有人說:古代老師傳道、授業、解惑,只教書、不敢育人,你怎麼看?瑞豐1312019-06-16 17:56:59

說古代老師,只教書不育人,是錯誤的;韓愈《師說》中“師者,所以傳道、授業、解惑也。”中的“傳道,授業”本身就是育人!

奴隸社會始,有了專門的教育機構“庠、序、學”等,這些專門的教育機構,教的學生都是統治者的孩子,教育的內容也是如何統治人民,這不是統治者所謂的德嗎?封建社會,官學、私學並行,教學內容從漢武帝“獨尊儒術”始,孔孟之道,大學中庸等成了官方必須的教學內容,直到近代,才引入國外教育思想,這一切難道不是“教書育人”嗎?

的確,在今天社會上、某些學校、部分教師、家長,只看重了升學,而把教育的本質“教書育人”忘記了,這令人可悲!現在,還在說教育不育人,真是讓人無奈!

有人說:古代老師傳道、授業、解惑,只教書、不敢育人,你怎麼看?初中英語知識乾貨2019-06-16 02:03:24

說古代老師只教書不育人,那是錯誤的。

古代教師的職責和我們現在教師的職責是一樣的,也是教書育人。既包括教授學生書本知識也包括向學生傳授思想教育內容。這些內容,我們從一些古代的文章就可以看出,例如“老吾老以及人之老……”等。並且古代的教師更注重言傳身教,透過自身修養和行動去感染和教育自己的弟子。因此,古代的教師,對於自己在修為方面的要求非常高。他們以教師的修為去要求自己,給自己的弟子樹立良好的榜樣。

在育人方面,古代教師更加註重自己弟子的言行舉止 甚至要求學生做到反省自己的行為。可以說,古代的教育不僅僅是教書,在育人方面有些地方要比現在做的更好。

有人說:古代老師傳道、授業、解惑,只教書、不敢育人,你怎麼看?李忠傑502019-06-15 17:40:59

謝謝邀請。

因為那時沒有教育部統一的教科書,也沒有育人的這一理念,再說封建社會哪有民主,說錯了是要做牢的。

有人說:古代老師傳道、授業、解惑,只教書、不敢育人,你怎麼看?zj病夫2019-06-16 00:19:33

孔子三千弟子七十二賢人,有多少品行不端的?不育人?行嗎?教和育能分開嗎?這種問題今後別在頭條上問了。別問為什麼!

有人說:古代老師傳道、授業、解惑,只教書、不敢育人,你怎麼看?田夫412019-06-15 20:38:58

教師的工作任務就是寓教育於教學之中,在教書的同時已經滲透了教育的內容和教育的意義,沒有隻教書沒育人的,這是制度,也是工作義務。這外行人是不懂得的。所以說幾句外行話也是正常的。

有人說:古代老師傳道、授業、解惑,只教書、不敢育人,你怎麼看?陝西西安邢文宇2019-06-16 06:50:03

誰能在這個時代激發出每個中國人的愛國主義情懷,讓每個中國人道德迴歸,凝聚中國力量,引領人們脫離“錢權名利色的低階追求”後,開始探尋生我們從哪裡來、現在在哪裡、將到哪裡去”生命問題!誰就是這個時代最好的老師!

有人說:古代老師傳道、授業、解惑,只教書、不敢育人,你怎麼看?邪哥說2019-06-16 00:41:49

只教書不敢育人,錯了!大錯!!

《禮記》中《學記》篇共十六章,從重視教育開始說起,到怎麼教,怎麼學,怎麼增強教師自身,學生怎麼才能學的更好,……。

第六章便是育人了:大學之教也時,教必有正業,退息必有居。學,不學操縵,不能安弦;不學博依,不能安詩;不學雜服,不能安禮。不興其藝,不能樂學。故君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,遊焉。夫然故,安其學而親其師,樂其友而信其道,是以雖離師輔而不反。《兌命》曰:“敬、孫、務、時、敏,厥修乃來”,其此之謂乎!

我不想噴人,後面還有兩章摘來了太諷刺,教和育是一體的,提問不要讓人覺得太……那啥了。

有人說:古代老師傳道、授業、解惑,只教書、不敢育人,你怎麼看?笑春梅2019-06-15 22:27:23

這些能分的開嗎

有人說:古代老師傳道、授業、解惑,只教書、不敢育人,你怎麼看?無名2704560862019-06-16 01:00:57

你這是對中國古代輝煌的否定。

有人說:古代老師傳道、授業、解惑,只教書、不敢育人,你怎麼看?湖海生桑田2019-06-16 00:32:49

古代上學都是真金白銀堆出來的。

學生家裡普遍有錢。老師靠學生供養。

比現在貴族學校還貴族。

子弟素質普遍高。真有什麼紈絝子弟。

那也是子不教父之過。

不關老師什麼事。

老師打手心是很少的事情。很嚴重的。

真不敢打。都是這員外,那縣丞的。

有權有勢家孩子。打壞了。自己飯碗就沒有啦。

真氣不過,他可以走啊,反正三年一大考。

隨時可以再上崗。

再找個學生就是啦。

包吃住。十兩銀子還是有的。