這個歷史很正2019-12-15 20:39:19劉伯溫雖然沒有能掐會算這麼誇張，但確實是個文武全才。劉伯溫自小就被人高度評價，入仕後還被有識之士比作諸葛孔明。可見其才智之高。而且從他給朱元璋效力時提出的《時務十八策》更是證明了他的才能。
其文主要以《時務十八策》為例。在朱元璋尚還弱小時，就給他規劃了一個發展方向。
策一：告訴朱元璋天下為有德者居之，要他修身修德。
策二：告訴朱元璋蒙元國運已去，紅巾軍又在中原，你可以先經略東南，也就是往東南發展，割據東南。事實證明這條策略非常有效，迅速為朱元璋奠定了爭霸的基礎。
策三：以陳涉為例，告訴朱元璋緩稱王，這樣不會引起其他割據勢力的針對。
策四：建康為六朝古都，先佔據建康（南京），以南京為依託向東南發展勢力。
策五：說陳友諒殺主自立，屬於篡位，來歷不正，不得信任
策六：要朱元璋輕徭役，以元朝無道告誡朱元璋，得民心在著得天下。
策七：任用賢能，以桀紂為例，只有政治清明才能得到士族得歸附。
策八：用人不問其出身，只要有真才實學都可予以眾人，則四方有才能的人都回來歸附。
策九：物盡其才，發揮每個人的長處，是治國用人之道。後面朱元璋的職業世襲制度就受此影響。
策十：耕戰一體，兵民一體。閒事耕作，戰時打仗。
策十一：賦稅取之於民，不能索要無度。
策十二：大力打擊雞鳴狗盜之輩，使得百姓安居從事生產，與民休養生息，才能長治久安。
策十三：利益要個大家分配，賞罰分明。
策十四：不論是否敵人善戰，都要做好完全的準備。
策十五：多聽取大家的意見，不要獨斷專行。眾志成城方能發揮最大的優勢。
策十六：軍隊所到之處，給與百姓田產，使得百姓歸附，而後編訂戶籍，實行保甲制度。
策十七：興教育，尊師重道，以儒家文治整頓社會風氣。
策十八：適時適度，不能一味的以力服人，因勢利導。
這十八策，所涉及的事務從方方面面都概括進去了，也為朱元璋後期能稱王打下了基礎。
可以說朱元璋能夠一統天下絕對十離不開劉伯溫的支援的。
酒煮青梅2019-12-18 01:02:35今天我們就來聊一下傳聞中料事如神的劉伯溫吧。劉基，字伯溫，元末明初軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勳，許多書籍都說劉伯溫才智卓絕、料事如神，深富文韜武略，但我認為劉伯溫只是一個傑出的謀士，只不過被後世大肆宣揚，被人們推上了神壇。所以我認為他並不是會掐算，他只是一個聰明的謀士，能察言觀色，同時精讀歷史，從而推衍歷史的走向。
聰明過人
小時候的劉伯溫天資聰慧，而且非常好學，有過目不忘之能，被街坊鄰居稱為“神童”。十四歲的劉基入郡庠（即府學）讀書。在眾多童生中，劉基表現出了非同一般的理解能力，對其他人來說晦澀難懂的春秋經，在劉基手中能流利的背誦下來，並且讀透其精髓並發表自己的見解。這足以說明劉伯溫是一個聰明的人。
仕途多舛
劉伯溫的仕途也並不是一帆風順的，在元朝做官的二十多年，劉基過得並不順心，因為官階一直是七八品，在他的詩文中，常見懷才不遇，有志難申的感慨。千里馬常有，而伯樂不常有，歷史上懷才不遇的例子比比皆是，不是因為他沒有才華，而是觀點和理念不同的原因吧，才使得劉伯溫多次辭官。後來在朱元璋手下才綻放光華。
建國謀略
在消滅陳友諒和張士誠的先後問題上，劉基正確分析了當時的軍事形勢提出先滅陳友諒再取張士誠的正確建議，為朱元璋殲滅群雄起了決定性的作用。能在緊張的軍事形勢下仍能冷靜分析對策的劉必有其過人之處，正好這次的戰爭影響了歷史的走向，所以劉伯溫才會被逐漸神化，認為他挪動了歷史的滾輪，改變了歷史的軌跡。
人們都說三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。
我認為劉伯溫是成功的，儘管不能掐算未來，但他用自已的智慧為明朝出謀劃策，在歷史交叉路口上起到了重要的作用；儘管不能料事如神，但起碼流芳百世。
劉伯溫，去掉歷史的光環，他仍一個聰明的謀士，加上一點點幸運，歷史長河上已然留下了他的痕跡。
有些歷史太調皮2019-12-15 23:55:41諸葛亮、張良、劉伯溫這樣的人才，幾百年才出一個，老百姓都稱之為神人，也就是說作為人，確實挺神的，但畢竟還是人，能掐會算的是神，所以不能算能掐會算，只能算智慧過人。
胡適說：
“歷史名人就是一個讓老百姓任意打扮的小孩。
”對於劉伯溫這樣極其智慧的人，老百姓總願意把他打扮的一切盡如人意，於是民間關於他的傳說數不勝數，但都不外乎神仙下凡一類，然後，前知五百年，後知一千年，而實際上，朱元璋遇見劉伯溫的時候，他看見的是一個50歲的老頭而已。
▶在朱元璋攻城拔寨的時候，劉伯溫最“神”。
後人說劉伯溫能化腐朽為神奇，這是誇張了，但他能點石成金，確實事實。在他輔佐朱元璋攻城拔寨的過程中，他一直扮演的是一個“導師”角色，作為一個戰略家，總是能夠冷靜清晰地判斷當前形勢，他能看到朱元璋看不到的地方，這就是他作為神人的地方，比如：他想到到朱元璋的侄子朱文正可能造反，也想到朱元璋最大的敵人，是內部的紀律，他制定了許許多多戰爭的方案，最後都得以實現，和朱元璋配合4年，一個小小的割據政權，已然成為南國霸主。
於是才會有預知後世1000年的《燒餅歌》，人們願意相信這樣的神人是存在的，但他留給朱元璋的錦盒（據說朱元璋要求劉伯溫將未來的預言，留下來交給自己的子孫，讓他們在必要的時候開啟，從而獲得指引），朱允炆開啟後只是一把剃刀和一串佛珠，崇禎皇帝朱由檢選擇煤山上吊，就說明劉伯溫的錦囊實際上並不存在。
▶劉伯溫不是神，因為他自己都不相信神仙
劉伯溫的才能是不容懷疑的，
他的《時務十八策》一點也不比諸葛亮的《隆中對》遜色，和朱元璋合作的這些年，他不遺餘力地拽著朱元璋像那個夢想奔跑，而朱元璋也從來不脫離軌道，正是因為劉伯溫那種異於常人的智慧，總是能成功的事實。
可是天下一統之後，劉伯溫就不神了，原因是朱元璋開始執行他“狡兔死走狗烹”的機制，儘管這樣，劉伯溫的諸多政策，他也小心翼翼地實踐著，不然劉伯溫也不會告老還鄉後，還被言辭激烈的地逼回來。
魔法優雅小魚2019-03-09 22:17:40傳奇神算劉伯溫！
十點烏托邦2019-12-18 22:18:46
劉伯溫會不會掐算？民間多有流傳劉伯溫會陰陽風水之術，至於真相現在也無法得知。但是，劉伯溫的的才能和全域性觀念確實很牛。
上知天文，下知地理
劉伯溫，也就是劉基，青田人。一開始在元朝為官，立下不少功勞，贏得廉潔正直的名聲。可是，元朝廷腐敗無能，不接受劉基的意見，朝廷中的各個勢力更是打擊排擠劉基。
這樣一來，劉基只好棄官回鄉。
史書中記載劉基，
“基博通經史，於書無不窺，尤精象緯之學”
。意思就是說，劉基博通經史，無書不讀，尤其精於天文。
西蜀的趙天澤把劉基比作諸葛孔明，朱元璋更是把他比作張子房。從這裡可以看出，劉基確實是個有才之人，不然不會有那麼多人認可和稱讚他。
劉基的軍事素質和才能很高。
方國珍起海上，掠郡縣，有司不能制。行省復辟基為元帥府都事。基議築慶元諸城以逼賊，國珍氣沮。
劉基還在元朝廷當官時，方國珍起兵海上，經常搶劫郡縣，元朝的官員都無法控制他。後來，行省任命劉基為元帥府都事，劉基則建議修築慶元諸城威逼方國珍，最終方國珍為之氣沮。
後來，劉基被誣陷排擠，棄官回鄉。當時，青田附近多有賊寇，很多受夠了方氏折磨的百姓紛紛投靠劉基，劉基就是稍微佈置一下，就
“寇不敢犯”
。
是金子總會發光的，劉基在家鄉沒多久，朱元璋的事業也一步一步做大做強。當勢力擴大了，依靠的人才就不僅僅是武將，也需要謀士、文臣來輔佐。這樣一來，朱元璋聽說劉基之才，就想把劉基籠絡到門下。
劉基先前是不同意歸從朱元璋，後來孫炎幾次至信，終於打動劉基。
劉基成為了朱元璋身邊的一個謀士，才能有機會得到施展 。
全域性觀念
全域性觀念反映一個人的綜合素質，擁有全域性觀念的人站得高、看得遠，能夠看清事物的全域性和事情的來龍去脈，快速地解決問題、化解矛盾。
劉基就是一個全域性觀念很強的一個人。
劉基的詩文也不錯，但是朱元璋並不像安排宋濂等人那樣，給劉基一個與“書”有關的官職，而是
留他在身邊當一個謀士、一個軍師，這也可以看出朱元璋對於劉基的信任和認可。
當時，朱元璋的勢力在長江流域應是最弱的一個，“論兵強莫如友諒，論財富莫如士誠”。這樣一來，朱元璋想取天下，面前的困難就很大。為此，朱元璋常常和劉基討論天下大事，為取天下制定出一個好的策略。
最終，劉基說：
“士誠自守虜，不足慮。友諒劫主脅下，名號不正，地據上流，其心無日忘我，宜先圖之。陳氏滅，張氏勢孤，一舉可定。然後北向中原，王業可成也。”
劉基的意思就是說，先滅陳氏，再滅張氏，最後北伐中原，帝王大業可成。
後來，朱元璋依照劉基的策略，一統全國，建立了明朝。由此可見，劉基能夠看清天下形勢，對此作出相應的策略，全域性觀念很強。
還有，陳友諒攻陷安慶，朱元璋打算親自率軍征討，詢問劉基，劉基極力贊成，於是朱元璋率軍進攻安慶。但是，安慶未攻不下，劉基就請求直趨江州，直搗陳友諒的巢穴，於是全軍西上。
陳友諒始料不及，只得帶領妻子兒女逃往武昌，江州遂降。
由此可見，劉基審時度勢之才和全域性觀念都是很牛的。
結語
劉基是一個很有才華的人，也是一個極為愛民之人。
當時，朱元璋認為元朝以寬仁失天下，於是採取以猛治國、酷政等方式，劉基就勸說朱元璋現在天下安定應適當放寬政策。
劉基精通天文地理，當時天大旱，劉基請求處理久積冤案，朱元璋立馬讓劉基予去平反，大雨也就從天而降。劉基趁機請求建立法制，防止濫殺現象。
筆者認為，正因為劉基本身有才，又同情貧困百姓，才深受百姓們愛戴的。得民心者得天下，所以劉伯溫的故事才會一直流傳至今。雖有誇大，但是劉基在詩文、政治、軍事上的影響是很大的。
【end】我是十點烏托邦！
歷歷可考2019-12-15 20:02:28劉伯溫（1311-1375年），名劉基，字伯溫，以字行。劉伯溫自幼聰穎異常，天賦極高。在家庭的薰陶下，他從小就好學深思，喜歡讀書，對儒家經典、諸子百家之書，都非常熟悉。尤其對天文、地理、兵法、術數之類更是潛心研究，頗有心得。他的記憶力非常好，讀書一目十行，過目成誦。而且文筆精彩，所寫文章非同凡俗。他14歲時入處州郡學讀《春秋》，17歲師從處州名士鄭復初學習宋明理學，同時積極準備科舉考試。天生的稟賦和後天的努力，使年輕的劉伯溫很快在當地脫穎而出，成為-一帶的大才子、大名士，開始受到世人的矚目。他的老師鄭復初就曾對劉伯溫祖父說：“他日這個孩子必定會光大你家門楣，振興劉氏家族！”西蜀名士趙天澤在品評江左人物時，將劉伯溫列為第一，將他與諸葛孔明相比也可以與我象比了，說劉伯溫他日一定會成為濟時大器。
劉伯溫果然是人中之傑。他於元統元年（1339年）考取進士，從此進入仕途，開始他在中國歷史舞臺上的精彩表演。
最初，劉伯溫希望為元朝政府效力，透過做官來實現自己的遠大抱負。他在中進士後不久，被任命為江西高安縣丞，後又任元帥府都事。但是他的建議往往得不到朝廷的採納，他的才能反而受到朝廷的壓制。劉伯溫非常失望，先後3次憤然辭職，回故鄉青田隱居。
劉伯溫隱居青田期間，潛心著述。他將自己的思想和對社會、人生的見解進行了一番總結，創作了著名的《郁離子》一書。而當此之時，全國的形勢發生了根本的變化。全國各地反元起義風起雲湧，元王朝的統治已搖搖欲墜，但各支反元義軍又互相紛爭，各不相讓。劉伯溫靜觀天下形勢，經過一番分析，認為在眾多的起義軍中，以平民出身的明太祖最有真龍天子之氣，他領導的一支紅巾軍才是推翻元朝、建立新江山的隊伍。
公元1360年，義軍統帥明太祖兩次向隱居青田的劉伯溫發出邀請，劉伯溫經過深思熟慮之後，終於決定出山輔助明太祖，希望透過助朱氏打江山來實現自己治國平天下的宏偉大志。與當年諸葛亮“隆中對”相似，劉伯溫初次與朱氏相見，就提出了“時務十八策”。明太祖一見劉伯溫之後，更是大喜不已，從此將劉伯溫視為自己的心腹和軍師。
劉伯溫出山之後，忠心耿耿地為朱氏政權效力，積極為明太祖出謀劃策。他為朱氏制訂了“先滅陳友諒，再滅張士誠，然後北向中原，一統天下”的戰略方針。而明太祖得到劉伯溫的輔助，正是如虎添翼。他基本上按照劉伯溫為他定下的戰略、戰術行事，先用誘敵之計大敗陳友諒，挫其銳氣，再於公元1363年在鄱陽湖與陳氏決戰，將其勢力徹底消滅。第二年，又依計將張士誠的勢力消滅。然後，明太祖派部隊北上攻打元朝首都北京，同時準備在南方稱帝。
公元1368年，明太祖在南京登基稱帝，正式建立大明皇朝，改元“洪武”。為朱氏最後平定天下、開創朱明皇朝立下了汗馬功勞的劉基，作為開國元勳之一，被任命為御史中丞兼太史令。為了表彰劉伯溫的特殊貢獻和巨大功勳，明太祖還下詔免加劉伯溫家鄉青田縣的租稅。這是處州地區惟一不加稅的一個縣。不久又追封劉伯溫的祖父、父親為永喜郡公。
洪武三年（1370年），劉伯溫被任命為弘文館學士，受“開國翊運守正文臣資善大夫上護軍”稱號，賜封誠意伯，食祿241石。至此，劉伯溫本人的事業和青田劉氏家族的發展，都如日中天，達到了最輝煌的鼎盛時期。
作為一代軍師和智者，劉伯溫料事如神，他深知自己平時疾惡如仇，得罪了許多同僚和權貴，同時也深知“伴君如伴虎”的道理。因此，他在功成名就之後，毅然選擇激流勇退，於洪武四年（1371年）主動辭去一切職務，告老還鄉，回青田隱居起來。
劉伯溫在青田過了2年的隱居生活，本來希望遠離世間是非爭奪。但是，他的智慧和才能實在太高，他的名聲實在太大了，他甚至被民間百姓渲染成了一位活神仙般的人物，這就無法避免政敵的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年（1373年），劉伯溫的政敵胡惟庸當了左丞相，指使別人誣告劉伯溫，說他想霸佔一塊名叫“茗洋”的“有王氣”的土地做自己的墳墓，圖謀不軌。早就對劉伯溫放心不下的明太祖，聽到誣告後果然剝奪了劉伯溫的封祿。劉伯溫非常惶恐，於是親自上南京嚮明太祖謝罪，並留在南京不敢回來。後來，胡惟庸升任右丞相胡惟庸天下第一大奸臣可與秦檜相提並論，劉伯溫更加憂慮，終於一病不起。
洪武八年（1375年），有病在身的劉伯溫由皇帝朱元瘴所派使者護送回家，不久在家憂憤而死，終年65歲。
劉伯溫在南京時，胡惟庸曾派太醫為劉伯溫診病送藥，但劉伯溫吃了他的藥後，病情加劇。因此，當時人們懷疑劉伯溫是胡惟庸下毒致死。他死後139年，即明武宗正德九年（1514），被追贈太師，諡號文成，因而後人又稱他劉文成。文成縣是1948年析置的新縣，縣名就是為了紀念劉基。
劉伯溫不但是一位謀略大師，也是一位著名的學者和文人，他的著作很多，流傳於世的有《郁離子》10卷和《誠意伯文集》20卷。其中。代表作《郁離子》一書在中國思想上和文學史上都佔有重要地位。
劉伯溫死後，葬於青田武陽夏山。據說，劉伯溫死前曾預言胡惟庸必敗，到時明太祖會為自己平反昭雪，他還特留下一封密奏給兒子，要他在日後明太祖想起自己的時候再上奏。5年後，胡惟庸果然垮臺。又10年後，劉伯溫果然被平反。明太祖還賜給劉氏家族金書鐵券，特批劉氏成員可憑此免一次死罪。
人物評價
蔡元培稱他：“時勢造英雄，帷幄奇謀，功冠有明一代。”
老百姓對他評價：“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。”
某外國學者對評價他：“際會風雲，平定海宇，既闢一代之規模，又闡一代之文章，蓋誠意伯劉公一人而已矣。”
西部計劃志願者支邊2019-12-16 14:22:23在公元1368年，朱元璋打敗了元朝的統治者，建立了中國歷史上最後一個王朝。而朱元璋又是草根出生，後來成為皇帝實在是太勵志了。絕對的平民皇帝，所以朱元璋經常和劉邦在一起相比。而在明朝初期的時候的大臣也和西漢初期頗為相似，在西漢有“蕭何、韓信、張良”這西漢三傑，而在明初有三傑“劉基、李善長、徐達”這三個人。明初這三個人最為神秘玄幻的當屬劉伯溫劉基了，中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。由此可見他的神機妙算真的是著稱於世了。而除開這個之外，劉基還有更加厲害的本事，這個本事實在是讓人覺得震驚，他可以上知五百年下知後來發生的五百年。
前知五百年，這個真的很好辦到，如果你認真學習就算是知道前面發生的幾千年也沒問題，而如果一個人要知道未來的五百年發生的事情，這個就要有預言家的本事了，而劉基為什麼有這個本事，他有什麼樣的事蹟可以佐證他做到了這些？在世人傳說之中，有一個燒餅歌的故事，這首歌也正是劉基後知五百年的證據。而叫做燒餅歌，其實也是發生在皇宮之中的事情，據說當時朱元璋正在吃燒餅，突然太監告訴朱元璋劉基來了，朱元璋就把燒餅放在碗底，然後再讓劉基進來。
劉基再進來之後，朱元璋本著和這位大智謀家開玩笑的語氣和他說，他問道：“先生深明數理，可知碗中是何物件？”如果是普通臣子一定會想著怎麼樣矇混過關，但是劉基不一樣，劉基真的是認真回答，並且妙語連珠。“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也。”劉基這樣回答道，不僅僅準確猜到了碗底下面究竟有什麼，而且還很誇了下朱元璋一個馬屁。朱元璋之後非常開心而且還非常驚訝，而既然知道劉基有著這樣的能耐，朱元璋這樣有野心的人，就打算問一點別的有用的事情。
之後朱元璋丟擲問題：“天下後世之事若何？”這句話的意思就是大明王朝在之後會怎麼樣，前景會是什麼樣的？劉基知道後，不緊不慢地回答：：“茫茫天數，我主萬子萬孫。何必問哉。”但是朱元璋依舊不屈不撓，劉基知道自己今天再怎樣推脫都是逃不掉了，所以劉基在確認朱元璋不會認定他罪，取他性命為前提下，就告訴了朱元璋下面的對話。
我朝大明一統世界，南方終滅北方終，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。都城雖鞏固，防守嚴密。似覺無虞，只恐燕子飛來。”這句話明顯地預言了之後朱元璋將會選取自己的孫子朱允炆為皇帝，而燕王朱棣取而代之的預言。
“此城御駕盡親征，一院山河永樂平；禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉。北方胡虜殘生命，御駕親征得太平。失算功臣不敢諫，舊靈遮掩主驚魂。國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良；相送金龍復故舊，靈明日月振邊疆。”這段話更加神奇，準確地預言了明朝後來幾個朝代發生的事情，甚至明英宗和伯顏帖木兒的友誼都描述在裡面。當然朱元璋聽到之後，一頭霧水。劉基說的話，對於他來講對不對，他都不知道，但是朱元璋非常明白劉基的能耐，多疑的朱元璋為了自己的子孫後世剷除了幾乎所有的老臣，劉基作為巨大的隱患自然在內。但是這個“燒餅歌”的可信度並不高，疑點很多，很有可能是後人為了神化劉基所做，也有可能是後世的帝王之術。
美訊佳緣2019-03-09 22:29:04劉基是中國歷史的軍事謀略家，是了不起的預言家。
漫步古今2019-12-15 19:49:37劉伯溫是元末明朝的浙江人，從小天賦極高，讀書能做到七行俱下，而且過目不忘，十四歲時便學習春秋經書，這些儒家經典，本身晦澀難懂，初學的人一般只能讀通，卻不明含義，可劉伯溫看了幾遍之後便能倒背如流，而且還能解說文義，連老師也十分佩服。劉伯溫並不只讀四書五經，對於兵書、天文曆法尤其喜歡，甚至還學過“奇門遁甲”“六甲天書”等，被當時的人比作是當代諸葛亮。
劉伯溫一直有著匡扶正義的抱負，因此當出身低微、卻有著正義感的朱元璋請他出山輔佐時，劉伯溫便不再隱居，而是成了朱元璋手下運籌帷幄、決勝千里的軍師。朱元璋佔領南京後，天下還有三股力量，張士誠、陳友諒以及元朝，相對而言，朱元璋實力最弱。這種狀況下，劉伯溫提出了“避免兩線作戰，集中力量，各個擊破”的方針，當陳友諒攻下安徽太平，即將順流而下進攻南京時，朱元璋帳下的謀臣大多勸朱元璋避其鋒芒，棄城他走，唯獨劉伯溫語出驚人，認為“凡言降者或議逃者，應盡誅之，以免擾亂軍心”，還分析陳友諒雖然兵多，但驕氣衝溢，目空一切，甚至覺得“成王業，在此舉”。在這種危急關頭，劉伯溫三言兩語便穩定了軍心，避免了朱元璋徹底墮落為流寇。
朔方60603672112019-03-09 21:51:06三分天下諸葛亮，一統華夏劉伯溫！
青山2821960062019-03-09 23:27:12劉伯溫其人，應為天上星宿轉世，除了自身聰明外，最主要是有天書《天河群星》裡的秘術相輔，對預測，風水，相命及天機瞭如指掌，只因有的事關天數，不能一一盡釋而被人以為，文不及善長，武不如徐達。現代人又有幾個知道有《天河群星》這部天書？又有幾人識得天機？
東子叨叨2019-12-16 01:01:59歷史沒有真相，只留下道理！很多的歷史人物都是在當時科學觀念落後的情況下，加以演義，以神話傳奇的方式記錄下來的。所以，我認為歷史上真實的劉伯溫應該沒有書上寫的那麼誇張，但可以確定的是這個人很有才學，並且邏輯分析能力較強，對事物發展的判斷能力也是很高的。
幸福天使24542019-03-10 09:53:07只知道他佷厲害
大眼睛看見的世界2019-03-10 00:18:11提到劉伯溫的本事，首先他
已
體經被古代民間基本上處於一個被神化了的境界，那他的這些成就名譽成就包括神話的形象肯定是不過分的。
在我個人來看劉伯溫，基本上就是一個神童從他上學到中舉僅僅只是用了9年的時間，在這期間同時學習了《六甲天書》和《奇門遁甲》在這地理和天文上的造詣就已經被家鄉譽為有魏徵諸葛之才可想而知他在學習上已經超出了當時那個年代的普通人，26歲就已經是一個正八品了後遭人陷害辭官。（建議可以看一下相關的歷史這段經歷很精彩）真正使他使他大放異彩的時候正是他 助明開國，輔佐朱元璋滅陳友諒誅張士誠等當時龐大的勢利。手段可謂神人在當時的情況 民間也有傳言也曾出手斬斷兩條龍脈
而在民間流傳劉伯溫的本事那就是是不勝數了，流傳甚廣的也有 搗孔明碑 天葬墳 千里求師 在個人看來這一些的傳說包擴正史可能會有誇大的東西，但是在中國歷史上所扮演的角色體現出的智慧和手段也不愧是一名奇才異士。
中國歷史博大精深可以說讓全世界歎為觀止，能人數不勝數以上都是個人觀點喜歡的可以點個贊那是極好的
宇宙大魔神2019-12-16 11:56:55能掐會算，其實就是一種推測，這種人智商高，熟讀歷史，往往可以通過歷史演變規律推測出歷史走向，或者根據人的習慣性思維推測出將來，前提是不發生意外。很多優秀的軍事家政治家，謀略家都可以做到。但如果是未卜先知，等等，這屬於特異功能，玄學之類，現在沒有證據科學可以證明有這玩意。
何以當歌2019-12-16 12:26:24明初時期，朱元璋打天下，作為謀臣的劉伯溫功不可沒，中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算著稱於世。在朱元璋建立王朝的過程中，劉基曾為其積極出謀劃策，立下了汗馬功勞，因此後來被封為誠意伯，很受皇帝的信賴。
劉伯溫，本名劉基，漢族，字伯溫。 劉基天資聰明卻好學習，聰慧過人，由父親教導識字，十分好學。看書的速度極快，據說一目十行。12歲考中秀才，鄉間父老皆稱其為“神童”。
朱元璋率農民起義軍到達劉伯溫的家鄉後，一天在街上遇到劉伯溫，朱元璋見他文才出眾，聰明絕頂，並勸說他參加起義軍。劉伯溫經過反覆考慮答應了。 劉伯溫隨朱元璋攻打姑蘇時，朱元璋曾感慨的說道，什麼時候能把江南拿下來，劉伯溫則說，豈只江南，整個中國都全由你一統天下。 不久，朱元璋就攻下了姑蘇，幾年後建立大明王朝，果真實現了劉伯溫當初的預言。
對於朱元璋身後之事，劉基首先預言道：“我朝大明一統江山，移南偏北闕，雖然太子是嫡裔，文星高拱防乃孫。”意思就是說，太子雖然是嫡出，但是最後繼承皇位的卻是文星。這個文星是你的孫子。果然，太子早逝，朱元璋最後把皇位傳給了孫子朱允炆。
明成祖朱棣，為人驍勇善戰，朱元璋遺囑朱允炆繼承帝位。燕王朱棣哪能服氣一個黃口小兒登上帝位，果然，他以“清君側”為名，率領大軍趕跑了朱允炆，自己登上了帝位。登上帝位的朱棣決定遷都北京，但是遷都事宜重大，此事交給誰呢？想來想去，非劉伯溫莫屬。劉伯溫對朱棣說：他曾做過一個夢，夢中玉皇大帝說，朱棣要蓋新房可以，但是不能超過玉皇大帝的天宮。朱棣同意後下旨此事交由劉伯溫辦理，皇宮建好後，永樂帝驗收，一萬個滿：意。但是心中還記得劉伯溫曾說過的夢，問道：皇宮的房間數有多少？劉伯溫回答：有九千九百九十九間半，只比玉皇大帝的天宮少半間房。朱棣一聽，高興得嘴都合不攏了。由此可見，劉伯溫不僅會預言，在官場上的為官之道更是其中翹楚。
而劉伯溫所創的《燒餅歌》更是一首甚為準確的預言詩歌，全文共計一千九百一十二字，是用隱語寫成的“預言”歌謠，《燒餅歌》是從一定的規律排來，涉及到“象、數、理、佔”的應用，唸的時候晦澀難懂，得不到其句中真正含義，等到事情真正發生之後，他的預言有巧妙的與事實契合。這種事情發生不只是一次，他預言身後事，預言未來事，皆讓人驚歎。
不定型啫喱水2019-12-15 21:13:43他是一個軍事奇才，不是什麼能掐會算，神化罷了。
風來雨2019-12-16 17:25:47不一定，計謀都是學的，不是天生的，所謂讀萬卷書，行萬里路！
