紅色一立2018-03-19 23:06:05我們首先來看華佗到底是怎麼而死。
華佗，字元化，與曹操同鄉人。曾服侍於曹操身邊，因曹操犯有頭風病痛，每次頭痛發作時都由華佗醫冶，他製造了一種特效止痛麻沸散藥。麻沸散就是現在叫麻醉藥，華佗是世上最早自研使用麻醉藥的醫師。
至於華佗被曹操所殺的原因：華佗見曹操的服藥以沒有幾回就用完，他跟曹操說：‘’要想根除，必須得要製藥，但藥的處方要回家去拿‘’。曹操同意，華佗借取處方之故回了老家。後來再也沒有回到曹操身邊。時隔不久，曹操催促他，他說藉口說妻子有病，無法回鄴城。曹操就生凝，又派人調查，得知他妻根本沒病是子虛烏有。曹操說：‘’可惡，你就那麼討厭我曹操嗎？要是討厭我，我就不讓你當醫師了，這世上的醫師不止你華佗一人，好！讓你知道我曹操也會討厭人的‘’！所以就把華佗殺了。殺了之後，曹操令所有的醫師研究頭痛藥，卻沒有人能製出同樣的藥來。這時候曹操也就反思了，‘’可惜了一代名醫啊，但我不得不殺他‘’……
我個人認為，華佗的死不怪曹操。做為一個醫師首先要有醫德，不管自已認為病人是好人、壞人，只能以治病救人為原則。不能不喜歡就討厭誰就見病不治了。華佗如另有想法，或是要做遊醫為世人醫治，或要一官半職，華佗可以向曹操提出條件，相信曹操在一定的時間內也會同意。華佗千不該，萬不該扯了妻子有病這樣的謊言，激起了曹操的動怒殺人。再如，一個兵，一個將假報軍情也要砍頭的，那時期又沒法律的規範。做為一個主帥本有生殺權，誰欺騙了我就是太歲頭上動土。
但懼體華佗後來為何不願為曹操治病出於什麼心，書上也沒有佯情見解。
一年讀十本書2018-03-17 18:24:28華佗工於醫術，治病救人，在古代醫療條件落後的情況下，能有這樣的人才實在是一件非常不容易的事。然而在古代醫術屬於“方技”，是非常卑微的職業，因此也不受人尊重和重視。華佗常常因為不能做士人，而做了醫生而後悔。
曹操有頭風病，找華佗來醫治，華佗用針灸的方式來為曹操治療，針灸之後果然好了很多。然而華佗卻告訴曹操，這個病並不能完全治癒，只能經常針灸來增加壽命。曹操並不相信此話，他認為華佗故意不給他根除，就是想仗著可以治這個病為自己圖謀好處。後來華佗藉口離家太久需要回家探親就請假回去了，曹操又頭痛的時候派人招他回來，華佗卻以妻子生病為藉口不肯回來。曹操派人去檢視，發現華佗撒謊，於是將他下獄拷打致死。荀彧曾經為華佗求情說：“華佗的確非常工於醫術，事關人命，最好好好考慮一下。”但是曹操卻不肯原諒華佗，非常不屑地說：“不必擔憂，我就不信天下就沒有這種鼠輩了？”可見曹操對於醫生的輕蔑態度。後來曹操頭風又犯而找不到人可以醫治，他說：“華佗可以治這個病，我就算不殺他，他肯定也不會給我根除，就想有所圖。”可見曹操還是不相信華佗的話，有句話叫“以小人之心度君子之腹”，我想曹操就是這樣。
很多人說曹操愛才，我倒是覺得如果你認真去看，曹操雖然經常口頭上說愛才，但是凡是對他自己不利的情況下，曹操卻經常殺害人才，這樣的例子不勝列舉。曹操殺華佗也是如此，可見他的心胸實在沒有多麼寬廣。曹操殺呂伯奢一家，殺徐州百姓，殺邊讓，孔融，楊修，華佗，許攸，沮授，甚至荀彧。曹操被稱為“奸雄”並不是空穴來風。
趣史雜談說2018-03-17 17:02:54華佗的死，不怪曹操還能怪誰呢？
曹操集大權於一身，自任丞相，多疑善變且異常殘暴。這是有著醫者父母心的華佗所無法接受的！用今天的話來說，就是不對眼。可是曹操卻想讓華佗為己所用，把華佗作為他的專屬工具，華佗難免無法接受。
按理說事情到這個地步，曹操何必強人所難呢？自覺放手就是了。可他偏不，糾纏不休，華佗又推脫不從，最終導致惱羞成怒，在獄中殺死了華佗！假如沒有殺死華佗，說不定醫學的發展會有更大成果，從這一方面說，曹操成為了歷史的罪人！
古今通史2018-03-17 17:48:09您的關注就是我的動力
至少不能說全怪曹操吧。華佗老先生也有後悔的時候，男怕入錯行，女怕嫁錯郎，在行醫的過程中總感覺自己的醫生行業在當時的歷史環境中地位低下，華佗又是名醫，水平是眾所周知的，這就必然會吸引大量的權貴來找他看病，雖然以他的水平治癒了很多病患，但那些權貴並不怎麼尊重他，因為當時的社會環境就是這樣，看不起醫生，職業卑賤，這是對整個職業的看輕，而這其中自然也包含了華佗老先生。這是前提，華佗自感卑賤，那麼就“賤”則思變，但在實現途徑和手段上有一定錯誤。
《三國志方技傳》“然本作士人，以醫見業，意常自悔”
並不是沒有人推薦他做官，是他自己推辭了，因為當時迷於醫藥，並沒有太過在意，只是在後來的執業過程中，慢慢感到了巨大的落差，何謂落差，超一流的醫術和超低階的職業地位，落差太大自己不做好相應的調整則心態上會有問題，比較輕的就是因為不忿導致脾氣變大。范曄在《後漢書方術列傳》對華佗的評價是“為人性惡，難得意”。華佗的性格也變得乖戾了，難以與人相處，原因無外乎後悔當初為何不聽人勸步入政途。
林振清在文章中指出，這可能有兩個原因：一是華佗才氣大，頗自負，認為陳、黃琬薦舉的官職都不大，不肯為之。
到了曹操那裡心思難免活動，兩次要挾曹操，老曹是那麼好要挾的麼，先來看下他第一次是如何要挾曹操的，當時曹操頭疼病犯華佗為他診治“佗針鬲，隨手而差。”隨手就治好了，先是顯露了一下自己的高明醫術，確定自己在曹操心中的地位，而曹操再找他的時候，他就回復說這病難以徹底斷根，即便是長期治療也不過勉強延長些壽命罷了。這就是變相的要好處，以當時的條件即便華佗是神醫也不大可能一蹴而就，但是苟延性命這個有點言過其實了，按華佗的意思你還不給個大點的好處麼，“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重”曹操自己也說華佗這是自我標榜，自抬身價想跟我講條件呢，但是曹操雖然看出來了卻沒有搭理，曹操這種人是非常討厭要挾的，尤其是這種方式。
一計不成，華佗又生一計，回家後推說自己老婆病了，不能回去給曹操看病，這就有點過分了，老曹的頭風犯了那可是疼得要死，華佗以此要挾曹操焉能不恨！遂令人查是否屬實，如不屬實直接論罪。於是乎華佗的謊言被揭穿了，直接入獄，並且在入獄後認罪。誰求情也沒用，曹操將華佗處死。
在這裡我們無需講當時的法律是如何規定的，華佗是否該死。咱們就以曹操的為人來講，可謂睚眥必報，想殺華佗有要挾成分就夠了，是否合法那對老曹來說是事兒麼。至於華佗想劈開老曹腦袋治病這事，希望大家多看看歷史，歷史上是沒有相關記載的，那只是《三國演義》的“劇情”罷了。
野史宴2018-03-18 10:50:13華佗的死，對整個醫學界來說，損失是無法估量的，華佗的醫術雖然舉世公認，在當時是絕對的泰斗級人物，但其對人性的揣摩卻遠不及其精湛的醫術，他能夠為漢室丞相曹操治病，對於普通醫生來說，那是天大的榮幸，因為只要取悅了曹操，榮華富貴，高官顯爵，那都是唾手可得的，但華佗不應該以曹操的病來以此要挾曹操，這本身就是一個錯誤的決定，其中潛伏者巨大的危機。
曹操是誰？東漢末年最大的割據勢力，手握百萬雄師，所向披靡，而且手中還有漢室的天子，他能受一個醫士的要挾嗎？而華佗卻沒有更深入的去了解曹操的秉性，以為曹操會給他一個巨大的利益回報，可惜的是他錯了，而且還是大錯特錯，在當時那個時代，華佗有些高估了自己，低估了曹操，所以才落得身陷囹囫，最後身首異處的悲慘結局。
小勳講歷史2018-03-18 21:22:42謝謝邀請
不能全怪曹操，曹操患有頭疾，有一次頭疾犯了就有個太醫在藥裡投了毒，你想藥裡都能投毒，華佗說要開顱，在那個時候簡直驚世駭俗，換成是別人也會殺了他，更別說曹操了。
亂神虎2018-03-18 21:44:45謝邀。根據有人分析，來藉機解答一下這個問題。
這個也要根據不同的情況和版本來具體分析。
看三國演義的版本。
是曹操得頭風病，華佗要拿斧頭做手術卻被曹操懷疑是替關羽報仇藉機會行刺，所以殺華佗。 這個版本就是怪曹操多疑，華佗是公正無私的神醫，卻被奸雄懷疑而無辜殺害。
再看看歷史的版本。
是曹操患有頭風病，想留華佗為私人醫生為自己看病。而華佗以夫人有病為理由逃跑回家。曹操派人追問，識破了華佗的謊言。曹操生氣把華佗殺死。
而這個版本竟然流傳著兩種不同的原因說法。
第一個說法，是華佗醫德高尚，想為天下人排憂解難，研究醫術。而且自由自在無拘無束，又能研究新的疑難雜症，更好的造福蒼生。而當御用醫生只是應付達官貴族的富貴病，這樣破壞了華佗的樂趣和理想。
第二個說法，是華佗嫌棄當草頭醫生受人鄙視，所以想要混入官場的編制，以此來改變命運。所以故意要挾曹操，讓他飽受病痛，然後趁機要高官厚祿。引起了曹操的憤怒，他就曾經對手下說，華佗故意不根治他的病來要挾，所以必須殺了他。
對於同樣的故事竟然有不同的說法，歷史複雜，而且更重要的曹操墓地和華佗失傳的麻沸散至今都無法考證。所以也說不清是誰的過錯。也萬萬不能以一己之心無憑無證胡亂猜測。考慮問題也儘量不帶主觀色彩，才能公正客觀接近答案。
大漠神鷹311626422018-03-17 22:03:55華佗的死和曹操一點關係沒有！歷史上的華佗確實是神醫，但是給曹操開顱治病並不是歷史事實。在當時那個物質匱乏的年代，開顱治病是不切實際的，當時治病手段只有中草藥，調理為主。平均壽命很低。關羽的刮骨療毒和曹操的開顱治病都屬於傳說。但是華佗和張仲景都是我國曆史上的神醫，對我國醫療貢獻卓越，是我國醫療歷史上的豐碑！
閱盡千山萬水2018-03-17 17:04:34
對於華佗的死因，《三國演義》說是被曹操殺死，這個與歷史記載基本吻合，其人確實是曹阿瞞所殺，但小說與歷史有出入的地方是：華佗不是死於關羽之後，而是死於關羽之前。另外，曹操殺華佗並非是不相信開顱手術，恰恰相反，是華佗不給曹操治病，曹操這才痛下殺手。
14344592792018-03-19 19:27:29曹操一代奸雄，老謀深算，演義有一回好像曹丞相睡覺手下小兵給丞相脫鞋蓋被，然後誤以為要謀害自己，就殺了，華佗要給開顱，曹操本就生性多疑能信才有鬼那，即便神醫華佗。當然演義不能當正史看，不知道大家怎麼看那？
