使用者14905572335380442020-05-27 17:15:45泰戈爾生逢急劇變革的時代，受到印度傳統哲學思想和西方哲學思想的影響。
但他世界觀最基本最核心部分還是印度傳統的泛神論思想 ，即“梵我合一”。
在《繽紛集》中，他第一次提出“生命之神”觀念。
他對神的虔誠是和對生活、國家與人民的愛融合在一起的。
但這使他的詩歌也蒙上了濃厚的神秘主義色彩。
另外，他提倡東方的精神文明，但又不抹煞西方的物質文明。
這些都使他的思想中充滿了矛盾而表現在創作上。
綜觀泰戈爾一生思想和創作發展 ，可大體分3個階段：①幼年直至1910年前後，他積極參加反英政治活動，歌頌民族英雄，宣揚愛國主義，提倡印度民族大團結。
②隱居生活直至1919年再次積極參加民族運動，愛國主義激情稍有消退，政治內容強的詩歌被帶有神秘意味的詩歌所取代，也受了西方象徵主義、唯美主義詩歌的影響，宣揚的是愛與和諧。
③從1919年阿姆利則慘案開始直至逝世，他又開始關心政治，積極投入民族解放鬥爭，作品的內容又充滿了政治激情，視野也開闊了，對世界和人類都十分關心 。
可以說 ，泰戈爾一生的創作既有“菩薩慈眉”，也有“金剛怒目”。
他的詩歌受印度古典文學、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響，多為不押韻、不雕琢的自由詩和散文詩；他的小說受西方小說的影響，又有創新，特別是把詩情畫意融入其中，形成獨特風格。
