阿丹1510140152018-10-11 00:21:40
通行本中的“瀟湘驚夢”就虛擬了一次“黛玉定親”，黛玉在夢中跪求賈母寧願留在賈府做丫頭（侍妾）也不願意離開賈府。第六十四回黛玉作“五美吟”女主全是丫頭侍妾出身，感覺和第六十二回黛玉飲幹寶釵剩下的半杯茶的場景倒很契合。第四十回在櫳翠庵妙玉為賈母奉茶，賈母把自己喝了半盞的老君眉遞給劉姥姥喝，主客尊卑貴賤高低關係盡顯。
第六十二回中，這段貌似很突兀的情節，其實是曹翁在為讀者準確定位寶黛釵三人的關係。
原文：襲人便送了那鍾（茶）去，偏（黛玉）和寶釵在一處，只得一鍾茶便說：“那位渴了那位先接了，我再倒去。”寶釵笑道：“我卻不渴，只要一口漱一漱就是了。”說著先拿起來喝了一口，剩下半杯遞在黛玉手內。襲人笑說：“我再倒去。”黛玉笑道：“你知道我這病大夫不許多吃茶，這半鍾儘夠了，難為你想的到。”說畢飲幹，將杯放下。
這是寶玉的生日，大觀園女兒國中最後的歡宴。這一天襲人端著連環洋漆盤上“一對兒”兩杯茶，一杯寶玉先喝了。另一杯茶寶釵先用了半杯瀨口，剩下半杯遞給黛玉，黛玉接過來將剩下半杯茶飲幹。 黛玉飲盡寶釵的半杯殘茶，說明黛玉終於正視了寶釵的存在，並且黛玉已經預感到自己在婚姻問題上，很可能終將因為沒有“金的”“玉的”是“草木人兒”又“無父母為我主張”處於難以被正視的“私情”狀態，然而黛玉即使藉著杯飲幹寶釵的剩下的半杯殘茶也無怨無悔。
寶釵將半杯殘茶遞給黛玉的徵象意義也很明白，表明自己對寶黛“私情”心知肚明，並且願意為了寶黛“私情”做退讓。
第六十四回“幽淑女悲題五美吟”，其實更加清晰了黛玉的心境。 黛玉所祭奠的五美“欣悲嘆羨”的紅顏，全是侍妾出身均非“正配”。尤其《五美吟》的最後一位“紅拂”不惜離經判道為了“自由愛情”而與李靖“私奔”，寫盡黛玉心中對“紅拂”敢於為愛一搏的豔羨之情。 黛玉的《五美吟》僅有的兩位讀者就是將來的一對兒正配夫妻～寶玉和寶釵。
在《紅樓夢》前80回，雖然看不到寶黛釵的結局如何，但寶黛釵的相互關係已經很清晰了。
通行本第八十二回“病瀟湘痴魂驚惡夢”，黛玉夢見自己定了親要回南邊去出嫁了。黛玉傷心欲絕兩腿跪下去，抱著賈母哀求“老太太救我，我南邊是死也不去的！”。
原文：黛玉哭道：“若在老太太跟前，決不使這裡分外的閒錢。我在這裡情願自己做個奴婢過活，自做自吃也是願意，只求老太太作主。”
通行本第九十回寶玉失玉後，黛玉的心境的也是與前80回中的黛玉銜接吻合的。
原文：且說黛玉先自回去，想起金玉的舊話來，反自喜歡，心裡說道：“和尚道士的話真個信不得。果真金玉有緣，寶玉如何能把這玉丟了呢？或者因我之事，拆散他們的金玉也未可知。”想了半天，更覺安心。………又想到海棠花上，說：“這塊玉原是胎裡帶來的，非比尋常之物，來去自有關係。若是這花主好事呢，不該失了這玉呀？看來此花開的不祥，莫非他有不吉之事？”不覺又傷起心來。又轉想到喜事上頭，此花又似應開，此玉又似應失。如此一悲一喜，直想到五更方睡著。
其實《紅樓夢》中的“金玉”實際代表的就是社會認同，“寶黛愛情”缺乏社會認同的確是致命傷。個人以為，第六十二回第六十四回都反映了黛玉為了“愛情”不惜接受自己即便是沒有名份也絕對不放棄的決心。
萍風竹雨1232018-10-11 10:17:31黛玉自視甚高，卻飲幹寶釵剩下的半杯茶，好像不可思議，如果瞭解薛林之間的情感與封建社會的森嚴的禮教，這也不足為奇。
黛玉是單純而任性的人，對她好，她會掏心掏肺，真心以待，早在四十五回，寶釵透過對黛玉所用藥方的解讀，贏得了黛玉的認可，被黛玉引為知己，後來，寶釵又擔負起黛玉所需的燕窩的需求，從此黛玉視寶釵如親姐，而姐姐在中國的倫理道德中，應該被下面弟弟妹妹視為尊長的，也就是人們常說的“長兄如父”“長姐如母”。因此，第六十二回，黛玉才會不避嫌疑的接了寶釵的半杯茶，飲了下去。
至於黛玉所做的五美吟，只能說明黛玉思路新巧，善於妙解古意。如詠西施，她從西施紅顏命薄，不如東施平凡持久的幸福，道出了黛玉不慕榮利，而對平淡溫馨生活的嚮往之情。
黛玉詠紅拂，因為紅拂的學識修養，見識與膽識，俱有出人之處。是大多數的名門閨秀所無法企及的。
紅拂是權臣侍妓， 聲名一點，古時妓與今時妓意義不同，妓是不賣身的藝人，有人身自由，如宋元帥韓世忠的妻子梁紅玉，蘇州名妓蘇小小，秦淮八豔等。紅拂也是。不過妓的地位低下而已。紅拂不自甘墮落，巨目識英雄，與李靖夜奔，嫁予李靖，助李靖成就一番事業。
林黛玉吟詠紅拂女，因為紅拂女如一株堅強勇敢的木棉花，敢於追求自我價值，與丈夫李靖一起接受世人的禮讚。並與虯髯客一起被後人稱為”風塵三俠”。這樣的一個有個性的女子，古代有點思想的女孩子，哪個不欣羨她？
燈籠果2018-10-11 02:27:12書中描寫黛玉去探望臉被灼傷的寶玉，寶玉極力躲閃不讓黛玉檢視傷勢，因為黛玉有潔癖見不得這些。
那麼特意寫黛玉接過寶釵漱口剩下半杯茶似乎不合情理，莫非另有深意？
本人也有一些潔癖，平時不會與任何人同杯共碗共筷。相信黛玉更有甚之而無不及。所以只有一種情形才有例外，黛玉視寶釵為至親之人，或者與己無異。這個舉動極其自然，顯然是表達了黛玉由衷想親近接納寶釵。如果非要說有什麼暗示，我大膽猜測黛玉心裡是想效仿鵝黃女英，跟寶釵成為永久的閨中密友，友情親情愛情並收才是在感情上一直處於失落不安空虛的黛玉最理想的結局。
黛玉羨慕私奔的侍妾紅拂，說明黛玉對自己無法主宰自己命運，沒有勇氣做出驚世駭俗之舉的無奈。同時也側面表達對自己和寶玉姻緣不被賈府長輩看好的擔憂。試想如果真有賈母作主說定這門親事，一個知書達禮養尊處優的侯門千金怎會去羨慕一個身分低賤的侍妾與人私奔這種事？
最關鍵的一點是黛玉已經認識到寶玉不是有擔當的李靖。
與其說黛玉羨慕紅拂敢私奔，不如說她羨慕紅拂遇到了值得她私奔的李靖。
水貨的年華2018-10-11 10:04:02喝茶的問題其實涉及了一個很有爭議，也很重要的問題：薛家對於金玉緣是否真心放棄？更甚者，是否真心願促成木石緣？
以黛玉的聰慧，是不可能判斷不明的，那她的態度便是最接近事實的答案。這也正是曹公欲傳達的資訊。同時，更絕妙的是，黛玉藉此向大家公開了薛家放棄金石緣的態度。黛玉與寶釵時有針尖麥芒之爭，雙方，尤其是黛玉的品性，絕不肯退縮，這種狀態，個性人盡皆知，此時此種表現作為襲人等旁觀者，會作何想？此種情形唯一出現的邏輯前提就只有黛玉認為可以有才能有，即薛退黛進才可以有。這樣一來薛家的承諾也罷，態度也罷，便成了公開的，大家普遍明瞭的事實。怎麼樣？黛玉的外交氣度與藝術性，甚至其中透露的美感，盡展無餘，風流瀟灑不輸周公。當時若有頭條，這一情形，恐怕立即成為頭條中的頭條，整個賈府上下盡會關注點贊轉發了。
人們總把黛玉解讀為終日拋淚，任風雨飄零的弱女子，其實本人眼中的黛玉有很多性格特徵：善良，痴情，活潑，調皮，堅韌，果斷，愛恨分明，更有聰慧，大度。這些特徵書中都有表現，諸公請自品之，方悟紅樓之魅力何以至令萬千人為之痴迷。
至於紅拂女，這裡就當作是黛玉心跡的表現來解讀，也應在情理中。但凡人皆有追求自己理想，建設自己美好生活的願望。而紅拂女之於李靖，是鮮有成功美滿的特例，二人幸福一世，直至終老，傳二人均年壽八十餘，紅拂女先離世，而後一二年李靖因不耐孤獨及對紅拂的追思也尋找他的伴侶去了。試想二人，尤其是紅拂獲得了李靖的多少愛？這會是怎樣的幸福甜蜜呵。如此令人羨慕的人間仙侶，傳奇故事，何止黛玉，實應為人人所欲。同時，也是黛玉在為自己在追求所愛堅定心志，作一種自勉鼓舞，也向寶玉，寶釵表明態度與心志。哈哈，是不是又發現黛玉外交的藝術性。設想一下讀過這詩，寶玉何等狂喜，又該怎樣憐愛黛玉？寶釵又會是怎樣一種心境？諸公請品之。
寫至此，突然想到寶玉之用情於黛玉，他倆共同的經歷，認知，黛玉如此玲瓏可愛，豈是旁人可比，豈可輕易撼動。正所謂“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”。
謝謝邀請。
