金聖嘆加加2021-07-18 15:19:57估計會想到99乘法表
西安—豐鎬遺子2017-07-23 12:29:18《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，周文王演後天六十四卦為《周易》，首卦為乾，為天。《周易·乾》：“九五，飛龍在天，利見大人。”是乾卦中最好的卦。
古人認為，九在陽數（奇數）中最大，有最尊貴之意，而五在陽數中處於居中的位置，有調和之意。皇帝是上天派下來管理人的，稱“天子”，是天地人中間承上啟下的人物，是溝通天地的人物。九五之數，九最大五居中既尊貴又調和，無比吉祥，實在是帝王最恰當的象徵。“九五之尊”者，享人皇氣運。為人教一方之主，只尊天地，神鬼皆要避讓。
柳暗花明又一村1583922017-07-25 23:22:47♥《載九覆一，左三右七，二四為肩，六八為足，五十居中。》你看九是陽之極；五十居中意即統攝八方。所以亦屬極中之極。那麼皇帝即是人中之極者。便有了“九五”之尊的稱謂。那你會問九十不最大嗎？朋友“九五”“九十”那個更口語化，更動聽呢？“九五”是也！但如你問“九九”不是最高嗎？非也！因為“五十居中”統攝八方，九九亦受制於內。所以先哲們便創造了“九五之尊”的黃帝尊稱，也就無可厚非了！♥
風月笑平生2017-09-04 10:26:28解釋太多會蒙的，其實就是按易經，九五為飛龍在天，而九九為亢龍有悔，已經有悔說明開始走下坡路了，當然不能用來稱呼皇帝，總不能皇帝各個走下坡路吧？至於陽爻居陽位什麼的不是研究易經或者喜歡易經的可以不必知道
名利任人忙2017-07-24 09:58:57為何天子不叫九九至尊，這就要從《周易》六十四卦說起，六十四卦各卦由六爻構成，它的順序由下往上名初，二，三，四，五，上（即六）六爻，九表陽，六表陰之數，五是陽數中的高位數，所以天子稱九五至尊。
風去空留2017-08-16 23:55:26阿彌陀佛！在古代設九州統五湖之者方為九五！單為陽，九為極陽。陽為男！男中之尊，舍帝王還取誰！五行中土為黃為中！中者帝王之都也！黃者，帝王之服色也！龍紋者，富有如龍王擁四海貴也！
浮雲流風2017-10-02 19:10:40九五是易經中的說法，開篇乾卦中的九五。
而易經中可沒有什麼九九，只有九六，就是金老引用的降龍十八掌裡的亢龍有悔。為何有悔呢，所謂過猶不及。所以九五就是至尊了。
還好，我只讀了乾坤兩個，後面的還沒看呢……放哪裡好幾年了。
花丶漾2021-07-18 04:01:16在遠古神話時代，傳說有天地人三皇治世，使得人間安享太平。由於年代久遠，遠古三皇具體何人無從得知，只知有天皇、地皇、人皇曾經領導和守護人族。後來隨著時代發展，人們將歷史上對人族做出巨大貢獻的部落首領替入，形成了有具體所指新的“三皇”，天皇伏羲，地皇神農，而人皇則由歷代傑出的人族首領擔任，人皇以土德王天下，所以推測第一任人皇應是黃帝。而三皇五帝中的“五帝”就是最早的前五任人皇。
殷商時人族帝王皆稱“王”，就算末代殷紂，我們也稱之為商紂王，而不會稱商天子，而從周朝開始則改稱“周天子”，標誌著人皇時代的結束，開始進入天子時代，
人皇在，則天、人平等，人皇沒，則人受制於天，人皇為九九至尊，而天子意為天帝的兒子，比人皇低一輩，稱之為九五之尊。
馬炅12017-09-03 21:38:46九五至尊專指天子。這是從易經中化來的。易經每卦有六爻，九五是指乾卦的第五爻：九屬陽，五居中，九五屬即中又正，所以九五是乾卦的主爻。以後就成了九五至尊。沒有九九，因為只有六爻，乾卦裡只有六九。
李當陽2017-09-07 15:45:56前面一個數是陰陽後面一個數是爻位，《周易》有九爻麼？九陽極六陰極沒錯，但是九五至尊的概念是根據乾卦在《十翼》的象辭還是什麼來的。那麼跟九五有什麼關係呢？前面一個數字用六九代表陰陽性，後面一個數字代表的是爻位。一個卦也就六個爻，稱上九，初爻初九，其餘九二、九三、九四、九五。有了《十翼》的概念引導，到了漢易京房時代，就明確的把社會等級、倫理關係模擬到卦爻裡面去結合天文曆法規律講陰陽災異，即初爻元士，二爻大夫，三爻三公，四爻諸侯，五爻天子，六爻宗廟。家庭關係以爻辰五行生剋搭配，以乾卦而言，初爻子孫，二爻妻才，三爻父母，四爻官鬼，五爻兄弟，六爻父母。由於京房算無遺策，很長一段時間深得元帝寵愛。
