好像是每個人都追求的，但是仔細想想：假設你是“自由身”，如果指代工作，說明你沒有工作，需要不依賴別的機構自食其力；如果指代關係，說明你是單身，需要一個人負責自己所有生活和情感需求……不管是哪方面的自由，都意味著自己要承擔這方面的所有後果。所以弗洛伊德說過：“很多人不會真的喜歡自由，因為自由意味著責任”。如果人不能獨自承擔起所有的責任，那他不就是 不自由麼！所以給予缺乏心靈自由和承擔能力的人以自由，相當於把他放入茫茫原野或叢林，這自由比讓他呆在安全的辦公室或家裡可怕多了！
不是自由沒有意義，而是人們普遍缺少享有自由的能力，他內在精神一直是不自由的，賦予他越多外部自由，他就越茫然 越苦惱 和越惶恐，他的婚姻始終處於 既受不了 又脫不開的糾纏 煩心 和遺憾中。
見過1602020-06-20 17:11:30社會在變，人的觀念也在變，家庭婚姻關係當然也在變了，家庭幸福指數都在下滑了，除了離婚的增加，不幸的家庭也在增加，婚姻自由了，離婚不自由啊。
用心愛你402020-08-02 10:47:15為什麼會充滿遺憾呢？首先了解一個公式：
幸福感=能力/慾望。
能力指的是靠自己實現理想的本事，慾望指對外界的期待值。因此，將對外界的期待值控制在力所能及的範圍，是產生幸福感的前提。
遺憾則意味著對婚姻和另一半的要求（慾望）超過了力所能及的範圍。現實和理想相去甚遠，豈能沒有遺憾？
那麼另一個問題來了：為什麼很多人會對另一半提出力所不及的要求呢？
原因就是當今社會價值觀混亂。傳統觀念不再權威，但影響尚存；西方觀念也被有條件地接受。男女都想從傳統和西方觀念中選擇對自己有利的內容，作為新的價值觀讓對方接受。
女人想既要平等，又要保留“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的傳統福利，同時把貞操觀、三從四德當做封建糟粕統統拋棄；
男人正相反，希望女人在減少對自己依賴的同時，保留“中華民族的傳統美德”。
由於雙方的價值觀大相徑庭，對婚姻中吃虧、佔便宜的結果截然相反。都覺得自己吃虧，豈能不對另一半提出高要求？可另一半自己也覺得吃虧，怎麼會委屈自己、滿足對方？遺憾就這樣產生了。
自由當然有其意義，意味著你有權利自行選擇誰做自己的另一半，而非“別人指定，你還不滿意”。要知道自由都是有代價的，那就是假如自身資本不足，就很難找到條件滿意的另一半。這時你需要做的，就是願賭服輸。
飛過夏天的鳥2020-06-20 17:48:11大部分人的婚姻充滿了遺憾，恰恰是這個時代的人們的個體意識覺醒的一種表現。二個人的婚姻是因為信任信賴而在一起，但沒有什麼信任信賴必然可以用一生的時間捆綁成固定的婚姻。
或者，二個人因為快樂而組成婚姻，但是二個人感覺到不快樂了又為什麼不能分開呢？
所謂的遺憾，實際上是一種文化習慣上的痛苦罷了，大夥兒覺得二個人在一起是幸福的，樹上的鳥兒成雙對，因此落單的鳥兒就必定是痛苦與孤獨的。但是事實上不是這麼回事，現代社會，個性更開放，重視群體（婚姻的維繫），也更重視個體。所以，一些群體中的個體的狀態，像羊群這樣的群體中個體，就不是令人滿意的，而老虎這樣的落單的個體，其實它並不孤獨，它是異常強大的。
山東張鳴明2020-06-20 17:20:03當代婚姻觀是科學的，合情合理的 —— 情感基礎深厚了 …… 結婚；情感基礎破壞了，淡薄了，喪失了 …… 離婚！
一葉知秋138652020-06-21 14:29:44無論結婚還是離婚，大家都是奔著幸福去的，善於改變的人才適合生存在這個社會中。如果婚姻不幸福還死守著婚姻那是迂腐。
