龍龍65762020-02-19 12:02:05中國古代多次發生蝗災，古人有那些治理蝗災的辦法呢？蝗災發生卻實對農業是天災，蝗蟲所過之處，莊稼甚至草原都不能性免，我小時候，家鄉就發生過一次蝗災，大批的蝗蟲飛到莊稼地裡，那時穀子都莠穗了，讓蝗蟲咬的很可惜，那時也沒有農藥可撒，農民用笨辦法做的小斗車，獨輪上面有個木鬥綁個橫棍，在地裡一推，木棍把蝗蟲打落到木鬥裡，那種蝗蟲肚子大，翅膀很小，很薄，落到地上和木鬥裡，就沒有戰鬥力啦，地頭挖深坑把蝗蟲埋掉，保護莊稼，減小損失，當然現在有機械化灑藥，還有飛機航化作業，那時只有這種笨辦法，聽老人講山東河北一帶，舊社會發生蝗災，把蝗蟲曬乾都能過荒年充飢，當然我也是聽老人說的，這次的沙漠蝗蟲，聽說有毒，是不能吃的，哈哈，外國的蝗蟲都很另類啊！
靜心匠道2020-02-19 18:00:22你好，我是靜心匠道，優質歷史領域創作者
引子：與我們一山之隔的印度和巴基斯坦，相繼發生了嚴重的蝗災。近代歷史上罕見的“蝗蟲”災害，近期肆虐東非和西亞以及南亞等地。大約號稱有接近四千億蝗蟲計劃東進，已經距離中國僅一山之隔。
而受到這次蝗災危害的影響，
北京時間的2月17日，股票期貨等的資本市場已經聞風而動，特別時“A股中的化工，農藥，農業種植等
。如果蝗災沒有有效的治理，那麼全球糧食將推高產品價格，同時會造成部分地區的糧食短缺情況發生。
這就是本次蝗災的一些情況，其實在中國古代對於蝗災並不陌生，而且經常有蝗災發生，那麼我們的祖先是怎麼治理蝗災的呢？
解答這個問題，我們先了解一下蝗蟲的危險性。
蝗蟲有什麼危險性？
第一個問題：蝗蟲會咬人嗎？
基本上放心，”蝗蟲“不咬人，因為蝗蟲吃植物。儘管蝗蟲不太可能咬人，但還是需要防止蝗蟲的過敏問題。
第二個問題：蝗蟲有危險嗎？
蝗蟲群比較貪吃農作物，樹木和其他植物，所以對於人類它是臭名昭著的。因為，蝗蟲這樣做破壞為人類和牲畜，賴以生存的種植的農作物和草，導致依賴農作物生存的生態遭受饑荒和飢餓。
第三個問題：蝗蟲會過敏嗎？
對於大多數人來說，對蝗蟲是不會有過敏反應的，相對小部分人，會容易過敏。
第四個問題：蝗蟲能吃嗎？
可以吃，但是對於如果對於蛋白質過敏的人儘量少吃
蝗蟲最大的危險是什麼？
蝗蟲最大的危險，是造成的農作物的損害和損失
自從人類開始種植農作物和莊稼以來，”蝗蟲“就成為人類的敵蟲。古代東西方的著作中都提到了”蝗蟲“，例如西方的聖經舊約和古蘭經。在埃及薩克拉（Saqqara）的第六王朝中墓葬，我們也能看到蝗蟲的雕像。
”蝗蟲“對於農業國家是是最大敵人，並且在現在的一些國家，
蝗蟲仍然是人民充足食物和飢餓之間的決定因素。
但是蝗蟲的災害很多時候是分散性，破壞不明顯，但是如果集中區域爆發的話，可能就會非常嚴重後果。
現在世界人口每天增加，因此世界必須種植越來越多的農作物來養活人類。肯定沒有人願意種植更多農作物來飼養蝗蟲的。
蝗蟲為什麼那麼能吃？他們吃東西有什麼特點？
1。他們會不吃各種各樣的食物。
2。每隻蝗蟲每天都要吃掉超過自己體重的食物。
3。蝗蟲是群居性。每平方公里的蜂群至少有4000萬，有時多達8000萬。如果面積超過1000平方公里的一小群，大約會包含了約400億隻蝗蟲，重約80，000噸。一噸蝗蟲（佔平均群的很小一部分）在一天之內吃掉的食物多達10頭大象，25頭駱駝或2500人。
4。蝗蟲會透過吃掉葉子，花朵，果實，種子，樹皮和生長點而造成損害，還會因樹木成群結實而因重量而破壞樹木。據我們現在知道的，它們沒有攜帶任何疾病，但是一些實驗室工作人員對它們產生了過敏反應。
5。對多年蝗蟲破壞記錄的分析表明：8％的破壞是由幼蟲造成的，69％的是未成熟和成熟的群，而23％的是成熟群。
古代治理蝗蟲的方法和手段
古代治理蝗蟲，手段都不是很多，導致蝗蟲災害經常發生。但是到了明代末年在防治蝗蟲上，有了有效的治理手段。主要歸功一個人，這個人就是徐光啟，他寫了一冊《除蝗疏》。總結了治理蝗蟲的經驗。
徐光啟是明朝人，字子先，號玄扈，聖名保祿，諡文定。明朝末年儒學、西學、天學、數學、水利、農學、軍事學等領域學者他的《除蝗疏》，是根據從春秋到元朝記載的111次蝗災發生的時間，進行了認真分析統計，最後的出的治理手段。
徐光啟的治蝗災手段
第一，積極預防蝗蟲災害
首先”蝗蟲“在出現在那裡，大多數發生在耕地和人口稠密地區或遠離耕種和人類居住的偏遠地區。那麼首先要治理的就是人口密集度高，依賴農業生存的耕地。古代的徐光啟，經過多年的時間總結。他發現”蝗災“的高發期是農曆的４至９月，這個時候莊稼長勢茂盛、結果之時。蝗蟲有了充裕的“糧食，蝗蟲的生長週期，也從幼蟲發育為成蟲。所以，積極預防治蝗工作尤為重要。徐光啟根據歷史資料記載蝗蟲和自己的實地研究，預防蝗蟲的方法，就是清理低窪積水處的水草，讓蝗蟲產卵沒有場所；而且在高發期，春夏間蝗蟲成卵時，一旦發現蟲卵發育成幼蟲的時候，官府組織人力進行撲殺。
第二，天然化學預防蝗蟲群體
徐光啟發現只要將草木灰、石灰等篩成細末後，撒在莊稼上。蝗蟲對於這些農作物，就不會再吃。
第三，人為撲殺
這個是最簡單，也是現在非洲都還在用的方法，這種方法比較簡單，就是蝗蟲群裡過來，農民和群眾們就進行人工的撲打，用能利用的工具對蝗蟲撲殺。當然這個效果可能不高，也比較累人，但是在古代沒什麼手段的時候，這個是最常用的方法之一。而古代蝗災發生，官府會激勵農民，對蝗蟲進行收購，鼓勵民眾撲打。
第四，利用天敵進行滅絕
利用動物相剋的習性，在蝗蟲的高發區，放養鴨子的禽類。這樣能夠更加自然的消滅蝗蟲，同時有效的殺死蝗蟲的幼蟲。
第五，改種其他農作物，讓蝗蟲沒有糧食。徐光啟發現蝗蟲的生活習性後，要求蝗蟲高發地區，多種蝗蟲不吃的芋、桑、豌豆、綠豆、大麻、芝麻等農作物。改變當地的農作物環境，讓蝗蟲失去糧食來源。
在徐光啟將這篇《除蝗疏》交給皇上後，得到了皇帝的讚揚，這個文章也就傳抄到各地
。到處廣泛流傳，為古代的農民有效地指導了滅蝗手段，可以說救了了很多捱餓的民眾。
結論：中國在歷史記載的那麼多年，都沒有有效的控制住蝗蟲，主要是封建迷信下忽視了科學治理蝗災的方法。而後來到了明朝，經過了徐光啟的整理和《除蝗疏》的推廣後，農民開始重視科學的治理蝗蟲方法，利用《除蝗疏》既治標也治本的方法。有效的控制住蝗蟲，而到了清朝一朝，中國的人口迅猛的發展，但是蝗蟲發生機率降低了很多。
歷史漫談君2020-02-21 12:50:45明朝名將郭登扼腕唏噓：“飛蝗蔽空日無色，野老田中淚垂血。”白居易也曾道：“雨飛蠶食千里間，不見青苗空赤土。”這兩句詩歌就足以窺見我國古代蝗災的嚴重，和人民面對蝗災的心痛和無可奈何。
根據《中國昆蟲學史》的資料，2600餘年間，共發生蝗災500多次。秦漢時期，平均8年發生一起大蝗災；兩宋時期，平均3。5年一起；元代更甚，縮減為1。6年一起；明清時期，約為2。8年一起。
中國是歷史上發生蝗災最多的國家，中國人是如何應對的呢，歷史漫談君將在下文為大家道來。
首先，我國古人對蝗災已經有了一個基本的認知，知道何時易起蝗災何地又更加頻繁，徐光啟在自己的著作中就有詳細說明。徐光啟根據研究，得出了以下結論，蝗災發生“最盛於夏秋之間，與百穀長養成熟之時正相值，故為害最廣”的結論。又透過對元朝百年之間蝗災發生地點的分析，得出：
“幽涿以南，長淮以北，青兗以西，梁宋以東，都郡之地，湖巢社衍，旱溢無常，謂之涸澤，蝗則生之”的結論。
首次劃出了中國蝗蟲宜蝗區範圍，並提出了“涸澤者，蝗之原本也，欲除蝗，圖之此在矣”改造蝗區的根本治蝗意見。有了理論的支撐，接下來就是方法論了，古人最常用的滅蝗方法有以下幾種。
第一、祈求神靈，坐以待斃
《宋史》中記載：“京師、淮甸大煌。八月庚午，令長吏修酣祭”。紹興三十年，許多地方出現嚴重蝗災，朝廷“頒祭醋禮式”。
所謂“醋”，是指災害之神，希望祭祀他們擺脫蝗災。古時的人們大智者少，愚昧者眾多，他們覺得蝗蟲是神蟲，是代替上蒼來責罰一些有罪之人的，蝗災有的地方有，有的地方沒有，有的地方多而有的地方就很少。
古代的人們認為蝗災來自於天意，受災地區的人應該仔細反思自己是否有行為不當之處，然後跪在地上和神靈祈禱，萬不可以捕殺神蟲，以免更加惹怒上蒼。
第二、立法除蝗，更具效力
除蝗法最早在宋代所發現，宋代對除蝗的立法非常的明確。該法令明文規定，蝗蟲來時，有人知情不報，則杖一百；有人來報，若地方官置之不理或不親臨滅除，以及撲除未盡者，罪加二等。蝗蟲落入官地產卵，當募集人手，挖掘蝗蝻；如若挖掘不盡，致次年蝗災，當杖一百。落入私地的蝗蝻，也應撲掘。如果再次生髮，相關人等皆各杖一百。
在酷刑遍地的古代看起來杖刑一百是小事，但幾個彪形大漢用全身力氣打出來的板子還是很可怕的，一些老弱的人可能還沒有捱過這100大板就已經一命嗚呼了。立法除蝗是十分有效的，但並不是每一個君主每一個朝代都有宋代的認知和勇氣。
第三、智力除蝗，立竿見影
我們的祖先是聰明的，在各個領域都曾創造過奇蹟，在除蝗方面也有很多聰明的方法。第一個也是讓歷史漫談君最為佩服的是捉放法，先捉後放，將捉來的蝗蟲“溫柔對待”既不去頭也不把它的翅膀給折斷，而是透過刺它的身體讓它染上痘毒，痘毒具有傳染性，讓它帶著痘毒回到自己的種群。
蝗蟲是不知道醫治也不知道隔離的，這種方法可以用最小的力氣去達到更好的效果，可謂事半而功倍。
還有一種就是捕蝗，捕蝗的隊伍像一支軍隊一樣，張集馨《道鹹宦海浮沉錄》中記載的方法：
撲蝗之法，如行軍然。以十人為一隊，二人持鍬挖長壕丈餘長，三四尺深，浮土堆在對面，四人在後，二人在旁，齊用長帚轟入溝中。二人在六人之後，用長柄皮掌，將轟不淨者撲斃。
這種方法既能消滅大量的蝗蟲，又能用捕來的蝗蟲產生一定的經濟效益，變廢為寶不失為去蝗的一種好方法。 如今，蝗蟲成群結隊的景象又再現，已經有數百億隻蝗蟲駐紮在了我們的鄰國巴基斯坦和印度等地，隨時也可能會有向我國進軍的趨勢。
但我們中國人向來是不害怕困難的，古代已經發明瞭那麼多行之有效的方法，何況科技已經有了長足進步的現在呢。邊境的十萬鴨軍已經準備完畢，這一仗我們必贏。
我是歷史滿天君，歡迎大家點贊，關注，留言，謝謝。
（文/歷史漫談君·半青）
丙潤老師2020-02-19 06:47:52古代有特殊的官員制度，一般情況下可以儘早的察覺蝗蟲災難來臨，然後及時的補救。肯定有小夥伴去會問二般情況會怎麼樣呢？一旦出現二般情況，往往就是百姓流離失所，朝廷動盪不安。
官員們發光發熱
古代的時候，官員體制非常簡單，但是也夠用了。
比如朱元璋時期曾經發動過空印案，把朝廷的官員基本一鍋端，尤其是地方的直系長官。
可是一鍋端之後也沒有端掉多少，因為古代的官員他們所需要從事的任務非常繁雜。簡單講的話，所有能管的事情通通給管了。
官員們他們會負責檢查巡視某個地方的蝗蟲數量，自古以來這就是官員的必考課，因為在古代一旦發生火災還真沒法治。
如果官員們發現某個地方的蝗蟲密度比較大，就趕緊讓當地的百姓進行捕捉。
大家也都知道，蝗蟲的繁衍和其它物種的繁衍有著很大的區別，密度達到一定程度就會演變成蝗災。而且這個蝗災根本不受控制一旦蝗災徹底成型的話，多少老百姓都很難起到效果。
所以古代官員們最主要的一點任務就是將蝗災扼殺在搖籃裡面。
但是在古代的時候，也不是說每一個地方都會發生蝗災，有一些地方發生蝗災的機率大一些，當地官員就需要費心費力，有一些地區長年累月不發生火災，當地官員就可以輕鬆一下。
出了事故怎麼辦？
大家有沒有想過這個問題，那就是古代官員是人也不是神，總有可能有疏忽的時候。
比如古代官員發現某個地方有蝗蟲，然後不想把這件事情給朝廷知道，所以就偷偷的昧了下來。
然後老百姓想捕捉蝗蟲，官員也不願意，因為老百姓一旦捕捉蝗蟲，就意味著他之前向朝廷的奏報當中，沒有蝗蟲就已經成為了假話。
就這麼一來回折騰到這個地方的蝗災變得越來越大，轉眼之間成為了一個區域性的蝗災，那麼古代的老百姓有沒有應對措施呢？
答案還是有的，只不過少的可憐，首先老百姓會把糧食能收的趕緊收，收不了的就只能瞪眼看。
其次老百姓便會捕捉所有的蝗蟲，能捕多少就捕多少，然後儲存起來。
再接下來就是餓肚子，因為捕捉蝗蟲的體量，終究比不上糧食給自己的溫飽度，所以很多老百姓在那一年裡面都會餓肚子。
餓肚子並不可怕，可怕的是隨之而來極有可能會產生騷亂。
在古代人是沒有辦法和老天爺作對抗的，像現階段的話，天氣大旱咱們可以去澆水灌溉。
而古代的時候，如果天氣大旱，並且周邊的河裡面沒有水的話，那麼就只能乾等著
，
祈求老天爺趕緊降雨。
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瑜公子說歷史2020-02-18 16:40:15中國古代幾乎每個朝代都發生過蝗災
蝗災給我國古代人民造成了巨大的災難
所以我國古代研究了一系列的蝗災救治辦法
那麼救治蝗災的辦法都有哪些呢？
一、人工撲打法
這是中國古代最悠久的防治方法。顧名思義，這種方法主要是鄉民們用竹竿撐起白布，順風把蝗蟲驅趕到一起。最後再集中力量撲打滅殺。
這種方法雖耗體力還要集中大批人力，但卻是十分有效的。所以幾千年來在中國農村十分普遍。
二、壕塹掩埋法
此法是需要先挖出一個幾尺深的溝壕，然後用人工撲打法把蝗蟲引到溝中，最後用土把蝗蟲掩埋。
雖然這種方法比人工撲打少耗費了許多的力氣，但對溝深和土掩埋的厚度卻有極高的要求。不然的話蝗蟲很有可能從土中爬出捲土重來。
三、篝火誘殺法
這種方法是在天黑的時候點燃篝火，然後在篝火四周設定路燈。天黑後大批的蝗蟲就會被吸引過來。
但蝗蟲碰到篝火後就會失去飛行的能力。這時百姓再借機撲殺。
四、據蟲卵除蟲法
這種方法是百姓讓蝗蟲沒成長起來就扼殺，斬草除根。冬天裡百姓們結隊到田野，找到地上的小孔這些就是蝗蟲卵的聚集地。然後把地挖開用百姓們自制的“黑科技農藥”把這些蟲卵弄死。
腦洞趣味歷史2020-02-19 00:19:27當非洲蝗蟲以3600億隻的恐怖規模襲來時，我國古人總結的除蝗蟲五招，又將重出江湖。
只是不知蝗蟲界的高手，知道這個訊息後，是龜縮不敢來，還是初生牛犢不怕虎，以身涉險？
絕招一、吃
蝗蟲入菜，古來有之，煎、炒、烤、蒸，各種吃法都是非常流行的。
古代食客在吃蝗蟲這件事上，用心良苦，一點不比今天的我們少多少。
《嶺外代答·食用門·異味》：蝗蟲之微生，悉取而燎食之。蜂房之毒，麻蟲之穢，悉炒而食之。蝗蟲之卵，天蟒之翼，悉鮓而食之。此與甘帶嗜薦何異哉！甚者則煮羊胃，混不潔以為羹，名曰青羹，以試賓客之心。
當然，群居的蝗蟲並不建議食用，它是有毒的。
不過，古代災荒年，蝗蟲可能還未成災，便已經被災民們擺上餐桌了。
《舊唐書·德宗本紀上》：
時關東大飢，賦調不入，由是國用益窘。關中饑民蒸蝗蟲而食之
。
絕招二、雞鴨鳥生物防蟲
雞鴨鳥都會以蝗蟲為食，一隻成年雞一天可以吃掉一百來只蝗蟲。
用生物防治蝗蟲，是一種良性迴圈，這種古老的生存智慧為我們先祖進行農事生產，提供了很多便利。
絕招三、驅蟲藥
古代沒有殺蟲劑，但聰明的古人卻發現了蝗蟲不喜愛的東西，他們將這些植物收集起來，當作驅蟲藥使用，比如艾草便是其中之一。
絕招四、塹坎掩埋法+篝火誘殺法
蝗蟲和飛蛾類似，都有朝著光亮處飛的習慣，古人便利用它們的習性，設定好篝火，誘導蝗蟲靠近。
蝗蟲靠近火光，最直接的結果便是被火燒死，這是一種很高效的驅蟲手段。
篝火誘殺法搭配上塹坎掩埋法，效果更是人見人贊。
所謂塹坎掩埋法，是提前設定好陷阱，等蝗蟲進入其中後，便將其掩埋。
我們可以設想一下，掩埋蝗蟲，不一定能夠殺死它，但若是將其引誘到篝火中，再放火燒的話，便可一勞永逸。
絕招五、殺蟲卵
《捕蝗》一詩中，有這樣的話語：
雖然捕得一斗蝗，又生百鬥新蝗子
。
這句詩說明，古人早早便知曉，蝗蟲最大的威脅在於繁殖能力。
所以，古人便會刻意去尋找蝗蟲產卵的地方，然後倒入藥草汁殺死蟲卵。
以上，便是古人常用的驅除蝗蟲的手段。
文/腦洞趣味歷史
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笑看風雲在際2020-04-12 13:32:35今年年初東非跨印度的蝗災引起了全世界的關注和恐慌，大範圍的蝗災讓人們急於保護莊家的同時，也迫切的尋找預防蝗災、消除蝗蟲的辦法，那麼縱觀人類的發展和進步，蝗災好像是從古至今都在探討和研究的問題，今天小編就來帶大家瞭解一下我們古人是如何對待蝗災的，感興趣的小夥伴們快來看一看吧。
我國古代可以說是遭受蝗災的大國，縱觀古代史我國的蝗災爆發頻率基本上可以達到2-4年發生一次，所以古代經常鬧災荒也與蝗蟲分不開關係。可是我們老祖宗的智慧是非常高超的，它們一直在摸索著滅蝗的方法，並在不斷的進步著。
首先，古代老百姓最開始的除蝗辦法是向神明祈禱。
這種方法用現代科學論來說自然是匪夷所思不能成立的，但是足可以看出古人們對於蝗災的重視程度和除蝗的迫切心情。
其次，在唐朝的時候姚崇對於除蝗展開了研究，第一種方法就是“飛蛾撲火”。
他們利用飛蟲喜歡光亮的這一屬性，用火光在田園外吸引蝗蟲，蝗蟲被大量燒死後為了杜絕蟲卵後患和衍生病菌，他們還會就地深坑掩埋，可見古人們的想法還是很周密的。
到了宋朝的時候人們想從根本上解決問題，於是
“找老窩”直接杜絕成為了他們的目標，但是這種勞民傷財的方式很快就被實踐經驗所打敗，這種除蝗方法並不奏效
。
但是勞動人民對於蝗蟲的問題可謂是越挫越勇，
他們研究出了農藥的原型，也就是用醋和一些藥汁草汁進行調和，噴灑後的效果取得了階段性的勝利
，也成為了後來人們除蝗的經驗之談。
我們國人在處理問題的時候比較講究“追源論頭”，從根本解決問題才是原則。於是到了元朝，
人們開始從環境入手杜絕蝗蟲。因為蝗蟲喜歡乾旱的環境，所以人們為了杜絕蝗災，開始大面積植林種樹和開闢河源，環境好了蝗蟲自然無地生存。
以上就是我們老祖宗對於蝗災問題的研究，直到今日我們還在吸取著前人的經驗。大家對於蝗災問題是如何對待的呢？歡迎給小編留言，大家一起分享吧。
無月文化館2020-02-19 20:55:41我是無月，感謝你的提問，我來回答這個問題。
中國古代發生過多次蝗災，比如東漢末年的黃巾之亂，當時由於軍閥混戰，不斷地向百姓盤剝，加上豪強並起，魚肉鄉里，兼併土地，導致百姓流離失所，民不聊生。這時候，又發生了蝗災，進一步加劇了饑荒的發生。最終，為了活命的流民發起了黃巾之亂！
其實對待蝗災，古人也是又自己的方法的。
最簡單的方法，便是用篝火來滅蝗蟲。
蝗蟲有趨光的習性，所以古人會在夜晚的時候，點起一堆堆的篝火，然後成群結隊的蝗蟲一群群撲向篝火，成了烤蝗蟲。
另外，使用艾草也是一種方法。
艾草具有很強烈的刺激性氣味，本身有祛溼排毒的功效。蝗蟲對艾草的味道非常的厭惡。
所以，有些地方會使用大量的艾草去驅趕蝗蟲。但是，這個方法只能將蝗蟲趕走，卻無法消滅蝗蟲，蝗蟲離開了這個地方，又會飛到別的地方去。
家裡養的雞鴨，也是蝗蟲的剋星。可惜古代老百姓生活普遍不富裕，因此不可能做到家家戶戶都有雞鴨飼養在那裡，有養雞鴨的人家，數量一般也不多，所以，對付蝗災，仍然是杯水車薪。
最終，消滅蝗蟲還是得靠人力來完成，還好蝗蟲對人造不成侵害，因此，不得已的時候，人人都抄著傢伙上，火攻，水淹，拍子拍，各種方法來消滅蝗蟲。
古人生活非常不易，因此一旦碰上蝗災，往往就要改朝換代了！
舊時樓臺月2020-02-28 12:57:21我國古代對於蝗蟲的防治經歷了多個朝代的發展，最終形成了一套完整的體系。
最古老的方法就是人工防治法，利用蝗蟲的趨光性，用火將蝗蟲殺死。
其次還有用器具捕殺的方法。到了後期開始在農業上進行發展，培育特殊的種子來避免蝗蟲災害的發生。
還有一些地區採用生物防治法，利用其他生物來減少蝗蟲災害等。
我國自古以來就是一個農業大國，政府的主要賦稅來源也來自農業，人民的生產生活也依靠農業。因此水災、旱災和蝗蟲並稱為我國曆史上三大自然災害。隨著華夏五千年的發展，蝗蟲曾多次威脅過華夏大地。為了戰勝這一災害，古人主要採取了
政策+技術
兩種措施來處理蝗災。
一、封建王朝為治理蝗災所採取的政策
蝗蟲災害不僅威脅到了糧食生產，還給封建統治造成了極大的威脅。首先，在蝗蟲災害頻發時，封建王朝的稅收得不到保證，其次，蝗蟲爆發也極易引起農民起義運動，
於是歷代統治者都十分關注蝗蟲治理，並制定了很多政策。
據記載我國蝗蟲災害最早在周幽王時期，《詩經》中有云
“田祖有神，乘畀炎火”
可見在當時祖先們已經懂得用火來消滅蝗蟲。
不過封建社會還是有很大的侷限性，由於社會生產水平低下，
人們便對蝗蟲這種災害進行了神化，
像孔子，董仲舒，班固等人都認為蝗蟲災害發生的原因是統治者的惡政，他們認為蝗蟲是上天給統治者的懲罰，他們也堅信蝗蟲是
“神蟲”
，不能殺死，在這種思想下很多人對於蝗蟲採取了消極態度，任由蝗蟲，啃食莊稼。
在唐朝前期，很少出現有官府組織的滅蝗運動。
到了唐朝後期，這種思想逐漸轉變，唐玄宗時山東爆發了蝗蟲災害。宰相姚崇主張滅蝗，雖然遭到了很多人的反對，但最終還是得以實行。最後山東地區的蝗蟲災害得到了控制，此後，朝廷還設定了專門的
“捕蝗吏”
來管控全國的蝗蟲治理工作。
自此，我國封建社會對於蝗蟲災害的治理進入到了一個新階段，統治者推出了很多政策：
首先完善了獎勵制度，鼓勵民眾捕蝗。比如宋朝規定凡是捕獲蝗蟲一斗的人，就給錢100文。
其次，官府還制定了相關的捕蝗法來懲治治理蝗蟲災害不力的地方官員。比如說清朝乾隆年間就有規定，地方官員遇到蝗蟲災害，沒有儘早去除的，革職查辦。
第三，開展治理蝗災的宣傳鼓動工作。清朝時就印發了，很多有關治理蝗災的小冊子廣為散發。
二、古代治理蝗蟲災害的主要技術
據研究表明，蝗蟲繁殖的條件主要有三個，
首先要有大片荒地，其次，土地要留有空隙，最後就是植被覆蓋稀疏。
從這三個條件我們可以看到水位是否穩定是影響蝗蟲災害的關鍵的因素，水位的穩定就會出現大批的荒地促使蝗蟲產卵，引發蝗災。
所以，
蝗災爆發最根本的原因就是生態環境的惡化，隨著封建社會的發展，黃淮海平原的生態環境漸漸萎縮。
隋唐以後，黃河中游的峽谷被大量開墾，水土流失嚴重，直接影響到了黃河下游的安全問題。至此我國北方地區的自然平衡被嚴重破壞，氣候災害頻繁。
到了北宋時期，黃淮海平原已經失去了過去經濟重心的地位，與此同時蝗災日益頻繁。 蝗蟲治理技術經過很長一段時間的發展完善，勞動人民對於蝗蟲災害的認識也逐漸加深，在此基礎上創造出很多治理蝗蟲的技術：
（1）採取人工防治的方法，這種方法是最古老最普遍的方法。
比如說，利用蝗蟲的鐳射性用火燒滅。《詩經》中曾經記載
“夜中設火，火邊掘坑。”
這是最古老的一種方法，隨著時代的發展，這種方法也漸漸完善，到了明清時期成為了全國各地最主要治理蝗災的方法。
（2）根據蝗蟲的進化過程，分階段地進行防治。
比如說開溝陷殺蝗蟲的幼蟲蝗，這種昆蟲沒有經過羽化不能飛，於是便把它驅趕到水溝中，用土將它掩埋下去。
在古代常常將50人為一隊，一個人打鼓，其他的人緊隨其後用掃帚，鐵鍬等，將若蝗趕到溝中。
（3）用專門的器具進行撲打。
這種方式比較單一效果也比較有限，但是隨著不斷的發展，到了清朝時期形成了多種形式，
主要有布圍式，用一塊一丈寬，1。2尺的粗布，兩頭各套一根插入土中的木杆，等到蝗蟲來的時候，迎面將布落下就可以將蝗蟲困在布里。
（4）挖掘蝗蟲蟲卵的方法也很盛行。
唐朝五代，時期人們認識到消滅蟲卵可以減少蝗蟲災害的發生，於是便把這項工作推廣實施開來。這種方法的主要內容是在田地裡尋找是否有像蜂巢一般的小孔用土鍬挖起，檢視是否有蝗蟲的卵，如果有的話便用打火燒去。
最後，根據蝗蟲喜歡鮮豔色彩和強烈聲波的習性進行驅趕。
（5）農業防除法也是最主要的一種方法。
首先人們會對糧食的種子進行特殊的處理，比如說將馬骨，附子，蠶糞等有微弱毒性的東西和種子共同攪拌然後再進行耕種，這樣可以避免蝗蟲災害。
（6）岔開蝗蟲易發的時間進行播種。
清朝《救荒簡易書》書中總結河南地區種植農作物的經驗，書中認為冬天的時候將稻穀種植，在地裡小暑時作物就成熟了，這樣就可以避免蝗蟲災害。
（7）透過翻耕來消滅蝗災的
。徐光啟認為秋天的時候進行翻地可以把陽氣埋在土裡，這樣可以殺死蝗蟲的卵。
（8）種植蝗蟲不喜歡吃的農作物來避免蝗蟲
，比如說，黃豆，綠豆，黑豆，芝麻，棉花，蕎麥等。
（9）生物防治法。
利用自然界食物鏈的規律來抑制消滅害蟲，比如說保護那些以蝗蟲為時的益鳥，飼養家鴨等。
（10）痘毒治蝗法。
明朝時期，湖北曾有一種方法在捕獲的蝗蟲身上刺孔點痘漿，然後放出這樣便會在蝗蟲中進行傳染。這可以說是我國病毒治理蝗蟲的先例了。
（11）透過化學方法來去除蝗蟲。
簡單來說就是利用礦物質和油性化合物，或者是毒煙來防除蝗蟲，首先，利用石灰和稻草灰來進行防治，徐光啟在《除蝗疏》，中就記載過這種方法，把草木灰和石灰碾壓成細末撒在糧食上面，蝗蟲就不會啃食農作物了。
（12）油化物驅除蝗蟲。
清朝時期常常用油和水混合在一起撒在農作物的枝葉上，蝗蟲不會啃食這種沾上油的農作物。
（13）燻煙驅除蝗蟲。
清朝《除蝗備考》記載過這種方式，用木杆，稻草杆等東西燃起濃煙，藉助煙霧中的有害物驅除蝗蟲。
三、蝗蟲災害帶來的影響
結合歷史史實，我們可以發現，蝗蟲災害一般會發生在封建王朝的末期，這絕不是歷史的偶然。一般來說，
如果社會安定，蝗蟲災害也會被治理住，可是在封建社會的後期政治腐敗，經濟衰落，戰亂貧乏，蝗蟲災害很難得到根治，於是便會引起大爆發。
這對於當時的人民來說無疑是雪上加霜。據史料記載後晉天福七年。山東河南等地爆發了大蝗災，造成了嚴重的饑荒，引發了社會動亂，很多農民揭竿而起。
蝗蟲不僅破壞莊稼，甚至還吃人毀物。明朝崇禎十七年，河南地區爆發的蝗災，就出現過蝗蟲攻擊民間小孩的訊息。乾隆五十年有記載蝗災發生時，有路人看不清路，被蝗蟲吃掉。
總結：
在我國古代，治理蝗蟲的方式有很多，這些都是古代人民勤勞創造的結果，蝗蟲災害也給了我們深深的啟示，我們不能夠過度開發破壞大自然，應該與自然和諧共處。
微樂虎哥2020-02-21 19:08:41隨著近一段時間非洲蝗災的爆發，很多人開始討論蝗災會不會流竄入中國，於是小夥伴們就開始尋找古代治理蝗災的方法，今天我們就來聊一聊古代人是如何治蝗災的。
在古代最常用也最沒有效率的方法就是聽天由命。
你沒有聽錯，就是坐著等蝗蟲們自己滅亡，聽起來很奇葩，實際上卻是古代最常見的方法之一。
其實這也真心沒有辦法，如果說一隻兩隻蝗蟲，或許大家就不當回事，可是當這種東西成為災害的時候，幾乎就是鋪天蓋地。
而且對於地裡的莊稼幾乎就是瞬間的事情，比收割機還的效率還要快，唯一的差別就是所有的食物全部進入了蝗蟲的嘴裡。
正是因為速度太快，並且沒有什麼有效的解決方法，所有大多數愚昧無知的古代人，就把蝗災歸到了天災人禍上面。
但凡發生這樣的事情，就是當朝的天子無德，或者說有奸邪作亂，畢竟古代人造反的時候都會用這樣的理由，久而久之大家當真就以為是人禍，而非自然災害。
畢竟朝堂上面的事，這些普通人也不懂，唯一可以期盼的就是早一天讓所謂的奸邪被繩之以法，然後這場所謂的蝗災就過去了。
當然了這樣的處理方法，百分之百的都是造成了巨大的災害，蝗蟲都把當地的莊稼全部吃光了，這些活不下去的百姓除了造反，好像也沒有別的辦法了。
等到了明朝之後，才有人提出了治理蝗災的方法，畢竟聰明人還是有的，於是就有人開始研究蝗蟲的習性，從它們的生長週期等方法入手，然後找到治理蝗蟲的對應方法。
比如說什麼季節蝗蟲會出現，什麼情況下蝗蟲會大量繁殖，只要發現類似的情況，當地的官府就會派人針對類似的情況進行各種防護。
說白了蝗蟲也需要自己的生存環境，只要大家把適合蝗蟲生存的環境人為的破壞之後，很多所謂的蝗災可能直接就被消滅在萌芽之中。
除此之外，就是高價回收蝗蟲，雖說這是一種災害，但是當古代人沒有東西吃的時候，總是會進行各種嘗試，於是大家發現其實蝗蟲是能吃的，並且味道還不錯。
很多時候沒有傷害就沒有買賣，但是對於蝗蟲來說，這樣的傷害真心不是問題，再多一些這樣的傷害也無所謂。
當古代人拿著捕捉到的蝗蟲換取大量的糧食之後，瞬間捕捉蝗蟲的熱情高漲了起來，畢竟大家都是為了能吃一口飯而已。
再說朝廷也不傻，救災時的糧食大多數都是白送，與其白送還不如把這些糧食換成蝗蟲，這樣更可以有效的提高殺滅蝗蟲的機率，兩全其美的好事為什麼不幹？
所以就出現了大量的人工撲殺蝗蟲的方法，雖說效率很低，但是在古代又沒有其它的方法，相對來說這也是最實用的方法之一。
當然了還有一些有頭腦的人會利用蝗蟲的天敵，比如說各種鳥類或者說家禽對這些蝗蟲進行滅殺，並且效果看起來還不錯。
這種方法不但有效的殺滅了蝗蟲，更是養肥了無數的家禽，於是在很多蝗蟲氾濫的地區，居然出現了數量相當多的小型養殖廠。
其實蝗蟲的產生跟自然環境有著很大的關係，再加上古代的人口密度等問題，大多數蝗蟲都是喜歡溫暖而又幹噪的環境，所以真正爆發蝗災的地區一般都是北方，並且都是乾旱之時最容易出現。
所以古代人只要把目光專注到這幾個方向，就可以過早的預防蝗災的產生。
但是不論古代的方法有多少，跟我們現代相比，只能說天差地別，尤其是最開始的聽天由命，直接或間接的不知道造成了古代多少百姓的流離失所，還好我們生活在現代。
水木傷官2020-02-18 20:27:05我看到網上說是運輸了一些鴨子過去
歷史隨筆談2020-02-18 21:14:55數千年來蝗災在中華大地上，以其巨大的破壞性被稱為“千年禍患”。由於蝗蟲是暴食性昆蟲，它們以禾本科的農作物為食，同時具有繁殖快、產卵多、食性廣、遷飛能力強等特性，給我國農業生產造成巨大災害。“飛蝗遍野，食稼殆盡”、“ 大蝗，絕收人相食，餓殍載道”等記錄不絕於史
（東漢）永初五年（112年）， 九州大蝗，安帝痛心地說：“蝗蟲滋生，害及成麥，秋稼方收，甚可悼也。
（唐）貞元元年（785年），夏蝗，東自海，西盡河隴，蔽天，旬日不息。所至草木及畜毛靡有孑遺，餓殍枕道。秋，關輔大蝗，田稼食盡，百姓飢，捕蝗為食。
（元）至正十九年（1353年），五月，山東、河東、河南、關中等處，蝗飛蔽天，人馬不能行，所落溝塹盡平。“”食禾稼草木俱盡。所至蔽日，礙人馬不能行。填坑塹皆盈。饑民捕蝗以為食，或曝幹而積之……“
據我國學者統計，僅明代統計出的蝗災數量就達到967次
由於蝗災危害嚴重，歷代統治者逐漸總結完善了各種治蝗方法和獎勵措施，在蝗災治理中起到了很大作用。在唐代時，蝗災防治成為官員年終考核中的重要內容，“每歲，尚書省諸司具州牧、刺史、縣令殊功異行，災蝗祥瑞，戶口賦役增減，盜賊多少，皆上於考司”
此外，政府還透過物質獎勵激勵人們滅蝗，據記載，王莽時期就“設購賞捕擊” ， 開元時期採用 “捕蝗給粟”的獎勵辦法，如捕殺一石蝗蟲，就獎勵一石粟
到明清時期，治蝗救災已形成了一套完備的體系，治蝗從政策制定、蝗災預報、管理組織、行動實施到災民賑濟都形成了制度化
此外中國古人還總結出多種捕殺蝗蟲的方法
一、利用魚網順風進行驅趕蝗蟲將其集中進行捕打。這是原始的滅蝗方法，需耗費大量的人力，但方法、工具簡單，容易被民眾快速掌握，小範圍滅蝗效果顯著
二、利用蝗蟲的趨光性來捕殺蝗蟲。最早的篝火誘殺蝗蟲記載見於《詩經》：“秉被蟊賊， 以付炎火。”清代李源在《捕蝗圖冊》中就提到在蝗蟲密集的地方設定篝火，蝗蟲趨光撲火，翅膀被燒，無法飛行，可以大量捕捉。還可直接燒荒來消滅蝗蟲的滋生地
三、《農政全書》記載在蝗蟲預期到達的地方事先挖一個深廣各二尺的坑，坑間相距一丈，等蝗蟲到達之後將其驅趕進坑中進行掩埋，使蝗蟲無法向左右逃竄，大大增加滅蝗效果。但這種方法其侷限性，如果掩埋的過淺，蝗蟲容易從土中鑽出，再度危害莊稼。《晉書·劉聰載記》：河東地區發生大蝗災，人們利用掩埋法，把大量蝗蟲掩埋起來，但蝗蟲隨後又破土而出，連黍豆都吃了
而且古人還注意到要提前預防
徐光啟首先提出了“涸澤”是蝗蟲的滋生地，只要把這些荒地開墾成農田就可以消滅蝗蟲，一方面可恢復生產，另一方面可以消滅蝗蟲的滋生地。顧彥的《治蝗全法》記載了蝗蟲卵所在地的特徵：“地上有無數小孔，形如蜂巢，及士微高起處”；清代人們還發明瞭用百部草汁、鹼水或陳醋殺死蟲卵的方法。而且古人還知道要保護鳥蛋、雛鳥、青蛙來間接消滅蝗蟲
不僅如此，古人們還透過選擇種植抗蝗農作物來預防蝗災。如《晉書·石勒傳》中記載種植豆類來避免蝗災；王禎《百穀譜·備荒論》記載蝗蟲不吃芋桑、菱芡，應該在蝗災氾濫的時期廣泛種植；《農政全書》中也記載綠豆、豌豆、豇豆、大麻、苘麻、芝麻、薯蕷都是蝗蟲不喜歡吃的植物，可以適當種植，以備在蝗災嚴重時用作口糧
可以說正是有了古人總結的這些經驗方法，才使得中華民族能夠生生不息。雖然今天的蝗災對農業生產危害已經沒有那麼嚴重了，但我們仍然也要珍惜糧食，杜絕浪費，這才是古人真正留下的寶貴精神遺產
Liaokong了空2020-02-19 09:49:36發生蝗災時，據說古代靠的是每家地頭找來乾柴，燃起火堆，用火燒蝗蟲，然後把燒死蝗蟲挖個土坑埋上。另一種農村多養雞鴨，把雞鴨攆到田地裡吃蝗蟲，能力還是有限的。
手機使用者天河2020-02-18 21:40:27用火，晚上在野外生火，蝗蟲飛來全都燒死。
林生日記2020-02-23 17:51:12我國古代是以農作業為主，蝗蟲是我國曆史上對農作物做出傷害最嚴重的害蟲之一，據外國史料記載蝗蟲蝗災對國家農業與經濟穩定都造成了普遍性的影響，對於我國古代也是影響了國家發展與政權穩定！
根據一些治理蝗蟲的綜合性農書的記載，蝗蟲通常是發生在每年的兩季，第一季是6月份，第二季是8月份，都是屬於氣候比較溼熱的時間節點，蝗蟲比較容易繁殖。
“農政全書卷44載 。 “蝗之所生，必於大澤之涯 。然而洞庭彭蠡縣區之旁 ，終古無蝗也 ，必也驟盈驟涸之處 ，如幽泳以南，長淮以北 ，青兗以西 ，粱束以東 ，都郡之地 ，胡裸廣衍，蟆溢無常，謂‘之涸澤，蝗則生之”。
《農政全書》裡表示，蝗蟲生長的地方，必定是大雨傾盆，是之涸澤，蝗則生之！
古代蝗蟲猖獗的原因？
氣候條件
“後漢書 ·五行志》載：“主失禮煩苛則早之 ，魚螺變為蝗
古代的蝗災發生，在此之前肯定發生過旱災，這是古代人民千百年來對蝗災鬥爭的經驗，這個經驗在每一次蝗蟲災害都得到過證實。可以得出結論，明代徐光啟《農政全書》中說道 “早極而 蝗”，這說明重大旱災往往會引發嚴重的蝗災。
古人防治蝗蟲技術與方法
哪裡有災害，哪裡就有整治！古人與蝗蟲鬥智鬥勇，治理蝗災的方法主要有三種，分別是
農業防治、人工防治、生物防治。
農業防治
主要是用在秋天，耕種土地的時候吧蟲卵翻出來，利用嚴寒消滅蟲卵的方法。
人工防治
就是人工捕抓蝗蟲。用火燒等方法。
《漢書 ·平帝本紀》記載；元始二年 （ 2 ） 遣使者捕蝗，民捕蝗詣吏，咀石鬥受錢”。
生物防治是利用蝗蟲的天敵人，來捕食蝗蟲，在唐代唐 ·段成式 《西 陌雜俎》中有提到很多益鳥捕食害蟲的故事。
“開元中 ，貝州蝗蟲食禾 ，有 大 白鳥數千 ，小 白鳥數萬 ，盡食其 蟲”。
發展到清代的時候，人民已經提倡用鴨子來治理蝗蟲。
路漫漫獨樂不如眾樂2020-02-18 17:35:46近期席捲歐亞的蝗災讓各國頭疼，想象一下古代人沒有現代的農業科技是如何治理蝗災的呢，一開始古人只是拜“蝗神”以為是其顯靈為禍世間。當蝗災爆發的時候百姓們一般會進行“拜蝗神”等迷信活動顯然不會有任何作用。
古籍上最早記載蝗災的是《春秋》記魯宣公十五年（公元前５９４年）：”初稅畝，冬，蝝生。“最早記載蝗蟲的是《呂氏春秋·孟夏紀第四》：”行春令……則蟲蝗為敗。”唐朝初年宰相姚崇，面對山東地區的大蝗災開始破除迷信，用驅趕、抓捕焚燒，挖坑填埋等方式治理蝗災，治理的辦法也是比原始畢竟沒有現代的農藥機械。
隨著經驗的增長古人逐漸開始用一些積極的辦法對付蝗蟲，元朝的時候人們在繼承前代治理蝗災的基礎上，開始思考預防蝗災的方法：“初秋的時候，將藏在田地裡的蝗蟲卵用鋤頭刨出來，趁著“秋老虎”的強烈日光將其曬死，此法對於預防蝗災十分有效”。
明代，徐光啟系統地總結了歷代治理蝗災的方法並在《農政全書》中專門記載除蝗方法。
清代張集馨《道鹹宦海浮沉錄》中記載的方法原文如下：“撲蝗之法，如行軍然。以十人為一隊，二人持鍬挖長壕丈餘長，三四尺深，浮土堆在對面，四人在後，二人在旁，齊用長帚轟入溝中。二人在六人之後，用長柄皮掌，將轟不淨者撲斃。一員官，領二百人，作二十隊，每日可得數十擔。蝗入溝中，即將所堆浮土，掀入捶實，何慮不死？其在禾嫁中者，令婦稚在內轟出，或售賣，或換料麥，悉聽民便。其在臨河亂石中藏匿者，多用石灰水煮之。在峭壁上長帚不及者，用噴筒仰轟。有蝗之地，如非沙板田地，將跳躍者撲畢，僱牛翻耕，將子撿出，蝗子與落花生形同，每甬百枚。蝗子撿盡，再用石滾將地壓平，後又用鐵鈀刨出，無不糜爛。前人成法，俱指平地而言，未曾議及山中。其平地用牛翻耕，用羊數百頭來片踐踏，頃刻如泥，試行已驗”
總而言之古人的除蝗的方法還是比較原始的，基本都是靠人力來做，但卻是當時最有效的方法還是挺佩服古人的智慧的。
冬眠要趁早2020-04-13 00:55:46捕蝗！
中國古代是一個蝗災特別頻繁的地區，隔一兩年就會鬧一次大規模的蝗災，遇到不好的年景甚至不同的地域一年內接連鬧災。不像現在，一說某地有蝗災，一些網友就調侃的說嘎嘣脆，不夠吃，饞哭隔壁小孩……古代的蝗災可是最恐怖的自然災害之一，和水災旱災合稱三大災，出現一次可能就會導致嚴重的饑荒。
所以只要出現大的蝗災，一般皇帝都會下旨捕蝗，就是州縣的大小官員組織力量發動農民出工捕捉蝗蟲。那時候沒什麼人敢吃蝗蟲，所以成麻袋的蝗蟲會被澆油燒死，或者挖坑掩埋。
當然了，一般光捕蝗還不夠，還要準備糧食賑災。
太陽有我2020-02-18 22:05:58