黑暗過後就是黎明2021-10-15 14:17:05五聲音階是我國特有的傳統的樂學理論
中國古代五音
五聲音階，漢族古代音律。就是按五度的相生順序，從宮音開始到羽音，依次為：宮—商—角—徵—羽；如按音高順序排列，即為：1 2 3 5 6 宮 商 角 徵（zhǐ）羽。唐代時使用“合、四、乙、尺、工”。五聲音階，古代文獻通常稱為“五聲”、“五音”等。中國傳統樂學理論對“音階”這個現代概念，常分別從“音”、“律”、“聲”等不同角度
五音是指中國古代創立的五個音階，這五個音階分別是：宮、商、角、徵、羽，對應現代音樂簡譜中的“1（哆）、2（來）、3（咪）、5（索）、6（拉）”。古人以某個音為主音，其餘各音圍繞主音進行有序的組合與排列，構成特定調式的音樂。例如宮音以1（哆）音為主音的話，構成的旋律就叫“宮調式”；商音以2（來）音為主音的話，構成的旋律就叫“商調式”；角音以3（咪）音為主音的話，構成的旋律就叫“角調式”；徵音以5（索）音為主音的話，構成的旋律就叫“徵調式”；羽音以6（拉）為主音的話，構成的旋律就叫“羽調式”。不同的音樂，不同的配器，用不同的樂器演奏，呈現出不同調式的音樂。
五音還與五行對應，也五臓、五志等對應。《黃帝內經·靈樞》中說：“肝屬木，在音為角，在志為怒；心屬火，在音為徵，在志為喜；脾屬土，在音為宮，在志為思；肺屬金，在音為商，在志為憂；腎屬水，在音為羽，在志為恐。”
通常人們認識的音樂，由七個音符組成，按固定音名稱為“C、D、E、F、G、A、B”，這就是七聲音階。在七聲音階的五大二度音中增加五個半音，就成了12音階，而中國傳統的民族音樂中，使用更多的卻是五聲音階。雖然只用了五個音符，但有著獨特的魅力。［1］
中國傳統樂學理論對“音階”這個現代概念，分別從“音”、“律”、“聲”等不同角度揭示內涵。傳統民族調式，最常用的主音有五個，即宮、商、角、徵、羽，相當於現在首調唱名的“do、re、mi、sol、la”，稱五聲音階。”五聲”一詞最早出現於《周禮·春官》：“皆文之以五聲，宮商角徵羽。“而”五音”最早見於《孟子·離婁上》：“不以六律，不能正五音。”
西洋大小調式和中國民族調式對比
民族調式（以五聲音階為基礎的各種調式）與西洋調式（以大小調式為基礎的各種調式）是完全不同的兩種調式體系。雖然有些民族調式的音階結構和某些西洋調式的音階結構完全相同，但是有些差異以各種形式體現在旋律中。根據福建省考試大綱要求教招音樂考生要懂得大、小調式和中國民族五聲調式，下面我們就一起來學習音樂學科知識點：西洋大小調式和中國民族調式對比。
一、形式上的對比
1。音階結構不同：
（1）西洋調式是由七個音構成，民族五聲調式是由五個音構成，沒有Fa和Si；
（2）民族五聲調式中，Fa和Si這兩個音不是絕對不用，而是慎用，經常作為偏音處理，即使出現也只是做裝飾音、經過音。
2。主音的區別：
（1）西洋大調式必須以Do為主音，小調式是必須以La為主音；
（2）民族五聲調式每個音都可以作為主音出現。
具體來看，中國民族調式相對於西洋調式在音名上更加複雜
中國音樂文化是獨一無二的的
