毅而三思吳六奇2018-12-12 15:15:18先說民間流言，而後論證史實和流言的關聯，畢竟涉及一段塑膠姐妹情。
在1933年的時候，德齡郡主曾寫過一本書叫《御香縹緲錄》。書中提到過安德海是慈禧面首（情夫）的事情：
“恰巧其中有一個乳母特別的鐘愛伊的兒子，堅持著要帶伊的兒子一起進來，太后瞧伊的模樣兒長得很好，乳水又足，便破格應允了（以後就成為一種常例）。
這孩子的哭聲便一再為外來的人所聽到，到致輾轉訛傳，弄到大家都說太后已和安德海（在李蓮英以前的總管太監）私下生了孩子
了，真是冤枉到了極點！”
在1996年，陳佩斯電影《太后吉祥》的片尾中，因為對此書的參考，也曾有過這一聲啼哭。只不過情夫變成了虛構人物“洪祿”。於此可見，慈禧這偷情的名聲傳了多久。
後來在2006年，高陽所著《胡雪巖》一書中，說：
“因為安德海被斬以後，丁寶楨下令暴屍三日，濟南的百姓看清了
安德海是沒有“那話兒”
的真太監。這一來，一直流傳著的，
安德海為慈禧面首的謠言，不攻自破。
”
關於史實上，安德海之死涉及的是當時宮中逸事，也就是慈安慈禧之間的那點事。在《清史稿》中，提到丁寶楨抓到安德海後，率先密奏了朝廷，而後才得旨意，將他就地正法。
丁寶楨上奏朝廷時，慈禧正因病重而無法理政，所以是慈安操辦的此事。身為兩宮太后之一的慈安，安德海以前可是沒少得罪她。在得知軍機大臣奕訢以丁寶楨此事請示之後，慈安當機立斷，召集軍機大臣、內務府大臣共同商議，而後以“
祖制不得出都門（太監不能出京都城門）”
為由，判定安德海犯了禁律，必須就地正法。”（此事可見《清宮遺聞·安德海》）。
所以是慈安明確表態，同意將安德海就地正法。
丁寶楨的作用，就是把鍋甩出去讓慈安恰逢其會地做個選擇，畢竟慈安與安德海是有很大私仇的。兩者這麼一拍即合，安德海自然會一命嗚呼了。惟一細思則恐的就是丁寶楨對慈禧病情的掌握有多詳細……
因此《胡雪巖》書中的曝屍一說，就能結合到一處了。而德齡公主對這種流言的認可，大抵也能證實“解釋情夫謠言”是可能存在的。因為這樣一來，等若證明慈安此舉就是拂照慈禧臉面，而不是挾私報仇之舉。
不管怎麼看，這姐妹情感覺真挺塑膠的……
明月論古2018-12-12 14:59:20因為當時慈禧專寵安德海，有坊前傳言，說安不是太監，是慈禧的面首，這對慈禧是很不利的，當時還有一個慈安太后可以壓制慈禧，丁寶楨把安殺死，並展示安德海屍體，宣示安是個真太監，不利慈禧的謠言不攻自破，慈禧當然轉怒為喜了
WEZ-12018-12-12 15:08:14安德海只是慈禧身邊一個得力的奴才！狗仗人勢，專橫跋扈慣了，連恭親王敢都得罪，完全忘了自己只是個棋子和奴才，被丁寶楨按照大清律殺掉，完全合法！慈禧太后是女中豪傑： 不會為了該死的奴才去計較地方大員！權利再大也需要地方權臣的支援。如果慈禧為了安德海去懲治丁寶楨，她也就不是“慈禧”了，怎麼可能統治中國48年？
