道視界2018-09-17 15:21:01在大門上貼門神是我國傳統的民間習俗，以前每到過年的時候，無論城裡或者鄉下，有大門的地方就會貼一對門神畫。隨著社會的發展，貼門神習俗逐漸在城裡變得稀少起來，但在廣大的農村依然存在，春節時候家家戶戶都要在大門上貼門神來“辭舊迎新”。
說到貼門神的歷史，還得從最早的門神說起。
最早的門神-神荼、鬱壘二將
《山海經》記載，在東海的度朔山上有一棵很大很大的桃樹，這棵神樹枝葉延伸有三千里那麼寬，在東北角上有一個門叫做“鬼門”，那裡就是人間與陰間的交界處，為了預防鬼怪進入人間禍害生靈，上天就派了兩個守門的神將在那裡把守，一切鬼怪都不得從這個門進入人世間，這兩個神將的名字分別是“神荼”和“鬱壘”。後來人們就把這兩位神將的像刻在門板上，用來驅趕鬼怪，這樣就形成了最早的門神崇拜習俗。
唐朝門神秦叔寶、尉遲恭有來歷
秦叔寶、尉遲恭是現在見得最多的一對門神，按道理說這二位只是唐朝的大將軍，還真沒有誰敕封他們為神。但是自唐朝以來，民間採用最多的就是這二位的像做門神了，這是為什麼呢？
原來，這是受小說《隋唐演義》的影響，裡面記載了唐太宗李世民兵變玄武門的故事，因為殺人太多，後來李世民得位後每天晚上都睡不好覺，總夢見很多惡鬼來索命，天天擔驚受怕。於是李世民就命令秦叔寶、尉遲恭兩位大將晚上帶著寶劍神鞭把守宮門，說來也奇怪，自從兩位將軍守門以後，那些鬼怪再也沒有來騷擾了。可是這也不是辦法呀，李世民體諒兩位將軍的辛苦，就叫人把二位大將的像畫下來貼在宮門之上，從此以後再也沒有鬼祟出現了，後來人們就漸漸採用秦叔寶、尉遲恭兩位將軍的畫像作為門神。
另一種門神-桃符板和吞口神
除了畫像門神以外，還有兩種不常見的門神形式桃符板和吞口神。
桃符板就是用桃木刻制的符籙，為什麼要採用桃木呢？還是和山海經記載的桃樹有關，人們認為採用桃木就會有神荼、鬱壘在守護，所以道士也常常用桃木製作符板和木劍來驅邪除魔。用桃木刻制神荼、鬱壘名字懸掛在門上，同樣達到驅除鬼怪的作用。
另外一種吞口神在北方比較少見，但在四川、雲南、貴州還有很多人家會懸掛吞口神。吞口神造型由一個神獸頭部口銜一口寶劍組成，看著面目猙獰，據說經過道士點雞血以後掛在門楣上也可以保護家宅清寧。
以上就是大門貼門神的一些歷史淵源，這只是本人的看法，您的家鄉還有貼門神的習俗嗎？或者您有不同的看法，歡迎留言討論。
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