胡道仙子2021-05-02 14:08:35家庭還真不是一個講理的地方。這是由家庭的獨特構成所決定的。我們知道，家庭成員是由丈夫、妻子及夫妻的兒女組成的。一般說家庭不是一個講理的地方，主要是指夫妻之間和父母與小孩之間，不是一個分對錯和講道理的平臺。
既然家庭不是一個講理的地方，哪又是一個講什麼的地方？
當然是一個講感情、講人情、講包容、講理解、講諒解的地方。在這樣的場合，是沒有什麼是非沒有什麼對錯的“蓋棺論定”，更是沒有什麼道理可講的，在過裡，一切道理，一切是非，都要服從和服務於感情、人情，都要透過包容、理解和諒解，來自我化解和消化掉所產生的一切矛盾、衝突和不愉快。
在一個家庭裡面，感情大於天，人情重於地，包容是王，理解是天，諒解是地。夫妻之間、父母與子女之間的所有問題都是按照這個原則來處理的。所謂的家和萬事興，基於的就是這樣的原則。而清官難斷家務事，並不是清官斷不了家務事，而是對家務事的考量因素太多，權重係數不一樣，導致難以決斷。
所以家庭主要的是一個講情講愛講恩的地方，而不是一個斤斤計較的分是非、定對錯的地方！
也正是由於家庭的這一特性，才決定了家族企業無法成為百年老店，家族社會難逃改朝換代的命運！
坦蕩馬保明2021-05-02 18:41:43因為相互之間太瞭解了，抬頭不見低頭見，有什麼事什麼話開門見山，隨便說想什麼說什麼不象対外人那樣說話客氣，一家人沒有那麼客氣容易引起矛盾，個說個有理一個不仩一個不吵架才怪，對於一家來講也算正常現象，俗話說清官難斷家務事。
川一石2021-06-05 17:30:06因為家庭是一個萬事求團圓的地方。既然是求團圓，就希望家庭減少裂痕，儘可能的不產生裂痕。而家庭內部，最少由夫妻二人組成，兩人從小家庭出身不同，受教育的程度不同，性格也絕對不同，常言道，三歲看小，七歲看老。也就是說，在夫妻兩人小時候就行成了終身不會改變的性格，而從組成家庭後，對某件事的看法的角度等，很難有統一的標準。假設，若按一方的標準，雙方就會產生產生摩擦，產生裂痕，自然也會違背家庭圓滿的規則。所以，夫妻兩人之間的相處，只能是互相容忍，互相謙讓，或者是互相裝傻，這才是恩愛夫妻相伴終生的理性，若一味的追求原則性，非要分出勝負，家庭就很難和睦，很難圓滿。所以，家庭是恩愛的地方，不能是講理的地方。
讀不完的兩部書2021-05-23 20:02:25
因為家庭不是靠”理“來構建和維繫的，而是靠”情“建立起來和靠”情“來維繫的。所以，家庭僅靠”理“亦即”規則“是不可能存在的。
一，夫妻是構成家庭的基礎，而夫妻的結合不是靠”理“而是靠”情“結合在一起的。
比如，一男一女年齡相當，門戶也相當，按理說是可以結合成夫妻。這事兒在封建社會可以透過”父母之命媒妁之言“讓二人結為夫妻。但是在現在就不行，男人看不上女人，女人也看不上男人，因為男女之間互不瞭解，沒有感情，這婚事就建立不起來。現在是婚姻自主，婚姻必須以愛情為基礎，過去的”父母之命，媒妁之言“不靈了。你硬要亂點鴛鴦譜，既使結婚了也照樣離婚。所以，夫妻之間只有感情才是建立家庭的基礎。沒有感情一切都無從談起。
二，夫妻之間只有感情牢固，家庭的根基才牢固。而感情又是建立在非理性基礎之上的。
比如，在封建社會按理講維持家庭的生存是男耕女織的生產和生活方式，而當代主張的是”男主外，女主內“的家庭生活方式。可是由於女人對感情的渴求，逐漸演變成了”男女共同主外及男主內“的生活方式了。男人外出也帶著女人，與女人共同參與生產及其它活動，家務活也大多由男人所取代等。女人認為男人只有這樣做才是愛女人的表現。所以，女人為了追求感情也就不講道理了。男人若想得到女人的愛，就不要同她講道理。女人認為，男人只有愛她才是最大的道理。除此以外，什麼道理都等於零。因為女人本來就是感性動物，理性對她而言是行不通的。
三，為什麼”清官難斷家務事“？因為清官斷案是以”理“來斷的，可家庭是講”情“和”愛“的地方，家庭里根本就不講”理“，清官怎麼斷得清楚？
比如，早晨妻子睡在床上不起來做早飯，丈夫打罵了妻子；妻子要與丈夫離婚，丈夫不願離，官司鬧到法院裡。法官主張調解，讓丈夫向妻子認錯，承認自己打罵妻子是錯誤的，求妻子原諒，下不為例等等。丈夫感到憋屈，而妻子認為丈夫不愛自己，不該打罵她等等。
這件糾紛究竟誰對誰錯呢？如果站在女人的立場上，男人是錯誤的。如果站在男人的立場上，女人是錯誤的。這個案子讓讀者你來斷，應該怎樣斷呢？如果你認為男人是對的，女人是錯的，女人就要與男人離婚，這個家就散了。如果你認為女人是對的，男人就要向女人承認錯誤，下不為例。男人雖受點委屈，但保住了家庭，究竟是講理呢還是講情呢？讀者仔細思量。
