觀心682017-07-10 19:28:32依佛學講，對於宇宙人生的問題要從體、相、用、因、緣、果、事、理等八個方面來分析認識。一切事物，有相有用，事物的核心講的就是本體了。
怎麼尋找本體？舉個例子，一間房子，本體是什麼？沒有建築材料何來房子。以建築材料為體固然對，但不究竟，是俗諦（世俗的真理）。換一個角度看，蓋房子是為了住人堆物，以住人堆物的作用而言，由用見體，體是房子裡的空間。這被稱為真諦（最高的真理）。佛法是讓我們在俗諦中見到真諦（稱為正覺），在真諦中不廢俗諦（沒有建築材料的露天之空，怎能住人堆物？）真俗不二，取中道。
再進一步講，房子住滿了人、堆滿了物之後認為不空了。這就落入頑空，只能是小乘了。倘若追究一下，雖然住了人、堆了物，這原本的空間還是存在，無增無減，原本的空是無礙的，這種認識就是大乘。真空不空，由用顯體是也。
吾人之心，亦復如是。明乎此，一句“南無阿彌陀佛”即是自性本心，再無疑慮！
