向山舉目2019-10-10 23:07:10德不配位必有餘秧，好像是老子說的吧，這一句話被當做名言被奉為警句，挺有啟迪意義的。
道理我們都知道。
但是按照道理去做的，並不是非常多。
慾望有時候勝過真理給我們的吸引力。
特別是世俗世界裡的名譽，地位，金錢，美色等等。
不同的人活在不同的境界。有些活在本能裡，有些活在慾望裡，有些活在思想裡，有些活在靈魂裡。
即使同一個人，一會兒也是活在地獄裡，一會兒也是活在天堂裡，一會兒是人，一會兒是鬼，一會兒是野獸，變化挺大的。
所以明白道理的人，不一定都是通情達理的人。
知道是一回事情，做到是另外一回事情。
正因為如此這一句話仍然具有現實意義和未來意義。因為好多人做不到，還需要被警醒，被教訓。
這一句話就像魔咒一樣，將繼續流傳下去。
大窪學者2019-10-12 17:27:54謝謝邀請，我的研究領域是關係管理和溝通管理，希望對你有所幫助。
德不配位，必有餘殃，我是懂得，好像和某個職位有關。不過一般人是不甘心放棄的，都是不見棺材不落淚，不撞南牆不死心的主，這樣的人我們見得多了，下場很慘，但少有自省。
但是配不上某人似乎和德性關係不大吧？至少你這個角度比較新鮮。通常是家世啊，經濟地位之類的。還有人從德性角度思考，沒聽說過。
孟珍2019-10-11 15:14:52謝謝邀請。德不配位，必有餘殃。既然覺得配不上某人或某個職位，是否就可以放棄了？
力小負重，德薄位高歷來就是人之大忌。懂得放棄，那是智慧，是一種自知之明。
但是，在人生的路途中，堅持不懈的努力又是必不可少的品行。有一點困難或阻隔就退縮又不是一個強者的風範。每個人都是在與艱難險阻的鬥爭中才成長，提高和前進的。
這麼一來，不是成了自相矛盾了嗎？不是讓人很難辦了嗎？
其實不然，人的氣力是可以隨著人的努力來增長的。人的福德也是自己創造和積攢的。人們透過鍛鍊可以增加力氣，增強身體的強度，可以一點一點地負起更重的負荷。人透過修行和行善同樣可以積攢和增加福德，使我們的福澤更加深厚，以能夠勝任更為重要的職責。
一個人懂得自己的福澤道德不夠，難於配上他人或某些職位，這本身就是一種進步，是智慧火花的迸發。這是我們能夠更進一步的基礎。我們應該在此基礎上提高我們的修行，積攢和增加我們的福德，進而使我們的福德夠得上匹配那個人或職位。這才是我們應該採取的態度。我們的態度決不應該是退縮或讓位。
其實在我們現實生活中，能夠懂得德不配位的人不多。很多人都是嫌自己佔有的不夠，嫌自己的位低。只看到那些地位和所有能夠給自己帶來利益和享受，根本就不會去考慮自己有沒有能力和福德去駕馭那些東西。看不到它們會給自己帶來的負面影響。只貪得而不思付出，最後給自己種下禍殃。這才是最可怕的也是最悲哀的。
使用者62300444362882019-10-11 14:06:21德不配位，必有餘殃，不是指自身有什麼餘殃，如果是領導者將給單位帶來災禍，導致他人受傷害，所以說領導人必須是有德之人，才能有利於他人。
伽人在水一方2019-10-11 14:26:12不會貿然放假棄。
德是內在的東西，人和物是外在的東西，內外總是平衡的，厚德載物，不斷地修身立德，是你應做的，外在的東西不是你說了算，名利也好，健康生命也是這樣。
照大地22019-10-11 08:51:42德是能分出道德與觀念的區別與價值，至此人的思想意識不一樣，做出事情的倫理問題性不一樣，也就產生了人與人之間的關係，配不配擁有愛情、配不配共同聊天共同分享共同做事的感覺。你沒有一定知識的觀念性想法，卻要面對或者去做所有關的工作，那麼你是不是不配做有關的工作。
雪落冬塵靜2019-10-11 14:10:21德不配位。必有餘殃。這句話是真理。是祖訓。大量的事實案例很多很多。我只想說千古奇宛的宛案都是德不配位的權仗人士犯下的。所以說品質。德行。思想。三觀比文憑。學位更重要。品德不正的人就不能付於他權力。否則必有餘殃。
