天即因果而,命即因果而。即種瓜得瓜種豆得豆。
晚清有兩位大人物對於這個問題有過不同的論述。一位是曾國藩,他早期十分推崇修身讀書和自我奮鬥,但在後期與家弟的信中則寫到:“
信書,不如信命
”。可見,曾國藩一生大量閱讀,學習,想從中找到成功和人生的密碼,最終他認為:世界上的知識是有限的,一個人一生的事業,學習的因素是不如命定的因素的。
與曾國藩既是朋友又是對手的左宗棠,更是既不信書,也不信命。有一次左帥統兵出征,按照當時的慣例,出兵前要占卜。當時占卜的卦籤是“四面楚歌”,全軍都知道四面楚歌是說的項羽戰敗,這是不吉之籤。
老左拔出寶劍,一劍砍破占卜臺,隨機抬起一腳將其踢翻。舉劍高聲對全軍喊話:“我統楚軍,楚軍歌起,敵敗而逃,大吉之兆”,三軍歡呼,遂出兵,後果大破敵。可見,左宗棠既不信命,也不大信書。信的是自己的一股英氣,狹路相逢勇者勝,此話誠不我欺。
幸運女神偏愛勇敢者,因為懦弱者膽小者不敢去嘗試,也就談不上運氣或者命運。所以,我信老左,不信天定的命,信自己,就是幹。
這確實是這麼回事的,命是天註定,健康可調節,這在現實生活中看的太多了。
老了你就信了。
命由我做,我的看法是自已命運是自已做主,但有些事還是好象前世註定的,但是於今世你做的世惜惜相關,比如你常做善事便好運當頭,許多事情都很圓滿。做了惡便諸事不順,事事不圓滿。
對,但可後天努力改變。
這裡的水指非正道
事在人為。生命的長短與質量的優劣,都非天定,而是本人的生活方式,生活的環境,工作負擔的輕重,社會和親人給予的關照,息息相關的!這才是唯物主義的世界觀。