任說天下2021-04-27 11:03:18所謂扶三應該在我們東北這旮瘩指的就是三天圓墳吧！
我們都知道死者為大，在我們老家人死後一般下葬第三天死者的家人和親戚都會去死者安葬的地方“圓墳”，到了死者下葬的地方首先要行“圓墳禮”，死者晚輩要繞墳三圈，然後在給墳頭上面填填土，修整一些墳塋。然後孝子們開始跪下燒香上供，大哭一場之後就算“圓墳”結束啦！
那麼問題來了，人死後為何要下葬第三天去“扶三”或者“圓墳”呢？
其實這就是一個傳統的祭拜方式，據民間傳聞說人死後為了防止死而復生，古代人們在死者死後都要停屍三天，然後在下葬，這樣一來，如果真的是假死，也就是說所謂的重度昏迷不醒的人，被認定死亡的人，給他們一個起死回生的時間，如果真的不是真死，三天時間有可能就醒過來，因此，一般人死後都要在家裡面停屍三天，然後在下葬。
三天“圓墳”也是同樣的道理，就是擔心死者安葬之後會有奇蹟發生，所以在死者下葬第三天要去死者安葬的地方“圓墳”，如果一切沒有異常，那麼這個時候就可以按部就班，死者家人就放心了，該填土填土，該祭拜祭拜，該幹什麼幹什麼，因為這個時候死者才真正意義上的入土為安啦！
說白了這是古代封建社會的做法，當然了，如今這種傳統觀念習俗在農村依然被效仿，所以久而久之人們也就習慣了，人死後下葬第三天必須要去“圓墳”。其實你如果問現在的年輕人，為何死者安葬後第三天要去“圓墳”，他們根本說不出來個所以然，所以這就是一個習俗，就好比五月端午節要吃粽子一樣，到了端午節這天就要吃粽子，人死後下葬第三天就要去“圓墳”是同一個道理。
天水農人2021-04-09 08:45:01關於人死後要扶三有幾個原因。
第一種說法，說人死入土後三天內，魂魄被綁在墳墓前跪下贖罪，由土地看管。扶三時點上香蠟冥幣、奉上祭祀品（水果，獻祭飯，饅頭等），土地就會給魂魄鬆綁，這時魂魄才能去奈何橋報到。
第二種說法，人死後入土後前幾天，會有野生動物來墳前，因為動物嗅覺敏感能聞到死屍味道，飢餓時會挖墳，在他們腦海裡以為土堆裡有死屍，想挖出來充飢，而剛埋的墳堆鬆軟，很容易被野物挖的零亂不堪，而扶三時擺上的祭品正好可以讓野物充飢，使墳堆倖免於難，這個有一定科學道理。
不管是迷信的說法，還是科學原理的原因，總之是為了讓死者入土為安，是一種心靈的慰藉。
無法超越的足跡2021-04-09 11:31:55扶三是喪葬文化中的一個環節，屬於出殯下葬後進行的一個祭祀活動環節，這個在很多地方都有存在，並不是某地單獨的習俗，下葬後三天家人把祭品帶上，到墳頭給墳新增泥土，讓墳頭更飽滿一些，還要清理墳頭的衛生，然後進行祭祀燒紙，告慰去世的人。
古時候有墳頭結蘆守孝三年，但是這種習俗在很久之前就已經改變，現在基本上早已經消失了這種習俗，而且現在就算所謂的做七其實都已經很多地方已經不做，很少有堅持到七七的，百日的其實更少，因為現在這些傳統沒有人遵守，因為為了生活，也不會有那麼多的講究，這些習俗不符合現代社會狀態。
扶三的真正意思其實就是新墳回觀和祭拜，因為當時下葬的時候，家屬需要回去招待親朋好友，也不允許在墳頭旁邊看這個埋葬的過程，所以不知道墳修得好不好，會不會出現一些問題，扶三其實就是去修繕死者的陰宅，畢竟新墳的泥土疏鬆不紮實，蓋上去當時看著挺好，幾天後的沉澱會讓墳頭變形。
所以家屬需要在三天後帶上祭品去給新墳填土和修繕，把墳頭再進行一些修補，畢竟泥土沉澱以後，會對墳頭周邊進行擠壓，會導致墳頭變形，變得有缺陷和不好看，如果不進行修繕墳頭很容易慢慢會破壞，這是對死者的不尊重和疏忽，這會讓旁人覺得這家人在處理事情上面的做法有看法，所以才有了三天回墳填土的做法，扶三也是喪葬文化中盡孝的環節之一。
端著飯碗找筷子2021-04-09 08:45:41服三，下葬三天後的半夜去燒香！！這是因為當地人人為，這三天家人的靈魂還不歸陰間管束只能寄宿在土地跟前，剛到人生地不熟的無依無靠！！給土地山神打點打點，走走關係！！
還有一種說法就是古代人死後，後人得在墳地結蘆守孝三年，現代人耽擱不起，三天意思意思！！
當然，這只是一種寄託習俗，人死燈滅，哪有神馬鬼怪！！只不過服三一般在半夜三更，得去墳地，有點害怕！！
國學禮儀傳承楊侃2021-04-10 19:54:16復三，就是圓墳，北方大部分地區都有。實際生活形成的習俗，沒啥傳說和講究。
農村喪事，下葬當天，墓地不做墳，待三天後，家庭人員到墓地規整成墳，做墳頭。祭奠行禮。圓墳後，喪事完全結束。
一般禮俗要求，下葬後要酬賓謝客，還有一頓正席。孝子孝孫等沒時間做墳祭奠，要趕緊回家招待弔喪賓客，第二天親戚陸續都走了，喪後事項也處理完了，第三天再去墓地，將墳做好，祭奠行禮。
現在生活節奏快了，有第二天圓墳的，還有當天圓墳的，都是實際生活需要。
永久的愛情吻12021-04-09 13:39:30很多地方都服三的這個說法，我們這裡也有，說法是這樣的，人剛死後這三天內，魂魄還不歸閻王管，是到地土地公公在墳墓前綁跪，也沒有給死去的人一個固定的住處，要等到第三天凌晨家人拿上香馬給土地公公交代，再拿上鐵楸在墳頭培培土，周圍剷平，以似做好院子，讓死者在這裡安息，這時候土地公公才會把死者的魂魄解綁，交給閻王爺，主要還有一點就是，去墳頭的親人一路不能回頭也不能說話，是怕死去的人會聽到親人說話或者看到回頭會把死去的叫回家，所以是不能回頭的，也不能說話的，總之，都是人們對死去的人的一種悼念之情
向略2021-04-09 13:10:16人死後安葬第三天的清晨去扶三，這一習俗與韓湘的傳說有關，人死後三天出訃告後，亡過方知他死了，安葬後第三天，亡過會清早站在望鄉臺上久久不肯入墓，這時孝子敬香燒紙，培土後，亡人才會安息於墓地。
南山人352021-06-09 21:33:43＂服三＂，定西，會寧等地都有這個風俗。過去的人孝道文化很濃厚，都是教育後代孝順先人的，過去的人讀書少，只要迷信化了才能相信，相信了才會去做。
