數字虎2017-12-21 17:24:58有句話傳得很廣，歷史都是後人編的，這一方面就對正史直接提出了質疑——正史也未必靠得住啊。另一方面，也說明了歷史多少摻雜了後世著史者的價值觀和目的性。
從這方面看，羅貫中倒是很實在，很多三國時期的歷史已不可考，只是多數人口口相傳而已，加上羅老先生也有自己的價值觀和文學功底，所以才註明了是演義！
既然是演義，作者也就無需揹負欺騙讀者的心理包袱，寫出了一段段薈萃人口的文學篇章，與關二哥被塑造成了神一般的忠義外，魯迅先生還感慨，劉備之德近乎偽，孔明之智近乎妖。所以麼，小說，不是讓你拿來當歷史看的。
平鋪直敘地講歷史很無趣的。三人，一賣草鞋，一賣大棗，一賣豬肉，都是社會底層漢子，看官府告示時，有一搭沒一搭扯了幾句，都感覺投緣，個個心裡有點盤算，一拍即合，野炊了一番就結成了兄弟。這就是我之文筆的桃園三結義。有人看的話，我繼續敲字！
所以，看文字還得有個文學性，正史太枯燥，又未必是史實，不如用一段段承載了老百姓和文學家們對歷史的揣摩和傳說來填補。
至於說小說看不看有什麼用，這個各人各異吧，文壇愛侶韓寒小四的名作《三重門》、《小時代》的書名直轟我視網膜都還沒去看，也沒見身上掉塊肉。ರ_ರ 心塞
