三不屑齋主2018-01-04 18:51:04字輩是朱元璋首創，在此之前並沒有字輩取名的習慣，名門望族有些也會採用字輩取名，但不是全部。
楚邾2017-12-31 16:17:01其實在明清時期
，除孔氏外，大多數宗族也是同樣按照字輩起名的，字派對宗族而言有著重要的意義。當然在現在，不但其他家族，孔氏也同樣有不按字派起名的情況。
孔氏嚴格的字派源於明初，朱元璋為孔氏御賜10字：
希言公彥承，弘（宏）聞貞尚胤（衍） （括號是為避諱而改，弘為避乾隆弘曆而改，胤為避雍正諱而改）
，規定孔氏自五十六代起，必須依字派起名，並頒佈《孔氏行輩告示》：“……今依所定吉字開列於後，凡我族人俱當遵照所開列行輩，取名訓字。有不欽依世次隨意妄呼者，不準入譜。”此後至清代乾隆年間，御賜10字：
興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥
，道光十九年（1839），又御賜10字：
令德維垂佑，欽紹念顯揚
。民國九年（1920）孔子76代衍聖公孔令貽報北洋政府批准20字：
建道敦安定，懋修肇彝常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌
。
但其他家族同樣規定要遵循字派來取名，明清時期
，大多數宗族對字派都極為看重，作為宗族整合的一種工具，甚至有的宗族硬性規定取名必須依據字輩
，如瀏陽鍾氏“吾族昔未重修譜牒，各照親支，任人自取排行，合族究不能畫一，何以別尊卑、定昭穆乎？今新修譜系，謹取不犯忌諱者四十字，編成韻語，永為吾族派定排行，庶幾一見相詢，孰為尊？孰為卑？釐然不紊。異日修譜，孰為昭？孰為穆，秩然有序矣。”
當然並不是說宗族全部都按字派起名，也會有部分宗族因為未完全完成整合，或者宗族完成整合但某支因為擁有科舉功名等特權而忽視使用字輩，但大體上都是按照字派來的
。
現今社會
，因為文化多元化，像明清那種宗族已經不復存在，所以取名也就多元化，但仍然存在按字派取名的情況。
晚亭與落霞同暉2018-01-01 14:57:19不是不注重，而是沒有這個條件。
作為歷史能傳承下來，無非三種形式：一，史冊典籍的記載；二，工匠們傳世傑作一一古建築；三，生生不息傳承的血脈一一族譜。
就族譜而言，惟孔聖人獨尊，自漢武以後，各朝各代均多尊孔敬儒，由聖衍公直至文宣王。幾千年繁衍不絕香火不滅（其門徒弟子：孟顏曾一直延用其族譜至今）。
其家譜由聖言的八字、十二字而成形於今天的二十字：興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥，令德維垂估，欽紹念顯揚。現在臺灣的聖衍公為孔子的第七十九代孫。
有與孔子家譜相同傳承的也有：包拯，香港船王包玉剛為二十九代孫。岳飛，其後裔嶽鍾琪是康熙平西大帥等，但畢竟年代差距過大。
絕不可以血統論是非。秦檜的後代曾在殿試中應答乾隆帝的發問：你是秦檜後人嗎？答：一朝天子一朝臣。遂點中狀元。
秦檜孫子秦壎更在與眾學友遊歷西子湖畔，面對嶽武墓時，躬身說道：人自宋後少名檜，我在墳前愧姓秦。
滿院春光102018-01-19 15:54:49因為孔氏多為孔子後裔儒家傳人，文化基因豐厚，故多數都是按祖傳字輩起名，而其他姓氏相對而言就少了許多，除少數有文化的家庭和該族長支成員能按祖傳字輩起名外，其他均亂起一氣，有的甚至還和自己的祖先同用一個字輩，真是可悲可嘆！
