山東有什麼有意思的傳統習俗嗎？

煥芹52020-05-04 09:20:20

清明節，七月十五，農曆六月初六日前，六月六是山神老爺生日，狼是山神老爺的狗，不能出來咬小孩，上墳是新麥子，以後陳麥子，三月三關係夫妻二人，女兒不能過孃家，4月八日雹子老爺生日，臘月初八不能過孃家，意思是婆婆死了沒人拉，留不下後代，五月初五，中秋節，春節全國都一樣過。

妙勤2020-05-04 10:51:19

謝邀！山東有意思的傳統風俗很多，包括過清明要吃煮雞蛋，穿新衣服，盪鞦韆等。大年三十友們說了很多，我補一下，也是我們老家女人最想天天過年的原因，到了三十傍晚，家裡的男主人要到路口去“發紙”，請家裡過世的人回家過年。當男主人回來擺上供後，家裡所有女性就必須到大炕上去坐著，可以磕瓜子、吃花生，但說話要小聲，腳不能再著地。這時候家裡所有的活都是男性都在忙，包括十二點要出鍋的餃子。過了十二點，是正月初一，這一天的地是不能掃的。具體什麼原因，已記不記清了。家鄉的風俗有很多很多。

李長諭2020-05-01 17:44:47

山東有137個縣（市區），因各地的風俗習慣不同，“有意思的傳統習俗”也會千差萬別。俗話說得好：“隔裡不同風”，這兒的“風”，指的是風俗，也稱習俗。鄙人生於壽光，就以壽光“嫁娶”為例，談談壽光嫁娶的習俗。希望大家喜歡！

人生的八大喜事之一，就是“洞房花燭夜”。

男大當婚，女大當嫁。要成就“洞房花燭夜”的人生之喜，說起來容易，但做起來卻不是一件輕鬆的事。需要遵循一定的程式，也要講究當地的習俗。一般來說，大凡嫁娶，需要遵循以下幾個程式：

一、選擇嫁娶吉日。

一般來說，選擇嫁娶吉日，是“定婚”或確定戀愛關係以後最重要的工作之一。由於古今社會發展的不同，在選擇嫁娶吉日前所做的準備工作是不一樣的。

在封建社會，由於“男女授受不親”的觀念根深蒂固，新婚夫婦在結婚前是不能見面的。“父母之命，媒妁之言”是天經地義的硬道理，這兒的“命”不是生命，也不是命運，而是“命令”。兩個人能不能結為夫妻，完全由自己的父母說了算。這種父母“包辦婚姻”，直到解放後，才隨著《婚姻法》的誕生和社會的進步逐步被“婚姻自由”所取代。

在那些年代，為了子女婚姻的穩定與家庭的和諧，大多數人家講究“八字合婚”，直少要看兩個人的屬相是不是相生相合，於是便有了“鼠羊見面一日休，兔子見蛇淚交流……”之類的婚配屬相宜忌諺語。現在隨著社會發展和人類文明的進步，很多人不去在意這些了，但結婚前“看日子”（即選擇嫁娶吉日），卻是個必不可少的程式。

這日子怎麼看？當然是以女孩的生辰八字為依據，至少是以其生年（屬相）為依據。而大多數父母，即便是在今天，對將來兒媳婦的出生年月日是不知道。哪怎麼辦？這就有了“掏年命”的習俗。這個“年命”，就是女孩的生辰八字或叫出生的年月日時。

在前些年，“掏年命”是有講究的。男孩的父母必須帶上禮物，親自去女孩的家裡向其父母乞求。而女方的父母，一般是不會輕易把女兒出生的具體時間告訴對方的，且讓男孩的父母再來一趟，意在提高女兒的身價。不管男孩的父母是不是真的需要回家後再來，但必須在女孩的父母陪同下離開家門，等會兒以後，即可再次登門索要。實際上就像是“叫花了討飯”，低三下四，不厭其煩。這就是所謂“掏年命”的本意和形式。只到今天，在壽光的北部沿海一帶，仍然保留著這樣的習俗。

接下來是“看日子”（即選擇嫁娶吉日）。

男孩的父母拿著女孩的生辰八字，去找“算命先生”或懂“八字”的人，讓他們幫著選擇嫁娶的吉日良辰。

一般來說，算命先生會把看好的嫁娶吉日形成書面文書，即填寫《婚元選擇》，告訴注意事項。其主要內容是有關嫁娶的具體日期和”過門”的時辰，”開面”與“冠笄的日時和坐向，娶送女客需要回避的屬相，喜房的安排，新人上下車和“坐帳”的方向及其它注意的問題。

結婚的日子確定後，還要把“日子”告訴對方，並取得對方家長的同意，這樣才能確定結婚的具體日期。這個過程，稱為“送日子”。

“送日子”，必須由將來的新郎親自去送。且要經過幾次被趕出家門的折騰之後，女孩的父母才會把看好的“嫁娶吉日”留下。這樣，婚期就確定了，隨後就是雙方父母按照結婚的日子，彼此做有關方面的準備，靜候結婚佳期的到來。

二、婚禮的準備工作。

娶兒媳婦，是一件十分繁瑣的事情。作為公婆，累！但卻是快樂的。作為將要結婚的男女雙方，除了辦理結婚登記手續之外，大多要做的就是“拍結婚照”，新娘找伴娘，新郎備新房之類的相關工作。而男孩的父母，卻沒有這份清閒。因為有很多準確工作需要他們考慮和安排。

在山東壽光，婚前，父母除了為兒子準備新房和彩禮之外，還有以下工作是必不可少的。因為迎娶兒媳婦，自古就有“三日嫁妝五日禮”習俗。

“三日嫁妝”，就是在結婚的前三天早上，要把女方準備好的，結婚後用的家電、被褥、衣服、傢俱等物件拉到男方家裡，以便於新房的佈置。

拉嫁妝是有講究的，必須要在清晨太陽還沒有出來的時候拉回來，且不能在女方家吃喝。一般在車輛和人員的安排上，去的車必須有一輛是迎娶時拉攝像的車，意在提前熟悉道路，為迎娶提供方便；而人員的安排，也要在迎娶時跟隨攝影車輛行動，負責貼囍字，放鞭炮等相關事宜。

“五日禮”比較好理解，就是在結婚之前的前五天，男方的長輩（一般是伯伯或叔叔），要帶著彩禮和《婚呈》到女方家，一是下聘禮，二是與女方的長輩，商定結婚時的具體事項。

就聘禮而言，馬上就要結婚了，女方索要的彩禮是不能少的。除此之外，還有所謂的“壓命禮錢”、女方梳妝所用的首飾物件等用品，頭上戴的飾品必須是婆家的。這就是“寧穿孃家一身，不戴孃家一頭”習俗的由來。

結婚時的具體事項，需要雙方的長輩坐下來慢慢溝通。一般包括迎送的車輛安排，男女送客的人數和輩份，女方認親的人數和輩份，迎娶的習俗，女方需要做的配合工作等，都要面面俱到，達成一致。這樣做的目的只有一個，那就是“事事順心如意”。

談完這些話題，天也就晌午了。為了表示女方的好客和誠意，午飯是必須吃的。這頓飯錢，自然要有女方付。此外，還要給男方的長輩紅包，以表示女方的謝意。

結婚的前一週左右，男方家長大多會啟動結婚的程式。除去安排下聘禮和拉嫁妝的大事之外，緊接著要考慮和安排以下工作。

一是安排與女方送客和認親輩份相對應的接待人員。

二是發請帖，通知親朋好友赴宴賀喜。

三是準備與婚禮有關的所有物品。

四是落實迎娶的車輛、人員，並進行具體分工。

五是佈置婚禮現場和晏請的酒店。

六是帖對聯，掛彩帶。

七是“頂門”和“鋪床”。

八是正式迎娶。

一般來說，迎娶的相關事宜大同小異，各地的差別不大。壽光的差異可能體現在“鋪床”的習俗上。

壽光人結婚的“鋪床”儀式，一般安排在結婚的前一天下午的申時或酉時，與”頂門“同時進行（即院外敲鑼打鼓放鞭炮，室內鋪床）。

鋪床所用的東西，除去被褥之外，還有“芝麻桔”、“秫秸”、“谷桔”、“花生”、“紅棗”之類。芝麻，桔像徵著“芝麻開花節節高”；秫秸（即高粱的桔杆），像徵著高風亮節；谷桔，像徵著五穀豐登；紅棗，像徵著早生貴子；花生，像徵著生男生女。

鋪床的人員必須是本家族的、有兒有女的哥哥和嫂子，其他人只能幫著動西，而不能去鋪床。

鋪床在婚禮主持人的主持下進行，有其一定的祝福詞語，隨鋪床的程式和進度由主持人吟誦。

床鋪好後，任由孩童在床上翻滾，寓意“兒女滿床”。

鋪好的床，新郎在晚上是不能睡在上面的，須有哥嫂睡在床上，名曰：“壓床”。寓意夫妻恩愛，子孫滿堂。

今天就介紹到這兒，如您對正式迎娶和婚禮的習俗有興趣，可以提出設問，再行回答。

劉哥IGAINM2020-05-01 11:02:26

大家好很高興回答這個問題。

1。春節

舊俗春節從初一零點開始，山東各地一般由家長首先起來“發紙”，開門前先放一掛火鞭，然後才能說話。男人在家長的帶領下祭拜天地神靈。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新一年像芝麻開花節節高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有餘，飯後鍋內要放上饅頭，意在有餘頭。水餃煮好後，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。

每年9月，在泉城廣場會有大型廣場文藝晚會暨焰火晚會和體驗泉水文化等活動；大明湖有鐵人三項對抗賽；在南部山區亦有“南山戲水節”等。

時為每年農曆正月十三、十四。屆時漁民紛紛到蓬萊閣龍王宮送燈、進奉貢品，祈求出海平安和漁業豐收，後改為設供祭船、送漁燈、放鞭炮，同時舉行娛樂活動。

我的家鄉在山東煙臺每逢過節的時候都會有家鄉的大秧歌兒，並且還要包餃子，等等是錢餃子。喝果汁還要拜年我最喜歡的就是看到家鄉的大秧歌兒，她鑽香甘甜滋潤了家鄉人們的心茹星星一般指引我們前進。如輪船一般引導我們航行如填第一般補充我們的能量，讓體力充沛，這就是我最喜歡的一1過年。並且每次都包餃子，吃餃子，拜年。還要走親戚問好股要壓歲錢非常的開心。

年前的風俗，年前的時間段是指臘月24至臘月30。臘月24掃塵。臘月25做豆腐。臘月26殺豬割肉。臘月27洗澡，洗衣。臘月28貼花花。臘月29小除夕。那月30貼門神，貼春聯兒，貼年畫守歲。年後的習俗。年後是指正月初一到正月15。正月初一開門兒炮仗，拜年給壓歲錢。正月初二祭財神。正月初三小年朝。正月初四羊日。正月初五迎財神路頭神送窮開市。

傳說這一天是灶王爺上天向玉皇大帝彙報一家人情況的日子。所以在這天，人們要在家中“祭灶”，設擺供案祭祀灶神，送其上天彙報工作，以祈福納祥。

這一天，家中還要進行一次全面的大掃除，稱為“掃塵”。“掃塵”意味著把一切陳舊的“晦氣”、“窮運”掃走，從而以嶄新的面貌迎接新年福氣進門。

過年貼春聯、福字，是中華傳統，山東也不例外。年三十這天，從早上一起床開始，各種年事活動就順序開始了，這是一年中最為忙碌和開心的一天。

貼春聯、福字，在山東一般都是年三十上午進行的

“請家堂”，即舉行儀式把逝去的先祖、親人請回家過年，在山東，這是年三十最為隆重和嚴肅的年事活。

在中華年俗中，水餃向來是除夕年夜飯的重頭戲，不管菜再多、再好，年夜飯中水餃必不可少。

山東年俗，除夕水餃是有一些特別的講究的。包水餃時，一定要排滿整“蓋墊”，中間絕對不留空餘，否則，就以為來年會“虧大財”。

很多地方的人還喜歡包一枚硬幣在其中，據說，吃到這枚硬幣的人，來年定會走好運。

總知還有……

忠誠與實際2020-05-01 04:10:44

據我所知：山東很有意思傳統習俗是：在春節的時候，人們都會放鞭炮的，是希望可以嚇走傳說中的怪獸。是一種幸運的象徵，很多地方都會有這樣的傳統習俗。山東有什麼傳統習俗嗎？其實有的人會覺得山東的傳統習俗特別好玩，其實，一個地方一個傳統習俗，這都是有區別的，而每個地方的傳統習俗都是一種代表。當然啦，小娃娃們磕磕頭，老人們要給壓歲錢的。也算是兒時美好的記憶。

在山東還有一種傳統習俗特別好，那就是拜年。這其實是很多地方都有的習俗，但是，要知道，這個拜年也是有講究的，是代表老輩的給小一輩的拜年錢，這樣可以避災，當然，也是幸運的意思，其實，很多人都會有不同的感覺。而傳統習俗中也會給人們帶來不同的感悟，感想，所以，還是得好好的學習一下知識。在春節的時候，一定要串親，這也挺好的，可以增進雙方面的感情，還可以好好的學習一下相關的知識，所以，還是得好好的學習一下相關的知識比較好，這就是山東的傳統知識，只要我們用心，就可以開心，快樂的旅行，還可以學習到相關的知識。

山東有代表性的民俗包括麵塑、剪紙、風箏、泥塑、皮影、烙畫、微雕和臉譜等。其中濰坊的楊家埠木板年畫和高密的撲灰年畫為中國第一批非物質文化遺產，此外還有濰坊風箏、濟南面塑、膠州秧歌等也很出名。

陽光臻寶2020-05-06 22:23:21

青島寶寶過百歲送花饅頭

看到同事家寶寶過百歲發的照片，第一次知道青島本地的孩子過百歲長輩會給送花饅頭。男孩多送老虎饅頭（虎頭虎腦），女孩多送鳳凰（聰明伶俐），花饅頭圍的圈越大祝福越多。送蒸饅頭，蒸有（zeng增）的說法可能是增歲吧！孩子百歲這天會收到長輩的禮物，長輩年歲越高則嬰兒得到的祝福越大。［呲牙］

百歲這天祝福孩子長命百歲，健健康康，多是祝願！

給孩子照百歲照以做紀念

左邊兩張是小王子，最右邊一張是小公主噢［摸頭］［吻］［笑］

宋佩周2020-05-04 11:54:04

最有名習俗海陽的大秧歌，牟平的棗餑餑，福山的鑼鼓隊家吃一條街等。這樣看起來不集中，我市在給推薦中國最大的地主莊園一牟氏莊園。座落在棲霞市區北面的在鎮都村。它濃縮了牟墨林家族的興起，積澱著深厚的歷史文化，建築文化，傳統的民俗文化等，同時又十分生活化，富有觀賞性，令人百看不厭。

winner38001萊日方長2020-05-04 10:05:51

謝邀！中華民族歷史悠久，孔孟文化底蘊深厚。山東的東西部傳統習俗也差異很大，講究很多，意義深遠，各有千秋。現將膠東一帶農村過春節到元宵節期間一些有意思的傳統習俗與大家分享一下：除夕前三天，家家戶戶都要貼對聯丶貼福字，掛紅燈。除夕黃昏時分各家各戶都要有長輩帶隊，到村頭路口去迎接逝去的祖宗回家過年。期間要焚香燒紙，燃放鞭炮，並要磕頭作揖，高聲呼叫“老嫡老媽來家過年啦”。然後是回家擺供桌，焚香燃燭，並要不時的焚香，徹夜不息。除夕晚上，一家人要坐在一起，喝酒聚餐，同吃年夜飯，共話趣事，共享團圓。年初一早飯是吃餃子，吃餃子之前要在庭院燃放大量煙花爆竹，寓意家庭和睦幸福，興旺發達。早飯都是在拂曉時分吃完（晚了鄰居們就有來拜年的了）。這頓餃子是新的一年第一頓飯，預示著新的一年的希望、夢想和祝福。有包錢幣的，吃到者像徵著來年發財。有包栗子的，像徵著子女興旺。有包糖的，像徵著甜甜蜜蜜。有包糕的，像徵著步步高昇。早飯後第一件事就是拜年禮儀，小輩們要跪在供桌前依次給祖輩丶父母叩首，長輩們要給小輩們（未成年人）分壓歲錢。然後是由家中父輩帶領小輩們按照親疏去到各家拜年，看望長輩。村中輩份較小的人家往往要跑很多家，有時要幾個小時才能完畢。正月初二早起叫敬財神，要在庭院燃放煙花爆竹，在供桌及菩薩丶財神像前焚香求福求財。初三早上叫送神（風俗不同，也有下午的），送神要送到墳塋地，要到墳墓前去燃放煙花爆竹，焚香燒紙。然後就是元宵節，也是三天。正月十四要吃有五穀雜糧煮成的米飯，並要做魚，像徵著新的一年五穀豐登，連年有餘。十五節是元宵節，家家戶戶要吃元宵，像徵著甜蜜吉祥，團圓幸福。晚上要張燈結綵，像徵著紅紅火火。說凡是燈光能照到的地方都平平安安，無災無羌。十六日是閨女回孃家的日子，姑娘姑爺都要帶上子女去拜見岳父岳母，一家人暢訴衷腸。

Annauy2020-05-01 06:57:10

過年時的跪拜禮。

從小到大最期待的就是過年，因為只有過年的時候人是最全的，熱熱鬧鬧，其樂融融。貼對聯，掛燈籠。

小時候的年味最濃，記憶也是最深。和幾個平時很難聚在一起的小夥伴，放鞭炮，雖是女孩子，但也改不了貪玩調皮的性子，晚上的時候家家戶戶張燈結綵，大門都大開著，拉著小夥伴這家串串，那家看看，主人看到了，總會給我們揣兜裡一些零食。當然最喜歡的還有過年時的新衣服，小時候每年初一，平時愛睡懶覺的我，在這一天都會起的特別早，因為可以穿新衣服了，穿著新衣服蹦蹦跳跳地去和小夥伴炫耀，互相比較，誰的衣服最好看。

長大後，也許是心態變了，沒有小時候單純好玩的心態，感覺年味都變淡了。唯一讓我感覺到過年的感覺就是拜年。

我們家這邊還是延續老些時候的跪拜禮。第一輪，是從大年三十晚上開始，拜祭祖先和已經不在的親人，自家族裡的人，拿著燒紙挨家挨戶的互相燒紙磕頭祭拜，以此來表達對逝去親人的思念與尊敬。第二輪，是初一早上起個大早，吃完餃子，自家族人和關係比較近的，就開始串門拜年了，小輩向長輩拜年的方式就是跪拜，有時候一來來一群人，再一段寒暄之後，在院裡站好，一起給長輩磕頭拜年，希望長輩身體健康。

跪拜禮也是我現在唯一感覺到年味的地方。

山的東面有群狼2020-05-02 06:04:40

山東有什麼有意思的傳統習俗，媳婦吃飯不讓上桌應該算一個，雖然說沒有意思，但算是一個傳統習俗，媳婦在山東的地位是很低的，專從對她們的稱呼上就可以看出，比如說夥計啊、賤內啊、糟糠啊、拙荊啊，等等，都充滿了對媳婦的蔑視，不論是平常日子，還是逢年過節，媳婦把做好的飯菜端上桌，等公婆、丈夫、孩子吃完了，再把剩下的殘湯剩飯端到灶堂裡去吃，山東有句老話，“打出的媳婦，揉出的面”，他們認為聽話的媳婦都是打出來的，不是慣出來後，我小時候，我們村就有一家從山東搬過來的，全村人都稱呼他們家叫劉老坦，公婆天天唆使兒子打媳婦，最後到底打跑了，再也沒回來，他家兒子和我是同學，好的傳統習俗要發揚光大，壞的習俗就要摒棄，比如說媳婦吃飯不讓上桌，比如說滿大街地跪拜，比如說重男輕女，還比如說看誰家發財了，就像蒼鷹一樣天天圍在人家大門口。

空中飄落的蒲公英2020-05-01 17:08:58

過年要在家族最年長的人家裡供奉過世的老人，八仙桌，放排位，點心水果花饅頭，還要掛白紙黑字的類似對聯的東西在排位後面的牆上。誰家供奉老人的，外面大門口要擺一根木棍，年三十開始，上門拜年的都要跪桌前磕頭

綜藝觀看者2020-05-04 16:27:25

山東風俗破五（農曆）正月初五，俗稱為“破五”節。這一天不準婦女串門，串門不吉利。《清裨類鈔》載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。”這天各家都吃水餃，意為用水餃包起來，以求吉利。如今雖說人們對婦女串門不講究了，但這天吃餃子卻成了各家習慣。元宵節農曆正月十五日，俗稱“元宵節”又叫“燈節”在濟南，一年一度的元宵燈會，景象極為壯觀。每到此時，各大公園、廠礦企業及大街小巷，均掛滿了各式各樣的花燈，入夜，宮燈、紗燈、魚燈、花籃燈、跑馬燈……光華四射，美不勝收。尤其一年一度的趵突泉燈會，更是獨具特色。各式各樣的花卉燈、鳥獸燈、走馬燈、故事燈、謎語燈等或富麗堂皇，或古樸典雅，或靈巧別緻，具有鮮明的地方色彩。這一天，家家戶戶盛行吃元宵。此外，元宵節前後，濟南的街頭巷尾，到處是踩高蹺的，跑旱船的，舞龍燈的，舞獅子的。人們把一些神話傳說，歷史故事以及強烈的愛憎和美好的願望融入這種富有民族傳統的民間藝術中，增加了節日的歡快氣氛 “龍抬頭” 農曆二月初二，春龍節，俗叫“龍抬頭”，意為龍興治雨，風調雨順。清朱蠡尊《日下舊聞考》載：“都人呼二月二日為龍抬頭。”這一天，市民早起，炒“蠍子爪”（即豆子醃泡後）吃，以避免蟲咬蠍蜇；老男少兒都理髮，以視精神，免除災病；農村盛行用爐灰“打囤”，預祝豐收。這些習俗已被人們延續至今。清明習俗清明是中國二十四節氣中第五個節氣。古人很重視這個節氣，並留下了很多有趣的習俗。在濟南保留至今的有“踏青”、“掃墓”、“盪鞦韆”、“插柳”與“植樹”。踏青踏青，古時也叫遠足或遠遊，現在則叫春遊或郊遊，它是“清明”時節的主要習俗。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，承大好春光到郊外遊玩，然後圍坐野宴，抵暮而歸。濟南山清水秀，風景優美，每到清明節，春光燦爛，風和日麗，人們南登千佛，北遊明湖，郊遊、泉邊，遊人如織。這種春遊的習俗，一直保留到現在。掃墓清明掃墓，在陽曆四月初五、六日，市民都攜紙、香和供品上墳祭祖，為祖墳添土，追念祖先。據說這一習俗由來已久，從秦代就開始了，漢代繼承秦制未變。到了唐代，掃墓才固定在清明舉行。唐代詩人白居易的《寒食野望吟》一詩中寫道：“丘墟郭門外，寒食誰家哭，風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠“，就是描寫郊野掃墓情景的，到了宋代，人們都在清明日拜掃祖墓，京都人士傾城出郊，四野如市。在今天，清明節這天已成為人們緬懷英烈、掉念去世親人的日子。蕩秋千清明時節，在濟南城鄉，還流傳盪鞦韆的習俗。清明節這天，男女老幼，身著新衣在綠楊深外，或在街前廣場，立木為架，上袈橫木，下懸二繩，繩下橫系一板，人在板上可坐可立，手握兩繩可前後上下飄蕩，極富樂趣。相傳盪鞦韆本是北方胡人的一種遊戲。戰國時期，劉桓公北征時，才將這種遊戲帶到漢族中來。漢、唐以來，多用在皇帝的後宮和顯官貴族的園囿裡，後來才漸漸傳到民間。插柳和植樹清明正是“綠柳才黃半未均”的時節。濟南城鄉，過去都有插柳於門，婦女，兒童頭戴柳枝、柳球的習俗。據說這種風俗是為了紀念“教民稼穡”農民祖師－－神農氏，後來發現為記年和表示長壽的美好願望。如宋人趙元鎮的《寒食》詩中寂寂柴門村落裡，也教插柳記年華之句；農村有“戴個花活百八，插根柳活百九”的農諺。後來，戴柳的習俗漸被淘汰，而插柳、栽柳卻盛行不衰，並推而廣之，繼而在清明時節演變成植樹造林。民國4年（1915年），清明節被定為植樹節。現在，每到清明前後，各地都展開大規模的植樹造林運動。青青的楊柳，不但給大地帶來無限生機，也寄託著人們無限美好的希望。浴佛放生浴佛放生是一個宗教節日。每年農曆四月初八為浴佛節。我國宋朝時已有“裕佛會”。民間煎香藥糖水，相互贈送，到佛寺燒香施捨的，叫做“浴佛”。或買魚、龜、螺、蚌等水中動物放生。大廟宇內多闢有專用的放生池，供人們放養動物。傳說四月初八這天是釋迦牟尼佛的誕辰。濟南廟宇眾多，在過去，四月初八浴佛放生也相沿成習。這天，東嶽廟、北極廟等寺廟的僧道，都設壇唸經做法事，許多善男信女也都湧進廟裡爭舍錢財。有些人還口誦放生咒，將買來的魚、龜、螺、蚌等水生動物投放水中，終日不絕，藉此表達他們的慈悲心懷與對宗教的虔誠。端午節風俗農曆五月初五，是我國傳統的端午節。古人把五月也稱作“午月”，五日又常寫作“午日”，“端”又是“初”的意思，所以五月初五就叫“端午”；因“午月”和“午日”兩個“午”字重複，所以“端午”又叫“重午”又因古人常把“午時”當作“養辰”，故“端午節”也叫“端陽節”。從唐代正式規定端午節為重要節日後，逐漸開始重視起來。濟南人過端午節主要有以下特點：畫門符。端午節這天，人們將“五毒”指（蠍子、蜈蚣、毒蛇、哈蟆、壁虎）形象的剪紙做成門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們就將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或戴在身上，驅蟲避邪，保以安康。飲雄黃酒，吃粽子。端午節這天早飯前，要先飲一杯雄黃酒，然後再食用粘米、紅棗等包成的粽子，飲黃酒據說可以殺蟲害，避百邪，包粽子則是為了憑弔愛國詩人屈原。戴香包、系五彩絲線。“香包襟上戴，娃娃逗人愛”。給孩子戴香包和在手腕上繫上五彩絲線，這也是濟南端午節普遍流行的習俗。香包是用棉織品和絲線繡成的，包裡除了裝些雄黃、蒼朮外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五彩線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。端午節這天，在濟南一些名士則在這一天泛舟明湖，聚會暢飲，作詩唱合。以上這些風習，有些一直延續至今天，如端午節這天插艾枝，包粽子等，今天在濟南依舊很興盛。

泰山歌8182020-06-13 12:23:29

這個問題好，泰山歌vlog來回答。

起身餃子落湯麵。是山東大地，民俗的獨特一種體現。其寓意就是，在你起身要遠行的時候啊，家裡的親人會給你包上一碗水餃。寓意兒出門兒遠行，一路平安多交朋友意思。如果從外地比方說工作回來呀，家裡就會給你煮一碗落湯麵。寓意一路可能是吃不好喝不好，就是對身體的一種保養。意思是歡迎你盼望你的心情是撲面而來。這是一種親情和傳統風俗美德山東風俗獨特的關懷。還有影片補充請您看

東平走江湖2020-05-04 14:28:31

小說《水滸》裡邊的故事情節就足以反映了山東的民俗文化。眾所周知山東人好爽耿直，熱情好客大塊吃肉大腕喝酒。路見不平一聲吼說出手時就出手。

伊瑪20082020-05-05 12:43:20

山東自古以來就是禮儀之邦，孔孟之鄉。我是遠嫁到山東的，每次離開家都會公公婆婆的被場面震撼。

在山東有一句出遠門兒的時候要吃餃子，從外地回家一定要吃麵。我和老公不經常回去。每次回家，公公婆婆必須按照習俗準備這些。

每年過完春節要去工作時，公公婆婆都會拿出一掛鞭炮去歡送我們。不管是白天還是晚上，公公歡送我們的場面依舊不變。每次聽著耳邊的鞭炮聲，我們越走越遠。我的心總會不由自主的揪起來，感覺好痛。望著一年年年邁的公公婆婆，感覺自己好自私。自從嫁進了這個家，我就把他們唯一的兒子帶走了。從此兩位老人成了空巢老人。

山東過年的時候也特別有神聖。大年三十早上公公會帶著老公和兒子去墓地請已經去世的親人們，這被稱作請家堂。

公公會把這些人的排位，恭恭敬敬地擺放在客廳的醒目位置。上供……

大年初一早上，全村的鄉親們都會走動起來。大家相互之間拜年，年長的老人們會提前準備好一個沙發墊，放在客廳正中央。年輕的人們過來拜年時直接是磕頭拜年。我每一次看到這個場面都特別震撼！

每一年老公都會自己一個人去村裡面拜年。之前我感覺兒子年幼，農村的冬天比較冷。後來感覺這就是山東文化，作為一明山東後代，兒子應該瞭解和接受這些山東傳統文化。

後來我告訴老公以後每一年，都要帶著兒子。讓他去感受這種濃濃的傳統文化氣息。作為山東人，不能忘本。

楓葉紅了花似錦2020-05-05 17:09:26

山東我老家有個說法，媳婦大起天，不能過了臘月二十三。就星說兒媳走孃家二十二就得回去。因為二十三為小年。回婆家是本份。然後，孃家人一年三看。過年看閨女。端午節個看閨女。中秋節看閨女。怕婆家不當人，去看是有孃家人做後臺。孔孟之鄉事多吧？

吉祥石主2020-05-04 12:18:51

煎餅卷大蔥的吃法比較有特點和獨特。

小青蛙貓貓2020-05-04 21:14:57

你好，很高興回答這個問題。山東是孔子的故鄉，禮儀之邦，有些有意思的傳統習俗被保留下來。說說我認為與眾不同的“破五”—初五，和清明節吧。

每年農曆的正月初五，俗稱破五。這一天，人們要早早的起床放鞭炮，到處串門，喜慶的氣氛帶旺人氣，敢走五窮。還有，打掃衛生，把家裡收拾的乾淨整潔，意思是把髒東西都趕出去。更有意思的是，連鍋底燒柴的柴灰都要打掃出去，用柴灰在家門口畫上大大小小的糧倉，寓意明年的風調雨順，五穀豐登。

清明插柳。據說柳枝具有辟邪的功用，那麼插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的習俗有關。

有意思的事，山東地區的清明和寒食一起過，清明民間都稱作“寒食”。

小時候，過年有新衣服穿，大家都知道。山東地區，清明有新鞋子穿。因為山東地處我們的北方，春節的時候一般北風凜冽，冰天雪地，大家都穿穿厚厚的棉衣棉鞋。可是，到了清明，春暖花開，厚厚的棉衣一層一層的逐漸脫下來，可是，鞋子怎麼辦，嘻嘻，你也想到了吧，就是買單鞋，不用穿厚重的棉鞋了。美美噠穿新鞋子，去登山望遠，心情別提有多舒暢啦。