奶牛在雲遊2020-11-06 12:56:00現在是微信加好友
修行者牛某2020-11-03 19:56:19在沒有改革開放以前，我們大部分人都很窮，就是手裡都沒有錢，特別是農村 ，可支配的金錢少的可憐。但是事情還要辦，例如給自己家蓋房子，婚喪嫁娶，等等。就只有尋求親朋好友來幫忙。如何實現自己有需求的時候，大家都義務過來幫忙給自己解決問題，而不是用金錢來購買。這就牽扯到經濟學家提出古代部落裡的禮品經濟，什麼叫禮品經濟，就是我免費送禮（各種形式的禮物，幫忙），是期待我以後能用你的時候你也會幫我。也就是我為人人，人人為我。大家都在努力的提升自己聲望，增加自己的聲譽貨幣資產。小時候我母親就經常教育我：誰都有用人的時候。所以別人家一有事，不用別人叫，我母親就馬上帶領我姊妹幾個過去幫忙去了。過去人人們熱衷於拜巴子也是基於以上道理。抱團。而當金錢社會統治一切的時候，一切價值都用金錢衡量和交易的時候 ，大家都有錢也給所有的交易都用金錢打好了基礎。拜把子已經成為一種落後的生存方式。被淘汰也是理所應當。
行者影哥2020-10-31 08:42:20我來簡單回答一下。
以前的人拜把子，是要有一個正式的儀式。不光是像電視電影裡面那樣演的喝雞血或者自己的血混著的酒。而且還要交換一下自己的生辰八字，姓名，等等（這個我就不清楚詳細的資訊了），這個名帖叫做金蘭貼。然後才是磕頭。這個儀式舉行之後，各人拿著交換的金蘭貼自己好生保管。這就結拜了。正式的要拜一圈，天地，君上，父母，師長，兄弟間，整個儀式下來要拜很多次。中國人的大禮就是磕頭，所以要磕很多頭。所以異姓兄弟也叫換帖兄弟（弟兄），八拜之交。
同理，如果哪些人關係好，就有人會這樣說，好的跟換帖弟兄（一）樣！以前都是說說，現在才知道是怎麼回事，可謂是日用而不知。
這個儀式舉行之後，以後兄弟們的父母兄弟姐妹，就是我的兄弟姐妹。大家有福同享，有難同當。相當於自己又多了很多的兄弟姐妹和父母親眷。
所以，結拜兄弟在解放前也不是鬧著玩的，等於增加了很多的社會上的應酬。兄弟本人，家眷有難自己要無條件的支援與幫助。因此，古時候和解放前結拜兄弟也不是隨便的，也是很慎重的事情。
本人的親大舅，是解放前生人，就有幾個這樣的換帖弟兄，家母在時，有時在街上遇到，寒暄時，老母親就讓我稱呼他們舅舅。很多人應該瞭解，舅舅這個稱呼不是隨便叫的，是真的沾親帶故才能喊出口的，否則就是冒犯。可見換帖弟兄有多親了。
我總結一下：1。以前拜把子也不是隨便拜的。題主問話用詞不當。
2。拜把子也不是沒有利益聯絡的，而是結成了一個利益共同體。
3。拜把子是要有一個相應的文化氛圍的，過去有這個氛圍，現在很多氛圍都不存在了，所以你基本上看不到了。
4。拜把兄弟正式的稱呼是換帖弟兄（兄弟），拜把儀式很複雜。
5。背叛兄弟下場就是眾叛親離，這個古今同理。
華夏一老卒2020-10-31 10:51:02現在都是人精，誰會相信拜把子這種關係？
南陽人在東莞2021-03-21 17:24:21我們那十五年前拜把子都拜瘋了，如果你是十六到六十歲沒一個把子那你就是個板球貨，沒人找你拜。
那就好像是一陣風一樣，刮來了不得了 ，不管你是當叔的，還是當爺的（指的鄰居稱呼）都拉到一起拜把子，那時就比裡，看誰拜的多，越多越牛逼，那些長光棍毛的（有頭有臉）都有十幾幫，有一幫最多的是一百零八個，學梁山好漢裡［捂臉］［捂臉］。
這些人算忙了，今天去你家喝酒裡明天去他家喝酒裡，啥活也幹不成了，好多家庭因為這木少生氣。最讓人受不了的是隨禮，方圓幾里都成兄弟了，今你家女兒出嫁裡，明天他兒子結婚裡等等……，光隨禮都隨的讓人上不來氣。這就是拜把子瞬間散夥的直接原因。
現在人都看淡了，人情也渤了，你要是沒錢沒勢啥也不中，大小事都得送禮，不送禮你辦不成事。親兄弟還不中裡何況那拜把子的假兄弟了［大笑］［大笑］［大笑］
都出去打工去了，一走一家，誰還大老遠回去給你隨禮，一來二去就淡了，以前那些拜過的兄弟們現在涼的比冰塊還涼裡［捂臉］［捂臉］［捂臉］
笨笨說工人2020-10-31 09:29:11古代都是抱團才有可能生存下去，不要說開一個鏢局什麼的吧，就說和尚，你下山了，如果沒有盤纏，想討口齋飯吃，那請問人家是看在你的面上，還是看在你門派的面上？
拜把子的本質，也是抱團。只不過，他跟其他的抱團有些不同，拜把子屬於深度繫結，深度繫結很好理解啊，那就是不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
拜把子時的情感，絕對不是刻意的，絕對不是虛偽的。而是大家都經歷了一些事情，真的是覺得在這個社會上，在這個江湖上，必須要找一些跟自己志同道合的人進行繫結，不單是利益上的繫結，還有精神上的寄託。至於後來有沒有人生異心，那是後來的事情。
儘管現在拜把子很少了，但是深度繫結這個行為，在現代的利益活動當中一點也沒少，你比如說德雲社，他在做起來以後，是透過一系列的商業合同去將弟子們和德雲社之間進行深度繫結的，當然除了商業合同，還有他的德雲社族譜。
此外還有各種商會，各種名利場大學，由此可見，抱團不僅侷限於草根階層，精英階層也存在抱團。
三農剛子2020-12-28 10:28:01說起這個拜把子我還真有體會 ，我是60年生人 ，在我們那個年代真有這個拜把子 ，那個年代最講究的就是在三兄弟拜把子 ，也就講究那個桃園三結義，我的兩個把兄弟就是那個時候結下的，但是我們的性格都不同 ，老大是張哥忠厚老實，特別講義氣 。老二是宋哥天生的外交人才，能說會道的人。老三就是我憨厚老實重情重義 。那個時候講究拜把兄弟，這樣在學校不受欺負。
那個時候拜把兄弟的目地，就多兩個好朋友，如果有人來欺負我，就叫上我兩個把兄弟幫助我，我們三個人就能把他們擊敗，再說我們也是不受欺負 ，這個年代誰都有一幫兄弟 ，我們都是和平相處 ，誰也不欺負誰 ，那個年代處把兄弟還有很多好處，家裡的活計都互相幫忙 ，有一年我家吊棚 ，我就叫兩個把兄弟請到家裡，幫助我吊棚 ，用鐵絲吊棚再用紙糊，我們三個一干就是一天一宿，在過年的時候終於完成，現在想想他們還是挺想念他們的。
後來都參加了工作 ，各自忙著自己的工作崗位 ，來往的越來越少了 ，我們那個年代沒有電話聯絡 ，如果誰不親自到誰家去 ，基本就找不到人了 ，只有在過年的時候我們在一起聚一聚，各自談論自己的工作情況，感覺也是挺開心的 ，我下鄉一年多分配一個集體工人，一天掙一塊多錢 ，我就想考一個全民工，再家裡學習，在這學習期間 ，我的把兄弟大哥總到我家裡來 ，因為我們兩家離得很近，他是在五七井上班的，是乾井下雜工，他是接他媽媽的班，每次到我家來都念叨他們單位出事故 ，說井下怎麼的危險，意思就是勸我不要考全民工，這個全民公考上後都是下井，我聽從他的勸說放棄了考試 ，所以我是下崗職工，他們都是全民工 。
已經很長時間沒有聯絡了 ，都各奔東西了 ，大哥也不知道在哪裡住了，聽說二哥也去世了，因為我們都老了沒有精力了，主要還是都沒有出息 ，如果都是精明強幹的把兄弟 ，現還是有一番事業的。
現在人就沒有拜把兄弟的，現在都是一家一個孩子，大人們監護的很嚴 ，不願意讓跟亂七八糟人在一起玩，他們從小也就沒有拜把兄弟的意念，除非到大學裡有可拜個師兄弟，我想這樣就挺先進了，現在的孩子們人情太淡了，只有自己的一畝三分地過地好就不錯了。
薩沙2020-10-30 16:32:16我是薩沙，我來回答。
《古惑仔》中的烏鴉說過一句名言：關老爺，拜你有個屁用啊。出來混的，沒一個講義氣的。
清代和民國時期，幫派人士還是頗為講義氣的，江湖人士也是一樣。
比如著名的大刀王五，譚嗣同只是跟隨他學過武術。
結果戊戌變法失敗後，譚嗣同的親生父親，湖北巡撫譚繼洵都不敢給兒子收屍。
而大刀王五冒著巨大的危險，為譚嗣同收屍，還遷回湖南老家安葬。
另外，當時反清復明的主力之一就是幫會。
當年天地會、袍哥會在清末為了反清，也死了不少人，都是為了講義氣、講大義。
其實香港新舊黑社會，就有很大區別。
大家看過《江湖最後一個大佬》嗎？
前任黑社會大哥柯俊雄，坐牢十五年，剛剛釋放回家，很多之前的小弟來迎接他。
那個時代，幫派都要講義氣，柯俊雄為了小弟們不用坐牢，自己承擔了所有的罪責，結果坐了整整15年。
此時，他的女兒和華青幫的一個年輕頭目談戀愛。
柯俊雄為了讓女兒擺脫這種人，多次試圖和這個年輕頭目談判。
搞笑的是，時代已經不同了。
此時的香港和美國新一代黑人，已經沒人講義氣了，大家都看錢。
比如華青幫一群小弟帶著槍來談判，事後要給小弟們付錢。這些小弟們認錢不認人，一切都以利益為重。
而華青幫之所以很牛，主要是他們從事販毒，有大量的資金，可以養很多小弟。
而柯俊雄一夥只能勉強維持生計，只是一群老弱殘兵，沒有實力和華青幫對抗。
所以說來說去，過去拜把子，因為那個時代大家還不是很講究利益，互相可以犧牲自己利益幫助朋友。
但今天，社會原子化了，有利益就有感情，沒利益很多感情就不存在了。
大家看看電視，親兄弟、親父子還為了財產鬧得你死我活，何談結拜兄弟。
硬核心理2021-03-12 12:21:15我以前拜過把子，結義金蘭，快意恩仇。把兄弟就是，有錢一起花，有架一起打。江湖氣很濃。考慮到以前的社會環境，拜把子很正常，這樣可以讓大家更加緊密，同時可以消除生活中的無聊。
當時不像現在，不知道你們有沒有發現，現在的朋友關係越來越淡了，因為社會發展到我們不需要朋友，都可以很好的生活。其次，社交媒體弱化了現實社交的必要性，現在的人更喜歡在微信上交流。但是在當時，那個甚至連BB機都沒有的年代，社交就必須面對面的，人和人之間很物理化，大家可以勾肩搭背，現在太虛擬，現實的動作都被符號化了，將來可能更加不可思議，你的朋友也許就是一串程式碼，你永遠也不可能把它約出來耍一耍。
以前，我們有七個兄弟結拜，我是老三，現在我在寫作，老二去蒙古了，老大去開娛樂城了，老六販毒坐牢去了，老五下落不明，老四是科學家，在英國搞生物研究。在當時我們都差不多，都是半吊子學生，意氣相投，就結拜在一起了。
拜把子之前大家的利益還是分散的，拜把子之後就共享利益了，有錢一起花，有難一起扛。哪個家裡最有錢，他就是冤大頭，但他卻無怨無悔。像老四，讀書最行，他父母總是給他不少零花錢，一到學校就被我們搜刮了，買菸。當然，作為回報，我們會帶他去見識一些書呆子之外的世界，比如夜總會，比如去觀看舞王舞后爭霸賽，跟火辣的領舞妹妹跳舞，他欣喜若狂，原來書外的世界也是那麼精彩。
我們老二，家庭不好，但為人比較義氣，特別圓滑，我們長期在他家裡聚會，吃他媽做的飯菜，那個乾子炒榨菜，真是百吃不厭，後來我就拜了他媽媽做乾媽，蹭飯的時候名正言順。
當然，兄弟之間也有晦氣的事情，比如老五老六，典型的心智不成熟，吃裡扒外我不怪他們，但他們去搞犯法的事情就不能忍了，我們可以打架，頭破血流都可以，但絕對不能去販毒，去跟社會渣滓有任何聯絡。最後我們還是在內部打了一架，我一個人打了他們兩個，從此後，就失去了聯絡。
以前拜把子，說實在的，幾個人還是過於義氣了，就拜把子這件事情來說，真是不能什麼人都拜的，沒有個十年八年的相知相識，沒有在一起經歷過生死存亡，沒有在一起分分合合打不散，就不能拜把子。拜把子是一種對契約精神的最高認可，意味著我們不是同源兄弟，但勝似同源，我們要對彼此負責。
據我所知，拜把子的這種關係，最後都難以善終。我跟這六個兄弟已經有很多年失去了聯絡，準確的說，是不想聯絡了。比如有時候我經過乾媽家門口，我都不想進去。過去的結拜，其實都是一種對人際關係不成熟的衝動結果，不是理智的，是感性的，是熱血的。你可以說，這很性感，但這不真實，毫無意義，它是一時衝動下，對契約做出的盲目承諾，什麼生死與共，禍福同享？全是狗屁。
說到底，人都是自私的。年輕的時候可以衝動一把，但隨著年齡的增長，對世界的認識逐漸的全面，各自的負擔和責任越來越大的時候，拜把子不再是合適的，維護人際關係的手段。更何況，網際網路顛覆了這種原始的交際，大家現在更愛網路聊天，更加的獨立和自主的維護自己的生活。
這很好。記住，拜把子的原則是生死與共，禍福同享，你可以問一下現在的自己，叫你把自己的財產分一半給拜把兄弟，你願意嗎？你還可以問一下自己，當你的兄弟陷入到萬劫不復的生死存亡之中，你會挺身而出嗎？為什麼現在的人不拜把子？因為現在的人不僅自私，連衝動都沒有了。
沒空也來玩2020-11-03 18:51:43親兄弟都靠不住了，還拜把子幹啥？
