經略先鋒諮詢李軍2020-06-28 16:35:47屈原投江殉國前夕作《懷沙》，這首詩，可是屈原一生最後的泣血之作啊！
滔滔孟夏兮，草木莽莽； 傷懷永哀兮，徂徂南土。 眴兮杳杳，孔靜幽默； 鬱結紆軫兮，離愍而長鞠。 撫情效志兮，冤屈而自抑。 刓方以為圜兮，常度未替； 易初本迪兮，君子所鄙……
任過載盛兮，陷滯而不濟； 懷瑾握瑜兮，窮不知所示。 邑犬群吠兮，吠所怪也； 非俊疑傑兮，固庸態也。 文質疏內兮，眾不知餘之異采； 材樸委積兮，莫知餘之所有……
進路北次兮，日昧昧其將暮； 舒憂娛哀兮，限之以大故！……
在這首詩裡，屈原寫道： 和煦溫暖的暮春初夏時節，草木茂盛，一片蔥蘢。可是我的心裡充滿著永遠都無法擺脫的哀傷，如同這條大江，一路向南流淌。我看見前方的路一片迷茫，寂靜得如同死亡。這幾年來，滿心的委屈和痛苦堵在胸間，在窮困的生活中又遭受著病痛的折磨。我質問自己，心中的志向和情感是否有錯，可我只覺得蒙受冤屈，而且始終自我壓抑，黯然神傷。那些小人儘管可以把方的削成圓的，但即使如此顛倒是非，正常的法度和公正的天理還是無法遭到廢荒；而改變當初的志向和立場，這是每個君子都應該鄙棄的事……
擔重任、居高位的人，卻因沒有起碼的才能而耽誤了國家大事；才德在身的君子，卻處在窮困冷落的境地而無法展示他的才華。如同村莊裡的狗在一齊狂叫，它們的狂叫其實是一種責怪；宮中小人總是這樣刁難有才華的人，這是卑劣者們的慣用伎倆。我一向不願在表面上自我誇耀，很多人因此不知道我的才能超乎異常；如同有用的木材不應該被無情地砍斷，眾人其實還不知道我所具有的才幹……
我真想朝北行進，走向郢都，可天色漸暗已近黃昏；我要排解心頭的哀怨和沮喪，越過生死之間的界限，從容地為國殉葬！……
荊楚大地養育的優秀兒子屈原，對這片土地的愛戀到了無以復加的程度。他的胸中始終懷有一個美麗的夢想，這個夢想就是讓楚國成為華夏大地上最富饒、最強大的國家，讓另外的六國歸順楚國，以最終統一中國，讓天下和平繁榮，讓所有老百姓都能過上平安富足的生活。
一個已經七十六歲高齡的老人，將畢生的精力獻給了愛國愛民、富國強兵、追求和平的事業，最後又以壯烈的一躍以身殉國！ 屈原雖然以投江的方式結束了生命，但這決不可理解為是一種消極的人生態度。相反，在屈原的一生中，他始終保持積極向上的人生觀。在使命感和責任感方面，他忠於自己的國家，甘願獻出自己的一切。
屈原始終做到正直、清廉，從不隨波逐流，還把自己清白的人格看得比生命還重要。時間雖已過去了近兩千三百年，但屈原理想主義和人文精神的光輝，至今仍然照耀著，仍然具有一定的時代價值！
常媖2020-06-27 21:00:17這是屈原對當權者無奈的控訴，面對君王昏庸奸臣當道，屈原空有滿腹治國安幫的抱負。卻無法施展，報國無門，眼看著國家淪陷，國王客死他鄉。
他心中的悲憤、絕望之情，無人可訴，才發出這句悲涼無奈的嘆息，而後投汨羅江而死。他的愛國情操和憂國憂民之情，世代為人們所尊敬懷念。
阿蒙學易2020-06-28 11:34:22高處不勝寒。超越眾人或超越時代的，沒人能夠理解，其苦衷有誰知？。就如伯牙鍾子期，如果知音沒啦，彈琴給誰聽呢？心情一定是孤獨寂寞冷。一旦心如死灰，對塵世就沒有任何可留念的啦！
仙人掌80002020-06-25 09:05:47屈原是戰國末期楚國丹陽人，是春秋時期楚懷王的大臣。當時屈原看到了國家處於危難的邊緣，而朝中權貴們卻過著歌舞昇平、安逸無憂的生活，看不到國與國之間的政治危機。為了國家安全，屈原倡導“舉賢授能，富國強兵”，力主聯齊抗秦，但都遭到當時朝中權貴的強烈反對，他竟被陷害遭流放。屈原在流放中，懷著眾人皆醉我獨醒的心情，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割。農曆五月五日，在寫下了絕筆《懷沙》之後，屈原抱石投汨羅江自盡。
探知者劉玉明2020-06-25 09:33:08關於屈原的故事，已有不少好友評論了。我記得大概六十年代有一部古裝電影《屈原》拍的相當好。具體情節記憶不太清了，建議我們找到觀看。
老崧2020-06-25 09:34:43心惰如同孔子，卻沒有孔子明智。
孔子週轉列國，不得用，何償不是屈原這種感受？
一個人醒，又怎麼了？
不能讓大人們醒，難道也不能讓後輩子孫們醒？
國家的事情，從來都是眾人的事情，不是個人的事情。
這批人不行了，換一批人就是。
孔子能想到從事教育，讓一個人醒變成民族醒，不是很好嗎？
關鍵在於屈先生沒有孔子小時候那麼苦。
富貴中人，總比貧寒出身的脆弱性，哪怕是勇猛的項羽亦是如此。
開心果1659313052020-06-25 10:28:29屈原雖醒然自盡，前途渺茫無希望，楚王權貴全昏庸，此事流傳到今朝。
大聖65882020-06-25 10:35:03眾人皆醉我獨醒，當時的社會，當時的環境，憂國憂民，
蘇東文每日談2020-06-25 10:41:41作為現在人，我不懂。就是說，也是亂猜。而且，這個歷史，究竟是如何，我們現在也不清楚了
學而拾之2020-06-28 01:32:11眾人皆醉我獨醒其句出自《楚詞•漁父》中屈原與漁父的對話。全文如下：
屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至於斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”
漁父曰：“聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”
屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
漁父莞爾⑾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復與言。
從文中屈原與漁父分別代表道家出世與入世二種觀點的對話中可以看出屈原被放逐後的心境：充滿對現實無奈的愛國忠君之情。大家都汙濁，只有我一個人清廉；大家都沉醉，只有我一個人清醒。這恰恰是屈原被放逐原因。試想，大家都腐敗，大家都沉醉，又怎能容得一個清廉、清醒的人呢？於是被排擠，被放逐了，還要落下奸邪的罪名。正所謂念天地之悠悠，獨愴然而涕下！世間之事，悲愴莫甚於此了。
其實，縱觀歷史的發展，從眾心理一直是社會主流。不管你多想出淤泥而不染，但在遇到聚堆、人云亦云時，每個人心裡都情不自禁地想服從跟隨。在這樣的大環境下，能剋制內心慾望的，不隨波逐流，遵從自己的本心，堅持並堅守自己的信念，是尤為難能可貴，令人欽佩的。
hwl何文龍2020-06-25 09:42:15醒與醉誰能分，醒的人認為醉酒的醉了，醉酒的以為醒著的醉了。屈原的才能不能施展，反而遭到迫害流放，這是多麼的無奈，也許他只有自嘲，或許自我安慰，自嘲自慰都不能排解心中壓抑，活著還有何用，投江而死以明志。如果他昏昏然，苟且餘生，生不如死。
廣陵散公子2020-06-27 19:48:58無奈
痛心
絕不妥協
因為不甘平庸
欲有所作為
無奈 小人當權 奸人當道
看著大好河山漸漸淪喪
卻無能無力
空有一身才華
只能做離騷 問九天
因為志難酬
意難平
學富五車 滿腹經綸
鄉間遊
買酒醉 廟堂人
醉生夢死青樓嬉
國事大事浮塵事
痛心疾首
天下獨醒我一人
因為夢想
絕不妥協
豈能因世人皆醉
我也要隨波逐流
醉臥於這危機重重的大楚王國
貪戀這短暫的
如掩耳盜鈴般
過眼雲煙的榮華富貴
我不能
我心亦不能
夢之所在
是我畢生所求
豈能因世間的魑魅魍魎
而放棄 葬送
路漫漫其修遠兮
吾將上下而求索
忘卻來時路
我死不足惜
豈能與爾等同流合汙
玷汙了一身的聖潔
汨羅江啊
汨羅江啊
你會永遠記住我屈原的
不是嗎？
我會與你同在
我屈原 願以身殉國
似無奈
更痛心
當絕不妥協
後記
於是千百年後
你
成了絕唱
供後人憑弔
就成就了端午節
也成就了自己
成了千百年來
文人騷客 愛國赤子
永遠難以繞過的傳奇
悲情的世界
總有溫情的記憶
或曰傳奇
或曰奇蹟
三尺佩劍尚在
無離騷
何以問九天
江水有幸葬忠魂
不絕朝拜人
陽城一部2020-06-25 09:46:42萬念俱灰，他也就不醒了。
酷帥美6666662020-06-25 10:02:30眾人皆醒我亦醒，我並不比眾人高，放下傲驕入塵世，自由快樂才逍遙。
柏林梅子2020-06-28 17:29:17國無人莫我知兮
又何懷乎古都
