善有善報!惡有惡報!萬物萬事皆是因果!這個是千百年來,恆古不變的真理!
縱觀歷史與現實中,那個惡人能得善終的?只有不奢求貪圖名利!潛心為公為大多數人的共同利益而孜孜追求!克已奉公的有才有德的人生。才能達到人生的頂峰!利在當代,功在千秋!當你惡念私念產生時,你已經犯了罪!惡人人怕,天不怕!
作惡多端的人,上有國法,利劍高懸,下有公序良俗,是怎麼也逃不掉的。惡有惡報善有善報是人生最終逃不掉的因果!
君不見,正義之舉與正義呼聲!比比皆是!這就是人生的動力和希望所在!週而復始,生生不息!猶如人類歷史的長河!源源不斷!奔湧向前!勢不可擋!
天道無親,常與善人。
——老子《道德經》
積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃。
——《易傳·文言傳·坤文言》
善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。
——《易經·繫辭傳》
周有大賚,善人是富。
——《論語·堯曰篇》
善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耕之有餘。
——清·史襄哉《中華諺海》
古語有云:“深觀善惡,心知畏忌。畏而不犯,終吉無憂。”
人因善惡而知敬畏,也因善惡而生福禍。
人越善,福越深。你的善良,就是你一生的福報。
善是偉大的,是世界上最有力量的,最具生命力的。
佛陀曾說:“人得好意,其福難量。”
人有多善良,福有多深厚。
人算計,比不上天算計。
善良的人,自身就有幸運的光芒,能得神佛護佑,貴人相扶,一生安然無恙!
1、夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則噁心生。
出處:先秦·佚名《敬姜論勞逸》。
譯文:老百姓要勞作才會思考,要思考才能(找到)改善生活(的好辦法);閒散安逸會導致人們過度享樂,人們過度享樂就會忘記美好的品行;忘記美好的品行就會產生邪念。
2、人之初,性本善。性相近,習相遠。父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
出處:宋·王應麟《三字經》。
譯文:人出生之初,稟性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是後天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。
俗話說:善有福報,惡有惡報,不是不報,是時候未到。這是古吋候流傳下來的,比如:解放前那些惡霸地主,總是欺善怕惡,到了解放後,他們的惡行終於得到鎮壓。
又如:劉媽在路邊撿了個女嬰,含辛茹苦,一把屎一把尿把女嬰,當作自己親生女養大,培養她成為一名學霸,考上了名牌大學,也成為國家棟梁。她的善良,終於得到回報,女孩感恩養母的養育之恩,把劉媽接來大城市享福,安享晚年。
所以善報得福,你養我大,我養你老。好人有好報,願天下有更多善報得福的人!
、夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則噁心生。
出處:先秦·佚名《敬姜論勞逸》。
譯文:老百姓要勞作才會思考,要思考才能(找到)改善生活(的好辦法);閒散安逸會導致人們過度享樂,人們過度享樂就會忘記美好的品行;忘記美好的品行就會產生邪念。
2、人之初,性本善。性相近,習相遠。父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
1、不如心行善(元·無名氏·《滿庭芳》)
2、道心長在常行善(元·馬鈺·《戰掉醜奴兒》)
3、勸人行善(元·譚處端·《神光燦 寄長安馮師兄》)
4、行善與文章(宋·邵雍·《長子伯溫失解以詩示之》)
5、肯心行善是人豪(宋·方逢辰·《頌徐大可為六縣減免稅糧得請》)
6、行善叢謗議(宋·方回·《七十五翁吟》)
7、此行善保千金軀(宋·王炎·《送吳司令知金州》)
8、邇來一行善記覽(宋·李覯·《答緣概師見示草書千字文併名公所贈詩序》)
9、從公行善臭味投(宋·章甫·《採石》)
10、行善乃自彰(宋·章望之·《夏晝
善有善報,惡有惡魔,不是不報,時侯未到。
前人作惡殃及後人,因果報應應有神。多做好事接善果。恩澤後背萬代人
善人所至處,鳳儀氣芝蘭。
同德自相求,肯因休顯看。
後來世道交,祗趨勢與官。
廉頗共翟公,雅抱常自寬。