二十四節氣歌:
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
二十四節氣起源於黃河流域。遠在春秋時代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立。公元前104年,由鄧平等制定的《太初曆》,正式把二十四節氣訂於曆法,明確了二十四節氣的天文位置。
太陽從黃經零度起,沿黃經每執行15度所經歷的時日稱為“一個節氣”。每年執行360度,共經歷24個節氣,每月2個。其中,每月第一個節氣為“節氣”,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣;每月的第二個節氣為“中氣”,即:雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。“節氣” 和“中氣”交替出現,各歷時15天,現在人們已經把“節氣”和“中氣”統稱為“節氣”。
二十四節氣是陸續加入而完善的
。
1。 商人可能已經有“二至”概念
二至:冬至、夏至
之所以強調
“可能”
,因為這一點在學術界
尚有爭議
。
一部分學者認為,當時卜辭中有關於“至日”的記載,還有“日南”“南日”,就是後來《左傳》中“日至南”也就是“冬至”的雛形。當然也有一部分學者並不認可。
2。 西周時期已經有“二至”“二分”
二分:春分、秋分
二至和二分,這四個節氣對四季作了初步的劃分。
《尚書。堯典》:日中星鳥,以殷仲春。日永星火,以正仲夏。宵中星虛,以殷仲秋。日短星昴,以正仲冬。
這裡的“日中”“日永”“宵中”“日短”分別對應春分、夏至、秋分、冬至。
《周禮。春官。大司樂》:冬日至,於地上之圜丘奏之……夏日至,於澤中之方丘奏之。
這裡的“冬日至”和“夏日至”分別對應冬至、夏至。
3。 春秋中葉,加入了“四立”
四立:立春、立夏、立秋、立冬
《左傳·僖公五年》:凡分、至、啟、閉,必書雲物,為備故也。
這裡的“分”為春分、秋分;“至”為夏至、冬至;“啟”為立春、立夏;“閉”為立秋、立冬。
4。 戰國時期,二十四節氣日趨完善
《呂氏春秋。十二紀》中明確出現“二分二至四立”的8個節氣;而《逸周書。時則訓》中有完整的二十四節氣的排列。
5。 西漢時,二十四節氣被正式命名,並完整敘述
二十四節氣正式完整命名,記錄在《淮南子·天文訓》中。
公元前104年,《太初曆》正式把24節氣加進曆法中,成為農曆的一部分。
個人覺得是先有二至二分這四個節氣的,因為這四個節氣最容易被觀測到,然後逐步擴充套件完善為二十四節氣。古人認識到二十四節氣,說明他們早就採用陽曆了,但那時陽曆中的
那個”公曆”還沒傳入中國,祖宗們就不能象公曆中那麼方便的確定是哪一天交節氣,而要算出那一天是幾月初幾。節氣在公曆中的日子相對固定在那幾天,而在農曆中只能做到相對固定在哪個月,交節日在初一到三十都有可能。